Thursday, December 24, 2009

အျဖဴေရာင္ ခရစၥမတ္









ေရွရႈခရစ္ေတာ္ကို ဖြါးျမင္တာ ဒီဇင္ဘာ၂၅။ ေအးျမတဲ့အခ်ိန္။ ေနရာက ေဂ်ရုဆလင္တ၀ိုက္
အေရွ ႔ အလယ္ပိုင္း ေဒသ။ ေျခာက္ေသြ ႔တဲ့အရပ္။ ေဆာင္းတြင္းကာလဆိုေတာ့ အဲဒီမွာ
ႏွင္းက်တယ္ပဲဆိုဦးေတာ့ အနည္းအက်ဥ္းေပါ့။

ခရစ္ယန္ဘာသာ၀င္ေတြက ဥေရာပနဲ႔အေမရိကားမွာ အေတာ္မ်ားတယ္။ ဒီေဒသေတြရဲ ႔
ေဆာင္းက ႏွင္းေတြနဲ႔ေဖြးေနတတ္တာပါ။ သူတို႔က ခရစၥမတ္ကာလ ႏွင္းမ်ားက်ၿပီဆိုရင္ေတာ့
အဲဒီခရစၥမတ္ဟာ ရိုးရိုးခရစၥမတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးတဲ့ “အျဖဴေရာင္ခရစၥမတ္” “White
Christmas” ပါတဲ့။ ပါတ္၀န္းက်င္ သဘာ၀ရႈခင္းကပါ ခရစၥမတ္ကာလမွာေျပာင္းလဲလာလို႔
ေအးျမေဖြးလွတဲ့ အခါေတာ္သမယ အထူး ကာလပါတဲ့ဗ်ား။

ရာသီဥတုဆိုတာကလည္း သိတဲ့အတိုင္း ပံုက မွန္တာမဟုတ္ဘူးေလ။ ႏွစ္တိုင္းအျဖဴေရာင္
ခရစၥမတ္ ျဖစ္ရတာ မဟုတ္ဘူးကိုး။ ခရစၥမတ္ကာလ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ႏွင္းေတြက်လာမွ
သာ “White Christmas” ျဖစ္ရတာကလား။ ခရစ္ေတာ္ေရရႈေတာင္ အျဖဴေရာင္ခရစၥမတ္
အေၾကာင္းသိသြားရွာမယ္ မဟုတ္။ ခရစ္ေတာ္ဖြါးျမင္ရာအရပ္က လူမ်ားလည္း အျဖဴေရာင္
ခရစၥမတ္အေၾကာင္းနားလည္ ခံစားႏိုင္ဖို႔လြယ္မယ္မထင္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ခ်စ္လင္မယားကေတာ့ အေမရိကန္ကဒီႏွစ္ အျဖဴေရာင္ခရစၥမတ္ကို ေကာင္းေကာင္း
ႀကီးနားလည္ၿပီး ခံစားခဲ့ၾကရပါတယ္ဗ်ား။ ခရစၥမတ္မတိုင္ခင္တပါတ္အလိုမွာ ႏွင္းမုန္တိုင္းႀကီး
က်ခဲ့ပါေရာလား။ မုန္တိုင္းလာမွာကို သတင္းမီဒီယာမ်ားကလည္းႀကိဳတင္အသိေပးရွာပါတယ္။
အႏၱရာယ္ႀကီးပံုကိုလည္းသတိေပးရွာပါတယ္။ ဒါေပတဲ့။ ႏွင္းေတြတေဖြးေဖြးက်ေနတဲ့အထဲကို
တိုး၀င္ၿပီး ႏွင္းေတာထဲကိုလမ္းေလွ်ာက္ခ်င္တဲ့စိတ္က ထိမ္းဖို႔ခက္လွတယ္။ အထူးသျဖင့္ ခ်စ္ဇနီး
က လြန္စြာမွပင္ ႏွင္းေပ်ာ္ခ်င္သူေပတကား။ အျပင္ထြက္မယ္ တကဲကဲလုပ္ေနပါေရာ။

ေနာက္ဆံုးေတာ့ ႏွစ္ေယာက္သား ႏွင္းေတာထဲကိုေရာက္ခဲ့ပါေရာလား။ ေပ်ာ္စရာေတာ့ အေကာင္း
သားဗ်။ အနီးစပ္ဆံုးဥပမာေပးရရင္ ျမန္မာျပည္မွာ မိုးရြာထဲလမ္းထြက္ေလွ်ာက္သလိုပ။ ႏွင္းေတြက
မိုးေတြလိုစိုရႊဲေနတာမဟုတ္တဲ့အျပင္ ဗြက္လည္းမထဘူးဆိုေတာ့ ပိုေလွ်ာက္လို႔ေကာင္းသေပါ့ဗ်ာ။
ႏွင္းက်တယ္ဆိုေပတဲ့ ေအးစက္ေနတာေတာ့မဟုတ္ေလဘူး။ လမ္းေလွ်ာက္္လိုက္၊ ဓါတ္ပံုရိုက္လိုက္
ကိုယ္ေပၚမွာတင္လာတဲ့ ႏွင္းေတြကိုခါခ်လိုက္နဲ႔ အိမ္နားက ဘူတာရံုကိုေရာက္ခဲ့ပါေလေရာ။ ႏွင္းေတြ
က ၇လက္မေလာက္ရွိေနၿပီ။

မုန္တိုင္းရွိလို႔ လမ္းမွာ ကားအသြားအလာမရွိေတာ့ေပမယ့္ ရထားကေတာ့ဆြဲေနသဗ်။ အဲဒါနဲ႔ႏွစ္ေယာက္
သားရထားစီးၾကပါေလေရာ။ ကုန္တိုက္ႀကီးတခုရွိရာ ဘူတာအထိ။ ကုန္တိုက္ထဲမွာ စားလိုက္၊ ေသာက္
လိုက္၊ ေငးလိုက္လုပ္ေနရင္း ဆိုင္တခုအေရာက္မွာ ေစ်းသည္က မင္းတို႔ ကားနဲ႔လာၾကတာလားလို႔ေမး
ပါတယ္။ မဟုတ္ဘူးလို႔ေျပာေတာ့ ရထားနဲ႔ဆိုရင္ေတာ့ ေနာက္က် သြားေလာက္ၿပီ။ ေန႔လည္တနာရီမွာ
ရထားေတြရပ္ကုန္ၿပီလို႔သတင္းေတြမွာေၾကညာေနတယ္တဲ့။ ႏွင္းမုန္တိုင္းက ဆိုးလာေနလို႔တဲ့။“ဟိုက္” ။

နာရီကိုၾကည့္ေတာ့ တနာရီခြဲေနၿပီ။ ဘူတာရံုကိုအျမန္ေျပးေတာ့ ရထားက ေျမေအာက္ဘူတာ ေတြကိုပဲ
ဆြဲေတာ့တယ္။ ေျမေပၚဆိုရင္ ရပ္ေနၿပီတဲ့။ အိမ္က ေျမေအာက္နဲ႔ေျမေပၚႏွစ္မ်ိဳးေျပာင္းစီးမွ ေရာက္တာ။
ဒုကၡနဲ႔လွလွနဲ႔ေတြ ႔ၾကၿပီ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ တဘူတာေရွ ႔တိုးလည္း မနည္းဘူးဆိုၿပီး အိမ္ဘက္ကို ေျမ
ေအာက္တဘူတာစီးလိုက္ၾကတယ္။ ရထားကအဲဒီမွာတင္ ဂိတ္ဆံုးသြားတယ္။ ဘာဆက္လုပ္ရမလဲလို႔
ဘူတာအရာရွိကိုေမးေတာ့ ေျမေပၚတက္ၿပီး အငွားကားရွာစီးေပေတာ့တဲ့။

ဘူတာရံုေပါက္ကိုတက္သြားေတာ့ ကိုယ့္လိုလူေတြ မ်က္ကလူး ဆန္ပ်ာနဲ႔ ကားလမ္းမကို ေငးလို႔။ လမ္း
မေပၚမွာက ႏွင္းေတြကလြဲလို႔ ဘာမွမရွိ။ တခ်က္တခ်က္ေရာက္လာတဲ့ကားက ရဲကား။ သူတို႔ကလည္း
ရာသီဥတုဆိုးတယ္ သတိထားဆိုတာကလြဲၿပီး ဘာအကူအညီမွ မေပးၾက။

ဒီလိုနဲ႔ဘ၀တူအခ်င္းခ်င္းတိုင္ပင္ၾကၿပီး အနီးဆံုးလမ္းစံုက်တဲ့ ေျမေအာက္ဘူတာအထိလမ္း ေလွ်ာက္
ၾကစို႔လို႔ ရဲရဲ၀င့္၀င့္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။ ရဲရဲ၀င့္၀င့္လို႔သာေျပာရတာ စိတ္ထဲမွာေတာ့ တထင့္ထင့္။
ႏွင္းေတြက က်ေနတာတေပေက်ာ္ေနၿပီ။ ေလနဲ႔အတူလြင့္ေနတဲ့ ႏွင္းမႈန္ေတြက မ်က္ႏွာကိုလာရိုက္
တာ အိမ္ကအထြက္တုန္းကထက္ ပိုျပင္းေနၿပီ။ ကိုယ္တေယာက္ထဲမွ မဟုတ္ပဲ အေဖၚေတြလည္း
ပါတာပဲလို႔ အားတင္းၿပီး ႏွင္းေတာထဲတိုးခဲ့တယ္။ ကိုယ္ကသာ စိုးရိမ္ေနတာဗ်ား။ ခ်စ္ဇနီးကေတာ့
ေပ်ာ္လို႔ ႏွင္းေတာထဲမွာ ခုန္ဆြခုန္ဆြနဲ႔။ သီခ်င္းေတာင္မွ ဆိုေနလိုက္ေသး။

မုန္တိုင္းခရီးေဖၚေတြထဲမွာ အသက္ဂ်ာမန္မေလး တေယာက္။ လက္တင္အေမရိကား ႏိုင္ငံေတြက
လူငယ္အမ်ိဳးသားေျခာက္ေယာက္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရႊလင္မယားႏွစ္ေယာက္ စုစုေပါင္း သူရဲေကာင္း
ကိုးေယာက္ ႏွင္းမုန္တိုင္းထဲမွာ တေရြ ႔ေရြ ႔ခရီးႏွင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အေ၀းေျပးကား လမ္းမေပၚမွာ
ရဲကားတခ်ိဳ ႔တေလကလြဲၿပီးဘာမွမရွိ။ ေန႔လည္ခင္းဆိုေပတဲ့ ႏွင္းေတြသိပ္ၿပီးက်ေနေတာ့ ပါတ္၀န္း
က်င္တခုလံုး မႈန္၀ါး၀ါး။

လမ္းေလွ်ာက္တာ နာရီ၀က္ေက်ာ္ၾကာလာေတာ့ ေရွ ႔က သြားႏွင့္ၾကတဲ့ ကိုယ္လိုဘ၀တူ လူတသိုက္နဲ႔
ဘြားကနဲသြားဆံုပါတယ္။ တျခားအခ်ိန္ဆိုရင္ ႏႈတ္ဆက္ဖို႔ ေနေနသာသာ ၿပံဳးျပမွာ ေတာင္မဟုတ္ေပ
မယ့္။ အခုက်ေတာ့လည္းမိတ္ရင္းေဆြရင္းေတြပမာ ေဖးေဖးမမနဲ႔ႏႈတ္ဆက္ၾကလို႔။ လမ္းမမွားေအာင္
လည္းသတိေတြေပးၾကလို႔။ မုန္တိုင္းထဲက ေႏြးေထြးမႈဆိုပါေတာ့။

ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အိမ္ကိုျပန္ေရာက္ၾကတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ႏွင္းမုန္တိုင္းထဲ ႏွစ္နာရီေလာက္လမ္း ေလွ်ာက္
လိုက္ရတယ္။ မေသေကာင္း မေပ်ာက္ေကာင္းလို႔ေျပာရင္လည္း ရမယ္ထင္တယ္။ ႏွင္းေတြလည္း
တေပေက်ာ္ေက်ာ္က်ၿပီးမုန္တိုင္းရပ္သြားပါတယ္။တခ်ိဳ ႔ ေနရာေတြဆို ႏွစ္ေပေလာက္က်တာပါ။
အခုခ်ိန္ထိက်ထားတဲ့ႏွင္းေတြကဒီအတိုင္းခဲေနတုန္းပဲ၊ေဖြးေနတုန္းပဲ။ ခရစၥမတ္ေန႔ေက်ာ္တဲ့အထိ
ေဖြးေနဦးမယ့္ႏွင္းေတြေပါ့။ ကိုင္း။ အားလံုးပဲမဲရီးခရစၥမတ္ပါဗ်ား။ ဘုရားသခင္ က်န္းမာပါေစ။

(ဓါတ္ပံု၊ကိုယ္တိုင္ရိုက္)

Sunday, December 20, 2009

ႏွင္းမုန္တိုင္း









ကိုယ္ပိုင္အဓိပၸါယ္သီးျခားစီရွိတဲ့ ေ၀ါဟာရႏွစ္ခုေပါင္းလိုက္ရင္ သီးသန္႔အဓိပၸါယ္သစ္တမ်ိဳး ထပ္ၿပီးထြက္လာတတ္တာလူတိုင္းသိၾကပါတယ္။ ဥပမာ။ က်ားသားမိုးႀကိဳး၊ေတာင္သူႀကီး၊၊
သေဘၤာေဆး၊ ေယာက္ဖေခြးေခၚဆိုတာမ်ိဳးလိုေပါ့။ အခုလည္း ႏွင္းမုန္တိုင္းပါတဲ့။
ႏွင္းပြင့္၊ႏွင္းမႈန္၊ ႏွင္းဖတ္ေတြ ေလျပင္းနဲ႔အတူ တေ၀ါေ၀ါ၊ တ၀ုန္း၀ုန္း တိုက္ခတ္တာကို
ေခၚပါတယ္။

ရုပ္ျမင္သံၾကားမိုးေလ၀သ သမားေတြက မွန္တဲ့အခါလည္း တကယ္မွန္တတ္ပါတယ္။
မိုးေလ၀သသိခ်င္ရင္ သူတို႔ကလြဲၿပီး တျခားအားကိုးစရာကလည္း အလြယ္တကူမရွိဘူး
မဟုတ္လား။ ဒီဆရာေတြရဲ ႔အေဟာနဲ႔ ခ်င့္ခ်ိန္ေနထိုင္ေနၾကရတာကိုး။

အဟုတ္ပဲဗ်ိဳ ႔။ သူတို႔ႀကိဳတင္ေဟာတဲ့အတိုင္း ႏွင္းမုန္တိုင္းႀကီးတိုက္လာပါေလေရာ။
အခ်ိန္နာရီလည္း မွန္သပါ့။ ႏွင္းေတြက်ရင္ တေပေလာက္အထိက်လိမ့္မယ္ဆိုတာကလည္း
ဟုတ္သပါ့။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ အရွိန္ျပင္းၿပီး ဘယ္အခ်ိန္က်ရင္ ရပ္သြားမယ္ဆိုတာကလည္း
ကြက္တိ။

ျမန္မာျပည္မ်ားက်ေတာ့လည္း နာဂစ္ႀကီးလာလိမ့္မယ္ဆိုတာ ကပ္ၿပီးမွသိရသတဲ့။ သိေတာ့
လည္း မဟာမီဒီယာမ်ားက အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ဆိုလား အသိမေပးႏိုင္ၾကရွာဘူး။ ေနာက္ဆံုးမေတာ့
အားလံုးသိတဲ့အတိုင္း ခံရတာပဲေပါ့။ ဇတ္သိမ္းေတာ့ ေရႊဘပဲအႏိုင္ရသြားတာေပါ့။

ေရႊဘဆိုလို႔ လမ္းႀကံဳတုန္း သေ၀ထိုးလိုက္ပါဦးမယ္။ ဒီကေန႔ေခတ္ လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ား
ေရႊဘကိုဘယ္သိႏိုင္ေတာ့မတုံး။ မင္းသားႀကီးေရႊဘပဲ ကြယ္လြန္တာၾကာခဲ့ေပါ့။ ဆိုေတာ့
သိတဲ့သူမ်ားသည္းခံၿပီး မသိတဲ့သူမ်ား နာခံေလာ့။

ေရႊဘဆိုတာက ၁၉၆၀တ၀ိုက္ကစၿပီး နာမည္ႀကီးလာတဲ့ ဗလေကာင္းေကာင္းနဲ႔ အထိုးအက်ိပ္
အသတ္အပုတ္ေကာင္းတဲ့ အက္ရွင္မင္းသားႀကီးေပါ့။ လူဆိုးလူၾကမ္းေတြ ဘယ္ေလာက္ဆိုးဆိုး
ၾကမ္းၾကမ္း ေရႊဘနဲ႔ေတြ ႔လို႔ကေတာ့ ခံရၿပီသာမွတ္။ ထားပါေတာ့။ ႏွင္းမုန္တိုင္းဘက္
ျပန္လွည့္ၾကပါစို႔။

ေအးတဲ့တိုင္းျပည္ေတြမွာေဆာင္းရာသီဆိုရင္ ႏွင္းက်တာမဆန္းဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏွင္းမုန္တိုင္းက်ရင္
ဆန္းတယ္။ ဆန္းတယ္ဆိုတာက ႏွင္းမုန္တိုင္းက်ရင္ သြားလို႔လာလို႔မရေတာ့ဘူး။ အသက္အႏၱရယ္
ရွိလာၿပီ။ လွ်ပ္စစ္မီးေတြလည္း ျပတ္တတ္တယ္။ ေျမေအာက္ရထားကလြဲရင္ ေျမေပၚသြားယာဥ္ေတြ
အကုန္ရပ္ကုန္တယ္။ ေလယာဥ္ေတြလည္း မထြက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ သေဘၤာေတြလည္း မထြက္ရဲေတာ့ဘူး။

တဦးနဲ႔အဦး အဆက္အသြယ္ေတြျပတ္ေတာက္သြားေတာ့ အာဏာပိုင္အဖြဲ ႔အစည္းေတြက ႏွင္းမုန္တိုင္း
ေဟ့ ဆိုတာနဲ႔ စစ္ဆင္ေရးတခုလိုျပင္ရဆင္ရေတာ့တာပဲ။ စစ္တပ္ကလည္း ျပင္ထားရတယ္။ ရဲေတြ၊
မီးသတ္ေတြကေတာ့ ေရွ ႔ထြက္မင္းသားေတြေပါ့။ သူတို႔နဲ႔မႏိုင္မွ စစ္တပ္ကထြက္ရတယ္။ အေျခအေန
ဆိုးရင္ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ ႔အေရးေပၚအေျခအေန ထုတ္ျပန္ရတဲ့အထိဆိုးတတ္တယ္။ ဘယ္အခ်ိန္ကေန
ဘယ္အခ်ိန္အထိ အိမ္အျပင္ကိုဘယ္သူမွမထြက္ရ။ အႏၱရယ္ႀကီးတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကိုေျပာတာပါ။

ဒီဇင္ဘာလ၁၉ရက္ေန႔က အေမရိကန္အေရွ ႔ျခမ္း နယူးေယာ့ခ္၊ေဘာ္စတြန္နဲ႔ ၀ါရွင္တန္ဒီစီၿမိဳ ႔ေတြမွာ
မီဒီယာေတြေျပာထားတဲ့အတိုင္းပဲ ႏွင္းမုန္တိုင္းႀကီး တိုက္ခဲ့ပါတယ္ဗ်ား။ သူတို႔ေျပာသလိုပဲ နာရီႏွစ္ဆယ္
နီးပါးတိုက္ၿပီး ရပ္သြားေပလို႔ေပါ့။ ႏွင္းေတြတေပေက်ာ္ေက်ာ္က်ၿပီး ရပ္သြားေပလို႔ေပါ့။ ဒီ့ထက္ဆိုးရင္ေတာ့
ဒီ့ထက္ဆိုးဖို႔ပဲရွိေတာ့မယ္။

ႏွင္းမုန္တိုင္းက်လို႔ အျပင္ကိုမထြက္ၾကပါနဲ႔ ထြက္ရင္လည္း အထူးသတိထားၿပီးသြားၾကပါ။ ကားေမာင္းတဲ့
သူမ်ား သတိႀကီးႀကီးထားၾကပါ။ ဘီးေလးဘီးလံုးယက္တဲ့ ကားမ်ိဳးနဲ႔ပဲသြားၾကပါဆိုၿပီး ဒီကမီဒီယာမ်ားက
တျခားသတင္းေတြကိုရပ္ၿပီး ဒါကိုပဲ တဖြဖြမွာေနၾကတာပါ။ ေသာၾကာေန႔ည။ ဒီဇင္ဘာ ၁၈ရက္ေန႔ ညပိုင္း
ကတည္းက က်လိုက္တဲ့ႏွင္း စေနေန႔ညေနေစာင္းတဲ့အထိ။ တနယ္လံုးတခြင္လံုး ေဖြးေဖြးကိုလႈပ္လို႔။

ဒီေလာက္လူႀကီးေတြ သတိေတြေပးေနတဲ့ၾကားက အညိမ္မေနႏိုင္ပဲ ကၽြန္ေတာ္မ်ားဇနီးေမာင္ႏွံ မုန္တိုင္း
ၾကားထဲထြက္ “ကဲ” ၾကတဲ့အေၾကာင္း “ အျဖဴေရာင္ခရစ္စမတ္” ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေနာက္ပိုင္းဆက္
ေရးပါဦးမယ္။ အားလံုးက်န္းမာၾကပါေစ။

(ဓါတ္ပံုက ကိုယ္တိုင္ရိုက္ပါဗ်ား။ မုန္တိုင္းတိုက္တိုက္ၿပီး ဆယ္နာရီေလာက္အၾကာမွာရိုက္တာပါ။)

Tuesday, December 1, 2009

ဒီဇင္ဘာရွင္းတမ္း









ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြေရးေတာ့မယ္လိုု႔ေတာ့ မထင္လိုုက္ၾကပါနဲ႔။ အရႈပ္
ေတာ္ပံုုေတြကိုု ရွင္းမလိုု႔မဟုုတ္ပါဘူး။ ႏိုု၀င္ဘာလက စာမေရးျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္း
ေျပာမလိုု႔ပါ။ ဘာေၾကာင့္မေရးျဖစ္သလဲဆိုုေတာ့ ထံုုးစံအတိုုင္း ပ်င္းလိုု႔ပါပဲ။ အဲဒီ
အေၾကာင္းကိုု ဒီဇင္ဘာက်မွရွင္းျပတာမိုု႔ အခုုလိုုေခါင္းစဥ္တတ္လိုုက္တာပါခင္ဗ်ား။
(အရင္စိတ္ကူးက တလ တပုုဒ္ေတာ့ အနည္းဆံုုးျဖစ္ေအာင္ေရးမဟဲ့လိုု႔ အားခဲထား
လိုု႔ပါ။)

ေဆာင္းကာလေရာက္လာျပန္ေလေတာ့ က်ဳပ္တိုု႔ေရာက္ေနတဲ့အရပ္မွာ သစ္ရြက္
မ်ားက ေၾကြရွာပါေလတယ္။ ဘယ္ကိုုပဲၾကည့္ၾကည့္ သစ္ရြက္ေတြကေလထဲမွာ ၀ဲလိုု႔။
ေရာင္စံုုသစ္ရြက္မ်ား အေႏွးေၾကြျပေနပံုုက တခ်က္တခ်က္ အသက္ရႈဖိုု႔ ေမ့မတတ္
စြဲေဆာင္လွေပတယ္။ သစ္ရြက္ေၾကြဇတ္လမ္းေတြကိုု လူအမ်ားက မရိုုးႏိုုင္ေအာင္
ေရးဖြဲ ႔ခဲ့ၾကၿပီ။ ၾကည့္လိုု႔သိပ္ေကာင္းတယ္လိုု႔သာမွတ္လိုုက္ၾကေပေရာ့ ပရိတ္သတ္
ႀကီးေရ။

က်ဳပ္တိုု႔ဇာတိေျမမွာက ေႏြအခါက်မွပဲ သစ္ရြက္ေတြေၾကြတာကိုုး။ ေႏြအကူးမွာ
ေလရူးနဲ႔အတူ လြင့္ေမ်ာေနတဲ့သစ္ရြက္ေတြကိုု ငယ္ဘ၀က အႀကိမ္ႀကိမ္ေငးၾကည့္
ခဲ့ဖူးပါရဲ ႔။ အဲဒီျမင္ကြင္းကလည္း ရူးေလာက္ေပတယ္။ ေႏြေက်ာင္းပိတ္ခ်ိန္ကိုုး
ေက်ာင္းအမရဲ ႔။

ဒါနဲ႔ပဲ ဗစ္တာခင္ညိဳရဲ ႔ “ေႏြ” ဆိုုတဲ့သီခ်င္းကိုု အျမန္ထဖြင့္လိုုက္ရပါတယ္။

စေန၊တနဂၤေႏြအားလပ္ရက္ မနက္ခင္းတခ်ိဳ ႔မွာ ေလ၀ဲလြင့္ ေရာင္စံုုသစ္ရြက္ေတြကိုု
ေငးၾကည့္ရင္း။ ေအးစက္တဲ့အေမရိကန္ေဆာင္းကိုု ေစာင္ထူထူနဲ႔ ခုုခံရင္း။ ျပဳတင္း
ေပါက္က ေဆာင္းျမင္ကြင္းကိုု ေႏြဆိုုတဲ့သီခ်င္းနဲ႔ေကြးရင္း ေႏြးရတဲ့အရသာ ေကာင္း
လွေၾကာင္းကိုု မိတ္ေဆြမ်ားထံ မွ်ေ၀လိုုက္ရပါတယ္ဗ်ား။

ေႏြေရာက္ၿပီေလ….
ရိုုးတန္က်ဲက်ဲ…..
ပင္အိုုတိုု႔ အလွခ်င္းလည္းၿပိဳင္ ။

ေလရူးေလးအေ၀ွ ႔….
ရြက္၀ါေတြ လိပ္ျပာေတြရယ္
အကခ်င္း ၿပိဳင္ေနသလိုုပင္……။

ျမန္မာေႏြသီခ်င္းနဲ႔ အေမရိကန္ေဆာင္း။ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ေတာ့အႏိုုင္သား။
သိုု႔ေပတဲ့ တတ္ႏိုုင္ဘူး ရွင္မေရႀကံဳရာကားနဲ႔ မွီေအာင္သာ လိုုက္ခဲ့ရတာပ။ ဒီလို
ေနထိုုင္နည္းေတြနဲ႔ ေနသားကလည္း က်လာေနၿပီထင္ပါရဲ ႔။

အားလံုုးက်န္းမာၾကပါေစဗ်ား။


(ရုပ္ပံု ။ ကိုယ္တိုင္ရိုက္ )

Monday, October 26, 2009

ေသမွခင္တဲ့သူ
















ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းက ဖုန္းဆက္လာပါတယ္။ နီကိုရဲအတြက္ တခုခု
လုပ္ၾကရေအာင္ကြာတဲ့။ ကိုရဲ၀င္း (နီကိုရဲ) နဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး ဘာလုပ္ရမွန္း
မသိပါ။ သူ႔အိမ္ကိုဖုန္းဆက္ၿပီး စိတ္မေကာင္းဘူးဗ်ာလို႔ ေျပာရမွာလား။
အမွတ္တရ အစီအစဥ္တခုခုနဲ႔ အမ်ားသိႏိုင္ေအာင္ လုပ္ရမွာလား။ တခုခု
လုပ္သင့္တယ္လို႔ေတာ့ ထင္ပါတယ္။ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိတာက ခက္တယ္။
ေတာ္ယံုတန္ယံုေလာက္နဲ႔ေတာ့ မလုပ္ခ်င္ဘူး ကိုရဲ၀င္းရယ္။ ခင္ဗ်ားကိုု
ကၽြန္ေတာ္ အဆက္အသြယ္ အၾကာႀကီးျဖတ္ထားမိတယ္။ ေဆာရီးပဲ ကိုရဲ
၀င္းရယ္။

ေက်ာင္းတုန္းက အေၾကာင္းေတြ။ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ ႔ရပ္ကြက္ေလး။ ကၽြန္ေတာ္
တို႔ရဲ ႔လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္ခန္းေတြ။ ခင္ဗ်ားႀကိဳက္တဲ့ ဂ်က္တံဆိပ္
ေဆးေပါ့လိပ္။ သဃၤန္းကၽြန္းဘူတာ။ မအိပ္ပဲေျပာၾကတဲ့ အႏုပညာညေတြ
အေၾကာင္း ျပန္စဥ္းစားမိတယ္။ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့အခ်ိန္ေတြ၊ စိတ္လႈပ္
ရွားဖို႔ေကာင္းတဲ့အခ်ိန္ေတြအေၾကာင္း ခင္ဗ်ားမရွိေတာ့မွ စဥ္းစားရတာ
၀မ္းနည္းစရာႀကီးဗ်ာ။

ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ေက်နပ္ဗ်ာ။ ေနာက္ေတြ ႔ၾကတဲ့အခါ
ဆက္ေျပာၾကတာေပါ့။ ကိုရဲ၀င္း က်န္းမာပါေစ ။

( စာေရးဆရာ နီကိုရဲ ေအာက္တိုဘာ ၂၃ရက္ ရန္ကုန္မွာ ကြယ္လြန္ပါတယ္။
အသက္၄၃ႏွစ္ပါ။)

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Monday, September 21, 2009

NGO အျငင္း












အခုတေလာ ၀မ္းသာဖို႔ေကာင္းတဲ့ကိစၥတခုကေတာ့ NGO လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး
အျငင္းအခုံလုပ္လာၾကတာပါပဲ။ လူထုစိန္၀င္းက ျမန္မာျပည္တြင္းထုတ္ ဂ်ာနယ္တေစာင္
မွာ NGOနဲ႔ပါတ္သက္တဲ့သူ႔အျမင္ကိုေရးသားပါတယ္။ ေအာင္သူၿငိမ္းက ျပည္ပကေန
လူထုစိန္၀င္းရဲ ႔NGO ေဆာင္းပါးကို ဘေလာ့ဂ္ကတဆင့္ တုံ႔ျပန္ပါတယ္။ဘေလာ့ဂါ
မင္းဒင္ကလည္း ဒီအေရးမွာသူ႔အျမင္ကိုထည့္ၿပီး ပါ၀င္ေဆြးေႏြးလာပါတယ္။ ယဥ္ယဥ္
ေက်းေက်းနဲ႔ျငင္းခံု၊ အျပဳသေဘာနဲ႔ေဆြးေႏြးလာၾကတာကိုျမင္ရလို႔ တကယ္ပဲ ပီတိျဖစ္
ရပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ ႔အစည္း အတြက္လိုလားအပ္တဲ့ျငင္းခံုမႈမ်ိဳးပါ။
၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ႀကိဳဆိုပါတယ္ခင္ဗ်ား။

NGO ကိစၥဟာ အျငင္းပြါးစရာပါ။ ကမၻာမွာလည္းဒီကိစၥကို အျငင္းပြါးေနၾကတုန္းပါ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း အျငင္း၀င္ပြါးရမယ့္ကိစၥပါ။ အစိုးရမဟုတ္တဲ့လူထုအေျချပဳအဖြဲ ႔
အစည္း NGO လုပ္ငန္းေတြဟာ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အရွိန္ရစျပဳလာ
ေနတဲ့ ျဖစ္ထြန္းမႈလမ္းေၾကာင္းတခုပါ။ ျပည္တြင္းျပည္ပက ျမန္မာေတြလည္းဒီ NGO
လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ကင္းကြာၿပီးမေနႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဆက္စပ္ပါတ္သက္လာေနရပါၿပီ။
အခုကၽြန္ေတာ္တို႔ေခတ္ကNGO ထြန္း ကားတဲ့ေခတ္လို႔ပဲေျပာရေတာ့မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္
NGOအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးျငင္းခံုတာဟာ လုပ္ရမယ့္အလုပ္ကို လုပ္ေနတာပါပဲ။

ဘယ္ကိစၥမဆို ရႈေထာင့္အစံုက အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ သံုးသတ္ၾကဖို႔လိုပါတယ္။ ဒီအျမင္
ေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း၊ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေဆြးေႏြးျငင္းခံုၾကဖို႔လိုပါတယ္။ အျမင္ မတူတာေတြရွိလိမ့္မယ္ဆိုတဲ့ သဘာ၀ကိုလည္းရင့္က်က္တဲ့အသိနဲ႔ လက္ခံထား
ၾကဖို႔လိုပါတယ္။ ဒါမွလည္း အေၾကာင္းအရာတခုနဲ႔ပါတ္သက္ၿပီး ေက်ေက်လည္လည္
နားလည္လာႏိုင္မယ္။ သေဘာတူညီမႈေတြရလာႏိုင္မယ္။ သေဘာကြဲလြဲမႈေတြရွိလာ
ရင္လည္း ဘယ္အခ်က္မွာမတူၾကသလဲ၊ ဘာေၾကာင့္မတူရသလဲဆိုတာကို ရွင္းရွင္း
လင္းလင္းသိျမင္လာၾကမယ္။ ဒါေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ ႔အစည္းမွာ
အေရးတႀကီးလိုအပ္ေနတဲ့ အေတြ ႔အႀကံဳေကာင္းေတြပါပဲ။

ဘယ္ကိစၥမဆို အေကာင္းခ်ည္းသက္သက္ (ဒါမွမဟုတ္) အဆိုးခ်ည္းသက္သက္
မရွိႏိုင္ပါဘူး။ NGOလုပ္ငန္းလည္း ဒီလိုပါပဲ။ NGOလုပ္ငန္းရဲ ႔ရည္ရြယ္ခ်က္က
"မူ အရ" ေကာင္းတယ္ဆိုေပမယ့္ မူကို အေကာင္အထည္ေဖၚတဲ့ "လူ"က မေကာင္း
ရင္ လုပ္ငန္းနာမည္ပ်က္တတ္ပါတယ္။ NGOလုပ္ငန္းတခ်ိဳ ႔နာမည္ပ်က္တာ လူ
ေတြေၾကာင့္ပါ။ ျမင္ေန၊ၾကားေနရပါတယ္။ နာမည္ေကာင္းရတဲ့ NGO ေတြကိုလည္း
ၾကားေန၊ေတြ ႔ေနရတာပါပဲ။ ေကာင္းဖို႔အတြက္ သတိထားစရာေတြရွိသလို၊ မေကာင္း
တာမျဖစ္ရေအာင္လည္း သတိထားစရာေတြရွိပါတယ္။ ဒါေတြကိုသတိေပးေနၾကရ
မွာကေတာ့မီဒီယာ သမားေတြရဲ ႔တာ၀န္ပါပဲ။

အခုလည္း ဆရာလူထုစိန္၀င္း၊ ကိုေအာင္သူၿငိမ္းနဲ႔ ကိုမင္းဒင္တို႔က သူတို႔ရဲ ႔အသိ
အျမင္ေတြနဲ႔ NGO လုပ္ငန္းေတြကို စည္းလြတ္ ၀ါးလြတ္မျဖစ္ရေအာင္ တာ၀န္သိ
သိနဲ႔ သတိေတြေပးေနၾကတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြ
တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ညဏ္ပညာၿပိဳင္ၿပီး ရန္ျဖစ္ေနၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ စာဖတ္
သူေတြ၊ ေလ့လာသူေတြအေနနဲ႔လည္း ဘယ္သူကျဖင့္ ဘယ္သူ႔ကို ဘယ္လိုေဆာ္
လိုက္ၿပီေဟ့ဆိုတဲ့ ရန္ပြဲၾကည့္ခ်င္သူပံုစံနဲ႔ အားမေပးသင့္ပါဘူး။ ပိုေကာင္းတဲ့အေျခ
အေနတခုရလာေအာင္ ၀ိုင္းႀကိဳးစားေနတယ္လို႔ျမင္ၿပီး အားေပးၾကမယ္ဆိုရင္
၀မ္းသာစရာပါ။

တိုက္ဆိုင္တာကေတာ့ အခု NGO အျငင္းအခံုကိစၥျဖစ္ေနခ်ိန္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္က
လည္း ေကာင္းမြန္တဲ့ အျငင္းအခုံေတြလုိအပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္
ဘေလာ့ဂ္မွာေရးေနတာပါပဲ။ (ဖတ္မယ္ဆိုုရင္ ေအာက္မွာႏွစ္ပုုဒ္ေရးထားတာရွိပါ
တယ္။)

NGO အေၾကာင္းက အခုကတည္းက နာနာေလးျငင္းထားမွ ေတာ္ခါက်လိမ့္မယ္
လို႔ထင္ပါတယ္။ ေရွ ႔ေလွ်ာက္ NGO ယဥ္ေက်းမႈက ပိုၿပီးထြန္းကားလာမွာမို႔ပါ။
တိုးတက္လိုစိတ္နဲ႔ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ျငင္းခံုၾကသူအားလံုး က်န္းမာရႊင္လန္းၾက
ပါေစဗ်ား။ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ တကယ္အလုပ္လုပ္တဲ့ NGO ေတြလည္း
မ်ားမ်ားထြန္းကားလာပါေစဗ်ား။ ကိုယ္က်ိဳးဦးစားေပး NGOေတြကို ေထာက္ျပ
ေ၀ဖန္ၾကမယ့္ မီဒီယာသမားေတြလည္း မ်ားမ်ားေပၚေပါက္လာပါေစဗ်ား။

(ရုပ္ပံု ၊ ဂူဂလ္)

Sunday, September 20, 2009

စာကေလးေၾကာ္နဲ႔ဆီထမင္း











တရက္သား။ ရာသီဥတုကလည္း ေကာင္း။ ခ်စ္ဇနီးနဲ႔ကားေမာင္းထြက္ၾကရင္း
ေရာက္တတ္ရာရာ ေျပာျဖစ္ၾကတယ္ ဆိုပါေတာ့။ ဘယ္ကိစၥနဲ႔ စကားစပ္မိတယ္
မသိ။ စာကေလးေၾကာ္ကိစၥ ေရာက္သြားပါေလေရာ။ ခ်စ္ဇနီးကိုစခ်င္တာနဲ႔
အျပစ္တင္ေျပာေလး ေျပာမိတာပါ။ အခု စာကေလးေၾကာ္၊ အခုဆီထမင္း မလုပ္ပါနဲ႔
ဆိုေတာ့ ခ်စ္ဇနီးရဲ ႔အသံခဏတိတ္သြားပါတယ္။ ၿပီးမွ အဲဒီဥပမာကို ဘာေၾကာင့္
ေျပာရသလဲလို႔ ေမးလာပါတယ္။ အရင္ကမၾကားဖူးလို႔လားလို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေမးေတာ့
မၾကားဖူးဘူးတဲ့။အင္း.. မိတ္ေဆြမ်ားေရာ ၾကားဖူးၾကပါစ။

ဇနီးသည္က ဆက္ေျပာပါတယ္။ ဒီဥပမာဟာ ဘယ္ေခတ္က ေပၚထြန္းလာတဲ့ ဥပမာ
လဲတဲ့။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္မွာ ဆီထမင္း ရွိၿပီလား။ စာကေလးေၾကာ္ ရွိၿပီလားတဲ့။ ကို
လိုနီေခတ္က ေပၚလာတဲ့ ဥပမာလား။လြတ္လပ္ေရးေခတ္မွာလားတဲ့။ သူ႔အထင္
မီးရထားေတြ၊သေဘၤာေတြ၊ ကားေတြ ျမန္မာျပည္မွာ ရွိလာတဲ့ေခတ္က်မွ ဒီဥပမာ
ျဖစ္လာပံု ရတယ္လို႔။သူ႔ဖါသူ ေမးခြန္းထုတ္ၿပီး သူ႔ဖါသူပဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။
ဒီကိစၥက ေစ်းသည္ေစ်း၀ယ္ ျပႆနာျဖစ္လိမ့္မယ္တဲ့။

ရထားဘူတာ၊သေဘၤာဆိပ္၊ ကားဂိတ္ေတြမွာ ေစ်းသည္ေတြက အခ်ိန္ကို လုၿပီး
ေရာင္းရတယ္။ ေစ်း၀ယ္ေတြကလည္းအခ်ိန္လုၿပီး ၀ယ္ရတာကိုး။ ဒီအခါမွာ
၀ယ္သူက စာကေလးေၾကာ္ ယူမယ္ေျပာလို႔ ေရာင္းသူကစာကေလးေၾကာ္ ေပးဖို႔
ျပင္ေနခ်ိန္၊ ၀ယ္သူကတခါ မဟုတ္ေတာ့ျပန္ဘူး ဆီထမင္းပဲ ယူမယ္ဆိုၿပီး လုပ္ပံုရပါ
တယ္တဲ့။ အဲဒီအခါ အခ်ိန္ကိုလုၿပီး စီးပြါးရွာရတဲ့ ေစ်းသည္ခမ်ာ ေဒါသထြက္ရွာပံု
ရပါတယ္တဲ့။ အဲဒါနဲ႔ပဲ တျခားေစ်း၀ယ္ေတြကို ေရာင္းခ်ိန္မရပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရွင္းရွင္း
မခ်ႏိုင္တဲ့ ေစ်း၀ယ္ကို၊ ကိုယ္ စားခ်င္တာ ဘာမွန္းမသိတဲ့ ေစ်း၀ယ္ကို ေစ်းသည္က
စိတ္ဆိုးသြားလို႔ အခုပဲ စာကေလးေၾကာ္၊အခုပဲ ဆီထမင္းမလုပ္နဲ႔ေလလို႔ ေျပာမိ
လိုက္ပံု ရပါတယ္တဲ့။ ေျပာရင္းဆိုရင္း ရထားတို႔ ကားတို႔ ဆိုက္လာမွ ေရာင္းရရွာတဲ့
လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြရဲ ႔ဘ၀ကိုသူက သနားေနျပန္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ခ်စ္ဇနီးရဲ ႔အဆိုကို ဟုတ္လိမ့္မယ္လို႔ ေထာက္ခံလိုက္ပါတယ္။
တကယ္ဟုတ္ မဟုတ္ေတာ့မသိပါ။ ဒီဥပမာေပၚလာပံုသမိုင္းသိၾကသူမ်ားရွိရင္
ရွင္းၾကပါဦး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဆီထမင္းနဲ႔ စာကေလးေၾကာ္ တြဲဖက္စားသံုး
လို႔ကေတာ့"သိပ္ေကာင္း" ဆိုတာပါပဲ။ ဇနီးသည္ ေျပာသလိုသာ ဒီဥပမာ ေပၚ
ေပါက္ခဲ့ရိုး မွန္ရင္။ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေစ်း၀ယ္သူကိုသာ သနားမိေတာ့တယ္။
သူ႔ခမ်ာ စာကေလးေၾကာ္နဲ႔ဆီထမင္း တြဲစားရင္ ေကာင္းတယ္ဆိုတာ မသိမဟုတ္၊
သိမယ့္လူပဲ။ သို႔ေပတဲ့ ႏွစ္မ်ိဳးေပါင္း၀ယ္စရာပိုက္ဆံက လံုေလာက္ပံုမရဘူး။ အဲဒါ
ေၾကာင့္သူ႔ခမ်ာ ဆီထမင္းနဲ႔ စာကေလးေၾကာ္အၾကားဗ်ာမ်ားခဲ့ရရွာတယ္ေပါ့။

အဲ့သည္ေန႔က။ ကၽြန္ေတာ္မ်ား ဇနီးေမာင္ႏွံ ေစ်းသည္ေစ်း၀ယ္ တေယာက္တဘက္
ဆီကို သနားျခင္းသမႈ ျပဳၾကရင္းစာကေလးေၾကာ္နဲ႔ ဆီထမင္းကို တြဲစားခ်င္တဲ့
အာသီသမ်ားလည္း တဖြါးဖြါးေပၚေပါက္ခဲ့ရေၾကာင္းပါ မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, September 18, 2009

ျငင္းၾကမယ္ေဟ့ ေကာင္းေကာင္း










လူတိုင္း အျငင္းအခုံလုပ္ဖူးတယ္။ အျငင္းသန္တဲ့သူ၊ ျငင္းခုံမလုပ္ခ်င္သူ ဆိုတာပဲ
ကြဲမယ္။ အခုေျပာေနတာက "ျငင္းတာေကာင္းတယ္" ဆိုတဲ့အေၾကာင္းပါ။
(ေအာက္မွာေရးထားတာရဲ ႔အဆက္ေပါ့) ဒါေပမယ့္အရာရာ ေလွ်ာက္ျငင္းေန
တိုင္းလည္း ေကာင္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။

မျငင္းတတ္ရင္ မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာခ်င္တာပါ။ ေကာင္းေကာင္းျငင္းတတ္ဖို႔
အသိလိုတယ္။ သတိလိုတယ္။ အေလ့အက်င့္လိုတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာ
ေတြအမ်ားစုက ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မျငင္းခံုတတ္ၾကဘူး။ ျငင္းလိုက္တာနဲ႔
ျပႆနာတက္ကုန္တတ္ၾကတယ္။ အျငင္းသန္တဲ့လူကလည္း ေရွ ႔မၾကည့္
ေနာက္မၾကည့္ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး အတင္းပဲျငင္းေနတတ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ျငင္းခံု
တယ္ဆိုတာ ေဆြးေႏြးမႈတမ်ိဳးပါပဲ။

စကားရည္လုပြဲဆိုတာ တခ်ိဳ ႔ၾကားဖူးၾကလိမ့္မယ္။ တခ်ိဳ ႔ႀကံဳဖူးၾကလိမ့္မယ္။ တခ်ိဳ ႔
ကိုယ္တိုင္ဆင္ႏြဲဖူးၾကလိမ့္မယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ စကားရည္လုပြဲ
ဆိုတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ေကာင္းေကာင္းမထြန္းကားဘူး။ ဒါက၀မ္းနည္းစရာ။ ဘာေၾကာင့္
မထြန္းကားရသလဲ။ အာဏာပိုင္ေတြက အားမေပးခဲ့လို႔လား။ ပညာေရးေလာကသား
ေတြက ဒီတန္ဘိုးကိုမသိခဲ့လို႔လား။ အပိုအလုပ္လို႔ထင္ၾကလို႔လား။ အႏၱရယ္ရွိလာႏိုင္
တယ္လို႔ယူဆလို႔လား။ ဒါေတြအားလံုးေၾကာင့္လို႔ ထင္တာပဲ။

စကားရည္လုပြဲဆိုတာက အျငင္းအခံုလုပ္တဲ့ပြဲပါ။ တကယ္ေတာ့ အျငင္းအခုံလုပ္တယ္
ဆိုတာက ေ၀ဖန္ေရးတမ်ိဳးပါပဲ။ ကိုယ့္အျမင္၊ ကိုယ့္အယူအဆကိုရဲရဲတင္းတင္းေျပာရ
တဲ့အလုပ္ပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ရွင္းရတဲ့အလုပ္ပါ။ အာဏာပိုင္ေတြ၊ လူႀကီးေတြက
ေ၀ဖန္တာကို မႀကိဳက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္အားမေပးဘူး။

ေခတ္ေတြ၊ စံနစ္ေတြကို ေျပာင္းခ်င္တယ္။ တိုးတက္ခ်င္တယ္။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ လုပ္ခ်င္
တယ္ဆိုရင္အျငင္းအခုံကို အားေပးရလိမ့္မယ္။ တိုးတက္တဲ့ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာ
အျငင္းအခုံကို အားေပးၾကတယ္။ တေယာက္နဲ႔တေယာက္အၾကားသေဘာထားကြဲျပား
မႈေတြရွိတယ္ဆိုတာကို နားလည္ေပးႏိုင္ၾကတယ္။ သေဘာတူလက္ခံၾကတယ္။ ဒီအသိ
တရား၊ ဒီအေလ့အက်င့္ဟာ အေျခခံက်တဲ့ တည္ေဆာက္မႈ၊ အေရးႀကီးတဲ့ေလ့က်င့္မႈ
ျဖစ္တယ္။ စာကိုဖတ္ၿပီး၊ သေဘာတရားကိုနားလည္ၿပီး ငါလည္းအျငင္းအခံုကိစၥ
သေဘာတူတယ္ေဟ့လို႔ ေျပာလို႔မရဘူး။ ကိုယ္တိုင္က်င့္ႀကံအားထုတ္ရမယ့္ ကိစၥ။
ေရရွည္ကိစၥ။ အေမွ်ာ္ အျမင္နဲ႔ထူေထာင္ရမယ့္ကိစၥ။

အျငင္းေၾကြး

ျမန္မာျပည္မွာ အျငင္းအခံုယဥ္ေက်းမႈ မထြန္းကားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ အေရးႀကီး
တဲ့ ျငင္းစရာ ခုံစရာကိစၥေတြအမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။ ျငင္းစရာ အေၾကြးေဟာင္းေတြ
အမ်ားႀကီးက်န္ေနတယ္။ သမိုင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး အျငင္းေၾကြးေတြတင္ေနတယ္။ ဆိုပါေတာ့ ျမန္မာဆိုတာဘယ္ကလာသလဲဆိုတဲ့ျပႆနာ။ အခုထိမရွင္းႏိုင္ေသးဘူး။ ေကာင္း
ေကာင္း ျငင္းခြင့္မရလို႔ျဖစ္ေနရတယ္လို႔ထင္တယ္။ ေလာေလာဆယ္ ေျပာစရာျဖစ္ေန
တဲ့ ကိုးကန္႔တရုတ္ေတြကို တိုင္းရင္းသားအျဖစ္သတ္မွတ္တာ ေတာ္၏၊ မေတာ္၏ ကိစၥ။
ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥ။ ႏိုင္ငံျခားသားနဲ႔ လက္ထပ္ထားတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံ
ေရးမွာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သင့္၊မျဖစ္သင့္ဆိုတဲ့ကိစၥ။

ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းဖို႔ ေဟာေန၊ေျပာေနသူေတြ၊ ဘာသာေရးသမားေတြက
ကိုယ္က်င့္တရားမေကာင္းရင္သူတို႔ေျပာတာေတြကို လိုက္နာသင့္၊မလိုက္နာသင့္။
သူတို႔ကို ဘယ္လိုအေရးယူဆက္ဆံသင့္သလဲဆိုတဲ့ကိစၥ။ အႏုပညာသည္ရဲ ႔ကိုယ္
က်င့္တရားနဲ႔ သူ႔ရဲ ႔အႏုပညာဆက္စပ္ၿပီးေျပာသင့္မေျပာသင့္ကိစၥ။ သတင္းက်င့္၀တ္
ကိုေစာင့္ထိမ္းရတဲ့ သတင္းမီဒီယာသမားေတြက လူမႈေရးေဖါက္ျပန္မႈေတြရွိေနရင္
သူတို႔တင္ျပတဲ့သတင္းေတြကို ယံုၾကည္ဖို႔ သင့္မသင့္ကိစၥ။

ျမန္မာျပည္မွာ ဘုန္းႀကီးနဲ႔စစ္သားက လိုအပ္တာထက္ သိပ္မ်ားလြန္းေနသလားဆိုတဲ့
ကိစၥ။ လိင္တူခ်စ္သူေတြ တရား၀င္လက္ထပ္ခြင့္ေပးသင့္၊ မေပးသင့္ကိစၥ။ ျမန္မာျပည္မွာ
ေမြးၿပီးထူးခၽြန္တဲ့ တရုတ္၊ ကုလား၊ေဂၚရခါးစသူေတြကို သမၼတျဖစ္ခြင့္ေပးသင့္၊ မေပးသင့္။
တိုင္းရင္းသားေတြ ခြဲထြက္ခြင့္ေပးသင့္၊ မေပးသင့္။ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ ႔
ဆႏၵေတြကို ထုတ္ေဖၚခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ျပည္သူ၊ရဟန္းေတြကို ရက္ရက္စက္စက္
သတ္ျဖတ္၊ ႏွိပ္စက္၊ အေရးယူခဲ့တဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို ခြင့္လႊတ္မလား။ သင္ပုန္းေျခ
မလား။ သင့္တင့္တဲ့နည္းနဲ႔ အေရးျပန္ယူမလားဆိုတဲ့ကိစၥ။

စသျဖင့္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ အျငင္းအခုံလုပ္ၾကရမယ့္ကိစၥေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနပါေသး
တယ္။ သိသူ၊တတ္သူ၊နားလည္သူေတြ၊ လုပ္ႏိုင္သူေတြက အခုလိုအျငင္းအခုံလုပ္ရမယ့္
ကိစၥေတြကို ႀကိဳတင္ေျပာဆိုထားသင့္ပါၿပီ။ လမ္းျပထားသင့္ပါၿပီ။ ၀န္ခံသင့္ပါၿပီ။ ေနာက္လူ
ေတြအတြက္ ခ်န္ထားသင့္ပါၿပီ။ မဟုတ္ရင္ ျငင္းရခက္မယ့္အရာေတြ ဆက္ၿပီးမ်ားေနဦးမွာ။
ေနာက္လူေတြ အခက္ႀကံဳရဦးမွာ။ ေကာင္းေကာင္းျငင္းတတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြ စလုပ္
ၾကရေအာင္ပါ။ ဒါလည္း ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ပဲဆိုပါေတာ့။ "အျငင္းအခုံလႈပ္ရွားမႈ"ေပါ့ဗ်ာ။
ဘယ့္နဲ႔လဲ။ မိတ္ေဆြမ်ား ေကာင္းေကာင္းျငင္းဖို႔ သတိၱရွိၾကရဲ ႔လား။ က်န္းမာၾကပါေစ။

(ရုပ္ပံု ၊ ဂူဂလ္)

Thursday, September 10, 2009

အျငင္းအခုံကိစၥ

   








အျငင္းအခံု ဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာေတြက ေကာင္းတဲ့သေဘာထက္
ဆိုးတဲ့သေဘာ ဒါမွမဟုတ္မေကာင္းတဲ့လကၡဏာေဆာင္တဲ့ကိစၥလို႔ ယူဆထား
ပံုရပါတယ္။ လူႀကီးအမ်ားစုက ကေလးေတြအျငင္းအခံုလုပ္ေနရင္မႀကိဳက္ၾက
ပါဘူး။ မျငင္းခံုၾကဖို႔ သတိေပးပါတယ္။ တားျမစ္ပါတယ္။ ခ်ိန္းေျခာက္ပါတယ္။
တခ်ိဳ ႔ဆို အျပစ္ေပးတဲ့အထိ၊ နာက်င္ေစတဲ့အထိေတာင္ တုန္႔ျပန္တတ္ၾကပါတယ္။

သူတို႔ရဲ ႔အဲဒီလိုေဆာင္ရြက္မႈကို"ဆံုးမျခင္း" ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ အလြယ္
တကူပဲ သူတို႔က ထည့္ထားတတ္ၾကပါတယ္။ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္ ကေလးေတြ အျငင္း
အခံုလုပ္တာ သူတို႔အတြက္ ဆူတယ္၊ နားပူေစတယ္၊ အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစ
တယ္ေပါ့။

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ အျငင္းအခံုကေနျဖစ္လာတတ္တဲ့သဘာ၀ ရန္ျဖစ္တဲ့ကိစၥပါ။
အျငင္းအခံုမလုပ္ခင္ကေတာ့ မိတ္ေဆြ၊ အျငင္းအခံုမွာမေျပလည္ရာက ေနာက္ပိုင္း
မွာ ရန္သူသေဘာေဆာင္သြားတာေတြကို မလိုလားအပ္တဲ့ကိစၥလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔
လူႀကီးေတြ သေဘာထားတတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာျဖစ္တတ္တဲ့
သဘာ၀တခုမို႔ မလိုလား အပ္တဲ့ကိစၥလို႔ သေဘာထားမယ့္အစား သတိထားသင့္
တဲ့ကိစၥ၊ သတိနဲ႔ျငင္းခံုသင့္တဲ့ကိစၥလို႔ သေဘာထားလိုက္ရင္ အျငင္းအခံုကိစၥဟာ
တိုးတက္မႈတခုအဆင့္ ေရာက္သြားပါလိမ့္မယ္။

အဲဒီ သတိတခ်က္မထားမိတာနဲ႔ပဲ ျငင္းခံုမႈဟာ လူအမ်ားညိဳျငင္စရာကိစၥ ျဖစ္လာရ
တယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ျမန္မာလူငယ္ေတြရဲ ႔ ျငင္းခံုလုိစိတ္နဲ႔ ျငင္းခံုလိုတဲ့
သဘာ၀ဟာ လူႀကီးေတြရဲ ႔အဟန္႔အတားေအာက္မွာ ေကာင္းေကာင္းထြန္းကား
ခြင့္ မရခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုပါရေစ။ တကယ္ေတာ့ အျငင္းအခံုလုပ္တာကို စံနစ္တက်နဲ႔
ထြန္းကားလာေအာင္လုပ္ေပးဖို႔ လူႀကီးေတြမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။

ရန္မ်ားတဲ့ကိစၥ၊ ဆူတဲ့ပူတဲ့ကိစၥလို႔သေဘာမထားပဲ အေျဖမွန္တခု ထြက္လာေအာင္၊
ပိုေကာင္းတဲ့အရာတခု ရလာေအာင္အျမင္မတူတာေတြကိုေပါင္းစပ္ႏိုင္ေအာင္၊
တဘက္နဲ႔တဘက္နားလည္ေပးႏိုင္ေအာင္၊ သေဘာထားတတ္လာေအာင္၊ မတူညီ
တဲ့အျမင္ကို တန္ဘိုးထားတတ္လာေအာင္၊ အျငင္းအခံုကေန ႏွစ္ဘက္အက်ိဳး
အျမတ္ရလာေအာင္၊နည္းမွန္လမ္းမွန္နဲ႔ ျပဳျပင္ေပးရင္၊ အေမွ်ာ္အျမင္နဲ႔ ပ်ိဳးေထာင္
ေပးရင္၊ ဒီအေလ့အက်င့္က ခိုင္မာထြန္းကားလာခဲ့ရင္၊ အသိညာဏ္ပြင့္လင္းၿပီး
တိုးတက္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္ တခုကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

အခုလိုေျပာရတာက တိုးတက္ထြန္းကားၿပီး ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ပြင့္လင္းတဲ့လူ႔အဖြဲ ႔
အစည္းေတြဟာ ဒီလိုအေလ့အက်င့္ေကာင္းေတြကို အားေပးၾကတယ္ဆိုတဲ့
အခ်က္ကိုအေျခခံၿပီး ေျပာေနတာပါ။ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ျငင္းတတ္တယ္
ဆိုတာက ယဥ္ေက်းမႈတခုပဲလို႔ သေဘာထားႏိုင္ၾကဖို႔ပါ။ လူႀကီးေတြေၾကာင့္
အခုလိုျဖစ္ရတာဆုိတဲ့အခ်က္ကို အျငင္းအခံုလုပ္ခ်င္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ ျငင္းခံုစရာအခ်က္ေတြပါေနရင္ မိတ္ေဆြတို႔က ေထာက္ျပလာမယ့္
အခ်က္ေတြကို ဆက္ၿပီးေဆြးေႏြးသြားပါ့မယ္။ ဆက္ၿပီးျငင္းခံုႏိုင္ၾကဖို႔ ခဏနား
လိုက္ပါဦးမယ္။ ေျပာစရာေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။

(ရုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Wednesday, August 26, 2009

ျပည္ပေပ်ာ္ေခတ္









ေရွ ႔မွာေျပာခဲ့တဲ့အထဲ လန္ဒန္ေရာက္ေမာ္ဒန္ပန္းခ်ီသမား ထိန္လင္းအေၾကာင္းေရးဖို႔က်န္ခဲ့တယ္။ သူက ပန္းခ်ီသာမက ပါေဖါင္းမင့္အတ္ ဆိုတာႀကီးလည္းလုပ္လိုက္ေသး။ အင္စေတာ္ေလးရွင္း အတ္ဆိုတာ ကလည္းလုပ္လိုက္ေသး။ အၿငိမ့္ေထာင္ၿပီး လူရႊင္ေတာ္လည္း လုပ္လုိက္ေသး။ အြန္လိုင္း မဂၢဇင္းလည္း လုပ္လိုက္ေသး။ သူတေယာက္နဲ႔တင္ အဂၤလန္ေရာက္ ျမန္မာေတြအတြက္ ပြဲလမ္း သဘင္ ေရးရာမွာ အေတာ္လံုေလာက္သြားလိမ့္မယ္။ အဂၤလန္မွာပဲ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး ပန္းခ်ီ သမား ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ဦးရွိေသးတယ္။ ေဒၚတင္တင္ဆန္းနဲ႔ ေဒၚခင္ျမင့္ျမင့္တဲ့။ ေနာက္ ဥေရာပေရာက္ ျမန္မာ့ အႏုပညာ သည္တဦးကေတာ့ အဆိုေတာ္မြန္းေအာင္ပါဗ်ား။ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္သမားႀကီးပါ။ ေနာ္ေ၀မွာေန ပါတယ္။ အဲဒီမွာပဲ ကဗ်ာသမား ေနေဇာ္ႏိုင္တဲ့သူက ေရဒီယိုသမား လည္းလုပ္ေလရဲ ႔။ ေလာေလာ လတ္လတ္ အေမရိကန္ကို ေရာ က္ေနတဲ့ ေခ်ာအိသိန္းဆိုတဲ့ ပန္းခ်ီသမား၊ ပါေဖါင္းမင့္အတ္ သမားလည္း ရွိေသးတယ္။ ကိုင္း။ စာေပေလာက္ကဘက္လွည့္ၾကစို႔ရဲ ႔။

ေမာင္စြမ္းရည္ပါတဲ့ဗ်ား။ ကဗ်ာလည္းေရး။ ေ၀ဖန္ေရးလည္းလုပ္။ ေရဒီယိုမွာလည္း၀င္ေျပာ။ ဆရာစြမ္းတဲ့။ သူ႔သူငယ္ခ်င္းႀကီး ဆရာဂ်မ္းေခၚ ကဗ်ာသမားႀကီးတင္မိုးကေတာ့ အေမရိကန္ အေနာက္ဘ က္ျခမ္းက ေကာ္ဖီဆိုင္ေလးတခုမွာပဲ ကဗ်ာဆရာဆန္ဆန္နဲ႔ကြယ္လြန္သြားခဲ့ရွာၿပီ။ ကဗ်ာသမားဘ၀နဲ႔ပဲအားက်ေလာက္ ေအာင္ေနထိုင္သြားခဲ့တဲ့ပုဂၢိဳလ္ႀကီး။ ကမၻာပါတ္ၿပီး ကဗ်ာစပ္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးပါ။ လူခ်စ္လူခင္ အင္မတန္ေပါၿပီး တကယ္ပဲေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္တဲ့ ခ်စ္စရာျမန္မာကဗ်ာ ဆရာႀကီးပါ။ သူကြယ္လြန္ခဲ့တဲ့ အရပ္မွာက သူေနထိုင္ႀကီးျပင္းခဲ့တဲ့ အညာလိုပဲ ထန္းပင္ေတြေပါက္ၿပီး လြင္တီးေခါင္ဆန္တဲ့အရပ္ျဖစ္လို႔ ေလာ့စ္ အိန္ဂ်ယ္လီးစ္ကို အညာၿမိဳ ႔တၿမိဳ ႔လို သူကသေဘာက်ပါသတဲ့။

အေမရီကန္ကို ေနာက္ဆံုးေရာက္လာတဲ့ ကဗ်ာသမားကေတာ့ ေအာင္ေ၀းပါတဲ့။ ကဗ်ာရြတ္သိပ္ သန္သူေပါ့။ စာေရးဆရာေတြထဲကဆို ေမာင္သာရ။ ေစာလူ။ ၾကည္ ေအး။ ေမာင္သစ္ဆင္း။ တင္ေမာင္သန္း။ ေနာက္ရွိေသးတယ္ ေမၿငိမ္းတဲ့။ ေလာေလာဆယ္ေရာက္ေနတာက ခက္မာတဲ့။ အေမရိကားမွာပါ။ ၾသစေတးလွ်မွာလည္း အဆိုသမားေတြ၊ အေရးသမားေတြ တျခားအႏု ပညာသမားေတြရွိၾကပါတယ္။ အဆိုေတာ္ပုလဲတို႔သန္းႏိုင္တို႔အုပ္စု။ စာေရးဆရာထဲကဆို ျမင့္သန္းတဲ့။ ေနာက္ရွိေသးတယ္။ နာမည္ေတြမမွတ္မိလို႔။

ဒါက အေနာက္ႏိုင္ငံႀကီးတခ်ိဳ ႔ကိုေျပာေနတာ။ အာရွမွာ ကိုပဲ မနည္းဘူး။ မေလးရွား။ စကၤာပူ။ ထိုင္း။ အေရွ ႔အလယ္ပိုင္းႏိုင္ငံေတြအထိ ျမန္မာေတြေရာက္ကုန္ၾကၿပီ။ ျပည္တြင္းအက်ပ္အတည္းမ်ိဳးစံု ေၾကာင့္ ထြက္လာလိုက္ ၾကတဲ့ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ မေရႏိုင္ မတြက္ႏိုင္။ ေန႔စဥ္နဲ႔ေန႔တိုင္း နည္းမ်ိဳး စံုနဲ႔ကိုထြက္ ေနတာ။
ျမင္းလွည္းေမာင္းတဲ့သူ။ နတ္ကေတာ္။ ေရတြင္းတူးသမား။ တကၠသိုလ္ပါေမာကၡ။ စစ္ဗိုလ္ လူထြက္။ ပလီဆရာ။ လူရႊင္ေတာ္။ ၀ရမ္းေျပး။ ေခါင္းရြက္ဗ်က္ထိုးေစ်းသည္။ ဘုန္းႀကီးလူထြက္။ ကားစပါယ္ရာ။ ကဗ်ာသမား။ အေၾကာ္သည္။ လယ္သမား။ ဆံပင္ညပ္ဆရာ။ အၿငိမ့္သမ။ ႏိုင္ငံေတာ္ လက္ေရြးစင္ ေဘာ္လံုး သမား။

ဆရာ၀န္မ်ိဴးစံု။ အဂၤ်င္နီယာမ်ိဳးစံု။ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးစံု။ ဆိုင္းဆရာ။ တပ္ေျပး။ သင္းအုပ္ဆရာ။ အုတ္ ဖုတ္သမား။
သူနာျပဳ။ ဂ်ဴဒိုလက္ေရြးစင္။ ၀မ္းဆြဲဆရာမ။ ဘုရားကိုးဆူနဲ႔ဘိတ္သိတ္ဆရာ။ ေဗဒင္ ဆရာ။ ကုန္တိုက္အေရာင္း စာေရး။ ေက်ာက္ပြဲစား။ ပန္းတိမ္ဆရာ။ သေဘၤာသား။ ဓါတ္ပံုဆရာ။ အိမ္ေဖၚ။ ဒါေတြက စိတ္ထဲေပၚရာေလွ်ာက္ ္ေရးေနတာမဟုတ္ဘူး။ ဒီလူေတြကို အကုန္ေတြ႔ဖူးတယ္။ ဒီထဲမွာ စစ္ေျပးဒုကၡ သည္ေတြမပါေသးဘူး။

လူစံုတက္စံုအကုန္ထြက္လာၾကတဲ့ေခတ္။ ႏိုင္ငံစံုေရာက္ျမန္မာမ်ား။ ႏိုင္ငံျခားမွာ တေျဖးေျဖးနဲ႔ အေနၾကာ။ အေျခခ်ဖို႔ႀကိဳးစား။ အရြယ္ေရာက္သူမ်ား အိမ္ေထာင္က်။ ႏိုင္ငံျခားမွာ သားသမီးထြန္း ကား။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ထြက္လာသူမ်ား မိသားစုကိုပါ ေခၚထုတ္။ အခ်ိန္ၾကာၾကာခြဲေနရတဲ့ မိသားစု အမ်ားစုၿပိဳကြဲ။ ဖရိုဖရဲ။ တိုင္း ျပည္ကိုျပန္ဖို႔အေရး ငရဲ က်မတတ္ရင္ေလး။ ေဆြမ်ိဳးေတြကိုေခၚထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစား။ ဒီလိုနဲ႔ သိန္းနဲ႔သန္းနဲ႔ ခ်ီတဲ့ျမန္မာေတြ ဆယ္စုႏွစ္ တခုေက်ာ္၊ တခ်ိဳ ႔က ႏွစ္ခုေက်ာ္ျပည္ပမွာ အေနၾကာလာတဲ့အခါ။ ျမန္မာျပည္ကို လြမ္းရင္းလြမ္းရင္း ေမ့ေတ့ေတ့ျဖစ္လာတတ္ၾကတဲ့အခါ။ ေရာက္တဲ့အရပ္မွာ ေပ်ာ္ေအာင္ေနစိတ္ဓါတ္နဲ႔ ျဖတ္သန္းတဲ့ကာလ ၾကာလာတဲ့အခါ။ သူလိုကိုယ္လို လူေတြမ်ားသထက္မ်ားမ်ားလာတဲ့အခါ။ ေပ်ာ္ေအာင္ေန ၾကရင္း ေပ်ာ္လာၾကတယ္ဆိုတာပါပဲ။ ေတာ္ရာမွာ ေပ်ာ္ေအာင္ေနတတ္လာၾကသူမ်ားေပါ့။

ျပည္ပ မွာေပ်ာ္တာဘာျဖစ္သလဲ။ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ ေပ်ာ္တာဟာ ေပ်ာ္တာပါပဲ။ ျပည္ပေပ်ာ္တို႔မ်ား လာေတာ့ ပိုၿပီးေပ်ာ္ဖို႔ေကာင္းတာေပါ့။ ေခတ္ကိုက ဒီလိုမ်ိဳးေခတ္ပဲေလ။ တျခားတိုင္းျပည္ေတြက လူေတြလည္း ဒီလိုပါပဲ။ သူလိုကိုယ္လိုဆင္းရဲၾကတဲ့တိုင္းျပည္ကလူေတြလည္း ဒီလိုနည္းေတြနဲ႔ ရွင္သန္ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတာ လက္ေတြ ႔ပဲ။ ျပည္ပမွာေပ်ာ္တာကို မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နည္းတယ္လို႔ေျပာမယ့္ သူမ်ားရွိရင္ေတာ့။ မ်ိဳးခ်စ္ ပုဂၢိဳလ္ ဆိုသူမ်ား၊ ျပည္ခ် စ္ပုဂၢိဳလ္ဆိုသူမ်ား၊ တိုင္းျပည္အတြက္ႏိုင္ငံျခား ကိုထြက္လာရတယ္ဆိုသူမ်ားရဲ ႔ ျပည္ပ အေန အထုိင္ေတြ ကိုလည္း ေလ့လာၾကည့္ၾကဦးလို႔ ဆိုလိုက္ ပါမယ္။ သူတို႔လည္း ေတာ္ေတာ္ေပ်ာ္ ေနၾက တယ္ခင္ဗ်။ ေပ်ာ္တာဟာ ေကာင္းတဲ့ကိစၥပါ။

ကိုယ့္တိုင္းျပည္ ကိုယ့္ဇာတိသာ ဘူမိနက္သန္။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းအစစ္ရွိတဲ့ေနရာမွန္လို႔တကယ္ပဲယံုၾကည္ ၾကရင္ ဒီထက္မကတဲ့ အားထုတ္မႈေတြ အမ်ားႀကီးလုပ္ဖို႔လိုေနေသးတယ္ဆိုတာကေတာ့ ရွင္းေနပါ တယ္ခင္ဗ်ား။
မဟုတ္ရင္ေတာ့ ျပည္ပမွာသာေပ်ာ္ေပေရာ့ တသက္လံုး။

(ရုပ္ပံုကို ဂူဂလ္က ရွာယူပါတယ္)

Tuesday, July 7, 2009

ဒို႔ျပည္ပမွာ ေပ်ာ္စရာ









ကိုယ့္ဇာတိမွာက ေရက ေနာက္။ ျမက္က ရင့္။ ေနက ပူ။ဖုန္က ထူ။သူခိုးက လူလူဟစ္။
အစိုးရလုပ္မယ့္သူေတြက ေထာင္ထဲေရာက္။ ေထာင္ထဲ၀င္ရမယ့္သူေတြက ေနျပည္ေတာ္
ေဆာက္။ ကိုယ့္မိဘအိမ္ျပန္လည္တာေတာင္ ဧည့္စာရင္းတိုင္ရတဲ့အရပ္။
မီးပ်က္။ ေရပ်က္။ ေငြပ်က္။ အက်င့္ပ်က္။ ရိုးသားတဲ့သူွ ဆင္းရဲ။ ပညာတတ္သူ အလုပ္မရွိ။
အခြင့္အေရးသမား ေကာင္းစား။ အရွက္မရွိသူ ခ်မ္းသာ။ လူေတြငတ္ေတာ့ ဘုန္းႀကီးကအစ
သပိတ္ေမွာက္။ သပိတ္ေမွာက္ေတာ့ ေထာင္ထဲေရာက္။ ဒီၾကားထဲ ဟို နာဂစ္ဆိုတဲ့ မုန္တိုင္း
စုတ္ကတေမွာင့္။ ေကာင္းကို မေကာင္းပါဘူး မလွျမင့္ရယ္။

ျမန္မာျပည္မေကာင္းေၾကာင္းမ်ား စကားလုပ္ၿပီးေျပာေနရေသးတယ္လို႔ေတာ့ အျပစ္တင္
မေစာၾကေလနဲ႔။ တခါတခါက် မေကာင္းတာေလးကို ေျပာရတာကပဲ ခပ္ေကာင္းေကာင္း။
“အတင္း”ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးထင္ပါရဲ ႔။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္အေၾကာင္းအတင္းေျပာတယ္ဆိုပါစို႔ဗ်ာ။
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္မေကာင္းတာ လူတိုင္းအသိ။ ကေလးကအစ။ ေခြးကအစ အကုန္
သိ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဒို႔တေတြ ျပည္ပကို ခပ္တည္တည္နဲ႔ထြက္လာခဲ့ၾကတာမဟုတ္လား။

ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ လူဦးေရဘယ္ေလာက္ရွိသလဲဆိုတာေတာင္ မသိရတဲ့တိုင္းျပည္က
ဆိုေတာ့ျပည္ပကို ေရာက္လာတဲ့ ဒို႔လူေတြဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိသတုံးဆိုတာ ဘယ္သိႏိုင္
ေတာ့မလဲ။နယ္စပ္ ေက်ာ္ခြ၊ ျဖတ္ကူး၊ ၀င္ထြက္ေနသူေတြကလည္း ေန႔စဥ္နဲ႔ေန႔တိုင္းဆို
ေတာ့။ ရႈပ္ၿပီေပါ့။ ထားပါေတာ့ေလ။ ေပ်ာ္စရာေတြပဲ ေျပာၾကပါစို႔။

အဆိုေတာ္မာမာေအး သိတယ္မဟုတ္လား။ အသံမွာဘုရင္မ၊ ကေ၀မလို႔ ဆိုၾကတယ္ေလ။
အခုသူက အေမရိကားမွာ။ ေရာက္ေနတာၾကာေပါ့။ ေဟာ။ ေမဆြိတဲ့။ စိုးသူတဲ့။ ေအးခ်မ္းေမ
တဲ့။ မီမီ၀င္းေဖတဲ့။ ျမန္မာျပည္သိန္းတန္တဲ့။ ပိုးဒါလီသိန္းတန္တဲ့။ ေဟာ နီနီ၀င္းေရႊတဲ့။ သူတို႔
ေတြထက္ေစာၿပီး ေရာက္ေနရွာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ႀကီးက လားရႈိးရယ္တဲ့မွသိန္းေအာင္တဲ့ဗ်ား။ နာမည္ ႀကီးအဆိုေတာ္ေတြေပါ့။ သူတို႔လည္း အေမရိကားမွာပါဗ်ား။ ဒါေတာင္ အလြယ္တကူမမွတ္မိပဲ ျဖစ္ေနသူေတြရွိေသးတယ္။ ေခါင္းထဲကခ်က္ခ်င္းထြက္မလာဘူး။ အခုေျပာခဲ့တဲ့သူေတြရဲ ႔နာ
မည္ေတြ ျမင္ယံု၊ ၾကားယံုနဲ႔တင္ ေပ်ာ္လာၾကၿပီမဟုတ္လား။

လာဦးမယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ဆိုင္းဆရာျဖစ္ခဲ့တဲ့ ရြာစားေက်ာ္ေက်ာ္ႏိုင္။ အဆိုေကာင္း၊ အတီး
ေကာင္းရြာစားပစ္တိုင္းေထာင္။ ေနာက္တခါ သစၥာ၊ေမတၱာေရႊမန္းသဘင္ေလ သိတယ္
မႈတ္လား။ ေရႊမန္းတင္ေမာင္ရဲ ႔ဇာတ္။ အဲဒီက မင္းသား ၀င္းေမာင္။ သူက ညႊန္႔၀င္းရဲ ႔ညီဗ်ာ။ မင္းသားခ်မ္းသာရဲ ႔အကိုေပါ့။ သူက နယူးေယာက္မွာတဲ့။

ကာတြန္းဆရာေတြထဲကဆို ကာတြန္း၀င္းထြန္း။ ကာတြန္းေမာင္ေမာင္ေအာင္။ ရုပ္ျပလိုင္း
ထဲကဆို ကိုကိုေမာင္။ပုဂံသူရဲေကာင္းမ်ားဆိုတာကိုဆြဲခဲ့တဲ့သူ။ သူက ကေနဒါမွာ။ ေနာက္
တေယာက္ရွိေသးတယ္။ ဂ်ပန္မွာ။ ကာတြန္း၀င္းေရႊတဲ့။ သိေရာသိၾကရဲ ႔လား မသိဘူး။
ထားပါေတာ့။

ပန္းခ်ီထဲက ေျပာရဦးမလား။ ေပၚသိမ္းတဲ့။ ေမာ္ဒန္သမားႀကီးေပါ့။ ေဒၚစုရဲ ႔ေၾကာက္ရြံ ႔ျခင္းမွ ကင္းေ၀းေရးဆိုတဲ့စာအုပ္မ်က္ႏွာဖုံးကသူ႔လက္ရာေပါ့။သူလည္းအေမရိကမွာပဲ။ ေနာက္ ပန္တ်ာေက်ာင္းအုပ္ ႀကီးေတာင္လုပ္ခဲ့ေသးတဲ့ ပန္းခ်ီ၀င္းေဖ။သူကရုပ္ရွင္ရိုက္ေတာ့ ဒါရိုက္
တာ၀င္းေဖ။ အကယ္ဒမီရေတာ့ အကယ္ဒမီဒါရိုက္တာပန္းခ်ီဆရာ ၀င္းေဖ။ သူလည္းကာ
တြန္းဆြဲတဲ့လူပဲ။ သူက အႏုပညာနဲ႔ပါတ္သက္ရင္ အစံုလုပ္တာပါ။ ေရဒီယိုေလာကမွာလည္း
ေဇာ္၀ိတ္ဆိုတာ သူေပါ့။

ဒီအတိုင္းဆို အပိုင္း(၂)ကို ဆက္သြားရလိမ့္မယ္။ ေျပာခ်င္တာက ဇာတိေျမကိုလြမ္းသေလး
ဘာေလးနဲ႔။ မာန္လိုလို၊ဟန္လိုလိုနဲ႔လုပ္ေနၾကတဲ့ ဒို႔တေတြ။ ျပည္ပမွာ အေနၾကာလာေတာ့
(မညာတမ္းေျပာရရင္) ေပ်ာ္လာၾကေရာမဟုတ္လား ဆိုတာပါပဲ။ ကိုင္း ။ ေနာက္မွ ဆက္ၾက
ဦးစို႔။

(ရုပ္ပံုု ဂူဂလ္)

Monday, July 6, 2009

ကၽြန္ေတာ္တို႔အေၾကာင္း










၁၈၇၀ခုႏွစ္ တ၀ိုက္။ မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္ ျမန္မာျပည္ရဲ ႔လူဦးေရက
ဆယ္သန္းေလာက္ရွိပါသတဲ့။ ဒါေပမဲ့ အဲသည္ေခတ္က အဲ့သလိုမေျပာဘူး။
ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီးဟာ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး တကုေဋကို အုပ္စိုးသူျဖစ္တယ္လို႔
ေျပာရပါသတဲ့။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ဆိုေတာ့ သိတဲ့အတိုင္းပဲ လူတန္းစားသတ္မွတ္
ခ်က္က သိပ္ရွင္းတယ္။ တိုင္းျပည္မွာ ဘုရင္ဟာ “သခင္” ၊ က်န္တာက “ကၽြန္” ။

ဘုရင္နဲ႔စကားေျပာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး ဘယ္သူ၊ဘယ္၀ါပါဘုရားလို႔ ဆိုရသတဲ့။
အဲဒီတုန္းက နာမည္ေရွ ႔မွာ “ေမာင္” ေတြ “မ”ေတြ သိပ္ရွိလွေသးတာ မဟုတ္။
“က်ား” ဆိုရင္ “ကၽြန္ေတာ္”။ “မ”ဆိုရင္ “ကၽြန္မ” ။ “ခင္ဗ်ား”ဆိုတာကလည္း
သခင္၊ဘုရားက လာတာတဲ့။ "ရွင္"ဆိုတာက အရွင္၊သခင္က လာသတဲ့။

တကယ္ေတာ့ မင္းတုန္းမင္း မတိုင္ခင္ကာလေတြကတည္းက ကၽြန္ေတာ္၊
ကၽြန္မ ျဖစ္ေနတာပါ။ ဘယ္ေခတ္ကစၿပီး သံုးသလဲဆိုတာေတာ့ မသိဘူး။
သမိုင္းဆရာမ်ားက သိေပမေပါ့။ အဲဒီတုန္းက ဘုရင္က “ေမာ့” ဆိုမွ ေမာ့ၾကည့္ရ
သတဲ့။ သူကမေမာ့ ခိုင္းမခ်င္း ေျမျပင္မွာ ၀ပ္ေနေပေရာ့။ ရွင္ဘုရင္ဆိုသူမ်ား
ေျပာပါတယ္။ လူလူခ်င္း ေနာက္တီးေနာက္ေတာက္။

တိုင္းျပည္မွာဘုရင္က သခင္ဆိုေတာ့။ သူ႔ထက္ႀကီးတာ ဆင္ပဲရွိတယ္။ ေရေျမ ႔
သနင္းျပည့္ရွင္မင္း လို႔လည္းဆိုသကိုး။ တတိုင္းျပည္လံုး လူတင္မကေရေရာ၊
ေျမေရာ သူပိုင္တယ္။ ဘာမွမထိနဲ႔ မီးပြင့္သြားမယ္ ဆိုတဲ့လူမ်ိဳးေပါ့။ ေတာ္ေတာ္
မေကာင္းတဲ့ေခတ္ေတြပါ။ ထားပါေတာ့။ အခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ္တို႔က “ကၽြန္ေတာ္တို႔”
လုပ္ေနၾကတုန္းပဲ ဆိုတာကေတာ့ (သယ္ရင္းတို႔ေရ) သိပ္လြန္လြန္းၿပီ ထင္သကြယ္။

ေျပာင္းလဲမႈက နည္းနည္းေလးပဲရွိတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ ဆိုတာေတြ။
ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးႀကီး ဘယ္သူပါ ဆိုတာေတြေပ်ာက္ခဲ့ၿပီ။ တကယ္ေတာ့ အခုကိစၥက
ေရွ ႔မွာေျပာခဲ့ၾကသူေတြ မ်ားလွပါၿပီ။ အထူးအဆန္းလဲမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့
ဘာေၾကာင့္ထပ္ေျပာေနရသတံုး ဆိုရင္ေတာ့။ ဒီကိစၥႀကီး အဆံုးသတ္ေစခ်င္လွလို႔
ပါပဲဗ်ာ။ေတာ္ေတာ္ မမိုက္တဲ့ ကိစၥပဲ။ ကၽြန္ဆိုတာလူဘ၀မွာ အနိမ့္က်ဆံုးအ ေျခအေန
မဟုတ္လား။ ဘယ္သူမွကၽြန္ မျဖစ္ခ်င္ဘူးေလ။

ဒီေန႔ကမၻာဟာ ေက်းပိုင္ကၽြန္ပိုင္ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးလို႔ဆိုေပတဲ့။ ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ေန
သူေတြ အနည္းအက်ဥ္း ရွိေနတုန္း။ ကၽြန္အျဖစ္ ေရာင္းအစားခံေနရသူေတြ ရွိေနတုန္း။
ျမန္မာျပည္မွာ အိမ္ေဖၚလို႔ ေခၚတဲ့သူေတြ ရွိေနတယ္။ သူတို႔က ကၽြန္မဟုတ္ၾကေပမဲ့
လည္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကၽြန္လိုအဆက္ အဆံခံေနတာ ရွိေနတုန္း။ တခ်ိဳ ႔တိုင္းျပည္
ေတြမွာလည္းဒီအေျခအေနမ်ိဳး ရွိေနတုန္းပဲ။

ကမၻာမွာက ကၽြန္ဘ၀က လြတ္ေအာင္၊ ကၽြန္ေခတ္ ကုန္ေအာင္၊ ကၽြန္ဇတ္ သိမ္းေအာင္
မေရမတြက္ႏိုင္တဲ့ အသက္ေတြေပးၿပီး ေျပာင္းလဲခဲ့ရတာ မဟုတ္လား။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ
"ကၽြန္" ဆိုတဲ့အသံ မၾကားခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဆက္ၿပီး
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနၾကတုန္း။ ဘယ္အထိ ဆက္ၾကဦးမွာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ဆက္သံုးဆြဲေနၾက
သလဲ။ ေကာင္းတဲ့အေမြအႏွစ္မွ မဟုတ္ပဲ။ သမိုင္းဆိုး သမိုင္းညစ္ေတြကို သိသိႀကီးနဲ႔ ဆက္ၿပီးသယ္ေဆာင္ေနတာဟာ သမိုင္းတာ၀န္ မေက်တာပဲ။ မေကာင္းတာေတြကို
ထားခဲ့ၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ယံုမက လြန္ေတာင္ လြန္ေနၿပီ။

ဆိုင္ရာပိုင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ားက ဒီကိစၥကိုဘာေၾကာင့္မ်ား အၾကာႀကီးၾကည့္ ေနရသလဲ။ ျပဳျပင္
ေျပာင္းလဲလို႔မရတဲ့ ကိစၥမဟုတ္။ အင္မတန္ခက္ခဲလွတဲ့ ကိစၥလည္းမဟုတ္။ ေခတ္ႀကီး၊
စံနစ္ႀကီးကို ေျပာင္းပစ္ရတာမွ မဟုတ္ပဲ။ ေသြးထြက္သံယိုေတာ္လွန္ေရးမွ မဟုတ္ပဲ။
ဒီကိစၥေၾကာင့္ ေတာခိုရမယ္၊ ေထာင္အႏွစ္ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ က်ရမယ္ဆိုတာမ်ိဳး
လည္းမဟုတ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးမွ မဟုတ္ပဲဗ်ာ။ ေျပာင္းရင္ ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။

ငယ္စဥ္အခါက။ လူႀကီးေတြဆံုးမတဲ့အခါ “နင္” နဲ႔ “ငါ” နဲ႔ေျပာရင္ရိုင္းသတဲ့။ ခင္ဗ်ား၊ ကၽြန္
ေတာ္၊ ရွင္၊ ကၽြန္မ ဆိုမွ ယဥ္ေက်းပါသတဲ့။ မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား။ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူႀကီးေတြ
ကို ျပန္ဆံုးမဖို႔ လိုၿပီထင္ပါတယ္။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

ပုလင္းအသစ္နဲ႔၀ိုင္အေဟာင္း











ကိုယ္ပိုင္ ဘာသာစကားရွိရက္နဲ႔ သူမ်ားစကားကို ထည့္ထည့္ေျပာရတာ ေတာ္ေတာ္
မမိုက္တဲ့ ကိစၥပါ။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာေတြက စကားေျပာရင္ ဘိုလို ထည့္ထည့္ၿပီး ေျပာတတ္
တာ အစဥ္အလာ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အခုေခတ္ အဂၤလိပ္လို နည္းပညာဆိုင္ရာ ေ၀ါဟာရသစ္
ေတြ ပိုတိုးလာေတာ့ ပိုဆိုးလာပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ပညာတတ္ အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ၿမိဳ ႔ျပ
အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ႏိုင္ငံတကာ အဆက္အစပ္ရွိသူေတြ ဘိုလို သိပ္ေျပာၾကပါတယ္။

အိမ္နီးခ်င္း ထိုင္း၊ တရုတ္တို႔ဆို ဘိုလို ထည့္မေျပာၾကပါဘူး။ ကိုယ့္စကားနဲ႔ ကိုယ္ေျပာၾက
တာပါ။ ေျပာလို႔ ရပါတယ္။ ျမန္မာေတြက သက္သက္ ဂုဏ္လုပ္ၿပီး ေျပာေနၾကတာပါ။
ေနာက္ေတာ့ အက်င့္ပါသြားေရာ။ ေကာင္းတဲ့အက်င့္ မဟုတ္ပါဘူး။ သူမ်ားပစၥည္း ခိုးတာ
မ်ိဳး မဟုတ္ေပမဲ့လည္း ကိုယ့္ဟာနဲ ႔ကိုယ္၊ ကိုယ့္မာန္နဲ႔ကိုယ္ မေနႏိုင္တာကိုက အားနည္း
ခ်က္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒီအက်င့္ စြဲေနပါၿပီ။ သတိထားေပမယ့္ လံုး၀
ေကာင္းေအာင္ မျပင္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ အမ်ားနဲ႔ တေယာက္လို ျဖစ္ေနပါတယ္။ တကယ္
ေတာ့ ဒါကလည္း ဆင္ေျခပါ။ လုပ္ရင္ေတာ့ျဖစ္မွာပါ။ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရင္ ရပါလိမ့္မယ္။
အမ်ိဳးသားေရးတာ၀န္ တရပ္အေနနဲ႔ကို လုပ္ရမယ့္ အေျခအေနမွာ ရွိတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
မေကာင္းတဲ့ အက်င့္က ေရရွည္ဆို ျပႆနာရွိပါတယ္။ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြအတြက္
ရွက္စရာပါ။

ျမန္မာစကားသင္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား ေလာကမွာ ရယ္စရာ ေျပာၾကတာတခုရွိပါတယ္။
ျမန္မာစကား တတ္ခ်င္ရင္ လြယ္လြယ္ေလး။ အဂၤလိပ္လိုသာ မ်ားမ်ားထည့္ေျပာ။
ပိုေတာင္ဂုဏ္ရွိေသး ဆိုတာပါ။ နာတတ္မယ္ဆို နာစရာပါ။ ဟာသေတြ ၾကားဖူးတယ္
မဟုတ္လား။ ျမန္မာလိုနဲ႔ အဂၤလိပ္လို Mix လုပ္ၿပီး မေျပာၾကနဲ႔ ဆိုတာမ်ိဳး။ အေမွ်ာ္အျမင္
ရွိသူေတြက ေသေသခ်ာခ်ာ ျပဳျပင္သင့္တာ ၾကာပါၿပီ။

အဂၤလိပ္စာနဲ႔ အလွမ္းေ၀းသူေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ေတာေနလူထုကေတာ့ ဒီျပႆနာနဲ႔
ကင္းပါတယ္။ ျပႆနာက ဘိုလို မလြတ္မကင္း ျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ေျပာဆိုေနၾကတဲ့
သူေတြဆီမွာ ရွိတာပါ။ တရုတ္ေတြ၊ ထိုင္းေတြ၊ ဂ်ပန္ေတြဆို ႏိုင္ငံျခားမွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ
ေနေန အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုတဲ့အခါ ဘိုလိုလံုး၀ မပါ။ ျမန္မာေတြက ျပႆနာ။ အရမ္းကို
ဘိုလို ေျပာခ်င္ၾကသဗ်ာ။ တခါတခါမ်ား ျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ျမန္မာလို လံုး၀ မပါေအာင္
ေတာင္ ေျပာႏိုင္ၾကသေလး။ ျမန္မာျပည္က တိုင္းရင္းသား ေလာကမွာလည္း ဒီလိုပဲလို႔
ထင္ပါတယ္။ သူမ်ား စကားကို သံုးပံုတပံုေလာက္ ထည့္ေျပာေနၿပီဆိုတာက ကိုယ့္ရဲ ႔
စကားဟာ သံုးပံုတပံုေလာက္ ေပ်ာက္ဆံုးေနၿပီ ဆိုတာပါပဲ။

ဒီကေန႔ ကမၻာမွာက ဘာသာစကားေတြေရာ၊ ယဥ္ေက်းမႈေတြေရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက
ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္နဲ႔ ေပ်ာက္ကြယ္ ေနတာပါ။ ဘာသာစကား ေပ်ာက္ေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္
သတုန္းလို႔ အေငၚတူးလာရင္ေတာ့။ ဘာျဖစ္သလဲ သိခ်င္ရင္ ေလ့လာၾကည့္လို႔ပဲ ေျပာ
ခ်င္ပါတယ္။ အေသးစိတ္ မရွင္းျပတတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ ေပ်ာက္သြားတာကမွ ရွင္း
ေသး။ မေပ်ာက္ပဲ ဟိုေရာဒီေရာဘာသာစကားႀကီး ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ ခပ္တည္တည္နဲ႔
ဆက္ေျပာေနၾကတာက ေပ်ာက္သြားတာထက္ ရွက္ဖို႔ ေကာင္းေသးလို႔ ထင္တာပဲ။
သတိထားရမယ့္ ကိစၥက သတိထားမွ။ မဟုတ္ရင္ ခံသြားရမယ္။ ကိုယ္တင္မကဘူး
ေနာက္မ်ိဳးဆက္ပါ ခံရမယ့္ကိစၥဆို က်ပ္က်ပ္ သတိထားရမွာ။

တကယ္ေတာ့ ဒီကိစၥက သခင္ဘေသာင္းတို႔ ေခတ္ထဲက ေျပာေနၾကတဲ့ ကိစၥပါ။
အခုထိ မျပဳျပင္ႏိုင္ေသးလို႔ ဆက္ေျပာေနတာပါ။ ႏိုင္ငံတကာသံုး ေ၀ါဟာရအသစ္ေတြ
သိပ္ထြန္းကားေနတာက ဘာသာစကားအတြက္ ျပႆနာျဖစ္တယ္ဆိုေပမယ့္ ေျဖရွင္း
လို႔ရတဲ့ ျပႆနာပါ။ သိပ္ပူစရာ မလိုပါဘူး။ အခုလည္း လူတိုင္းသိၿပီးသား ကိစၥႀကီး
ေလွ်ာက္ေရးေနတာ ပ်င္းစရာႀကီးလို႔ ေျပာၾကရင္လည္း ေဆာရီးပါဗ်ာလို႔ပဲ ေတာင္းပန္
လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။ အာလံုး Good Luck ပါ။

(ရုပ္ပံု ၊ ဂူဂလ္)

Thursday, June 18, 2009

အေျပးသမားေလာက















တိုင္းျပည္ကိုစြန္႔ခြါ ထြက္ေျပးတဲ့သူေတြ။ ေနာက္ဆံုးရထား မွီေအာင္
ေျပးရတဲ့သူေတြ။ ပထမဆုရေအာင္ အေျပးၿပိဳင္ေနတဲ့သူေတြ။ ရန္သူက
လိုက္လို႔ အသက္လုၿပီး ေျပးေနရတဲ့သူေတြ။ ကိုယ့္အခန္းေလးထဲမွာပဲ
ၿငိမ္ၿငိမ္ေလးေနၿပီး (တခ်ိဳ ႔က စာအုပ္ဖတ္လို႔၊ တခ်ိဳ ႔က ရုပ္ရွင္ၾကည့္လို႔ )
တကယ့္ဘ၀ထဲက ထြက္ေျပးေနၾကတဲ့သူေတြ။

အပူဒဏ္ကိုေၾကာက္လို႔၊ အေအးဒဏ္ကို ေၾကာက္လို႔ (ေဆာင္းခို၊ ေႏြခို)
ထြက္ေျပးေနသူေတြ။ တာတို၊ တာေ၀း အေျပးသမားေတြ။ စစ္ေျပးဒုကၡ
သည္ေတြ။ အေႂကြးရွင္ကလိုက္လို႔ ေျပးေနရသူေတြ။ အိမ္ေျပး။ တပ္ေျပး။
၀ရမ္းေျပး။ေထာင္ေျပး။ ေက်ာင္းေျပး။ ရံုးေျပး။ ရိုးရိုးေျပးတာတင္မကပဲ
တန္းကိုေက်ာ္ၿပီး ေျပးၾကတဲ့သူေတြ။ က်န္းမာေရးေကာင္းေအာင္ ခပ္ဖြဖြ
ေလး ေျပးေနသူေတြ။

ဦးပုညရဲ ႔ေရသည္ျပဇတ္ထဲက တေျပးထဲေျပးေနတဲ့ ေရသည္ဆင္းရဲသား။
ဘိနပ္ေကာင္းေၾကာင္းေၾကာ္ညာဖို႔ ေျပးေပးေနရတဲ့ ကမၻာေက်ာ္အေျပးသမား။
ပိုက္ဆံရလို႔ ေျပးသူေတြ။ေျပးလို႔ ပိုက္ဆံရ သူေတြ။ “ရဟန္းႀကီး..သင္မေျပးနဲ႔…
ရပ္” ေမာႀကီးပန္းႀကီးနဲ႔ ေျပးၿပီးေျပာေနတဲ့ အဂၤုလိမလ။“က်ံဳးေကာ္.. က်ားေယာ္”
“က်ံဳးေကာ္.. က်ားေယာ္” ၿပီးခဲ့တဲ့အိုလံပစ္မွာ ဂ်က္ကီခ်မ္းက မီးရႈးတိုင္ကို
အေျပးတပိုင္းနဲ႔သယ္လာေတာ့ လမ္းတေလွ်ာက္ ပရိတ္သတ္ႀကီးက ေအာ္
ၾကတဲ့အသံ။ “တရုတ္ျပည္..ႀကိဳးစားထား”တဲ့။

တခ်ိန္ကလည္းျမန္မာျပည္မွာ ျပည္ေထာင္စုအလံကို အေျပးတပိုင္းနဲ႔ လက္
ဆင့္ကမ္းရတဲ့အစဥ္အလာ ရွိခဲ့ဖူးပါရဲ ႔။ Run forest Run! က်ပ္မျပည့္တဲ့ အေျပး
သမား Forest Gumpေရႊတံဆိပ္ဆုရေအာင္ အေျပးေလ့က်င့္ေနသူေတြ။ တိုင္း
ျပည္အတြက္ ဂုဏ္တက္ေစဖို႔ ေျပးေနၾကတဲ့ သူေတြ။ ေျပးေပမဲ့လည္း ဆုမရတဲ့
သူေတြ။

ျပည္ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုတခုကေတာ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ႔ခ်ဳပ္
(လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ) တဲ့။ ျမန္မာစစ္အစိုးရပိုင္ သတင္းစာေတြမွာေတာ့ ျပည္
ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြကို ျပည္ေျပး လို႔သံုးပါတယ္။ တိုင္းျပည္ကေန
ထြက္ေျပးသူေတြလို႔ သတ္မွတ္ခ်င္တာလား။ တိုင္းျပည္ကိုျပစ္ထားခဲ့ၿပီး ကိုယ္
လြတ္ရုန္း ထြက္ေျပးၾကသူမ်ားလို႔ သတ္မွတ္ခ်င္တာလား။“ရာဇ၀တ္ေဘး
ေျပးမလြတ္”လို႔ ရဲစခန္းမွာေရးထားတဲ့စာ။ “ေျပးႏိုင္မွ လြတ္မယ္ေနာ္” လို႔
ေအာ္ဟစ္တဲ့အသံ။ “သိုးမည္းေဟာင္းႀကီးေတြ၊ ေျပးထြက္လာၿပီး မင္းကို ႀကိဳ
ေနမယ္” ဆိုတဲ့သီခ်င္းသံ။

မုန္႔ဗန္းကို လက္တဘက္ထဲနဲ႔ကိုင္။ ဆိုက္လာတဲ့ အေ၀းေျပးကားဆီ အေျပး
ေရာက္လာၿပီး အလုအယက္ ေရာင္းၾကတဲ့ ကေလးေစ်းသည္ေတြ။ ေရအိုးကို
ေခါင္းမွာရြက္။ မရပ္တဲ့ရထားကို အေျပးတပိုင္းနဲ႔ ေရလိုက္ေရာင္းတဲ့ ေက်ာင္း
စိမ္းလံုခ်ည္နဲ႔ ေရသည္ေလးေတြ။ ကမ္းကို သေဘၤာမကပ္ခင္ ျမစ္ကမ္းပါးေပၚ
ကေန အေျပးဆင္း၊ အၿပိဳင္လုၿပီး ေစ်းေရာင္းၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ။ ကေလး
ေတြ။ ေက်ာင္းေနာက္က်မွာစိုးလို႔ ေက်ာင္းတံခါးမပိတ္မွီ အေျပးလာ ေနၾကတဲ့
ကေလးေတြ။ အာဖရိကမွာ ေက်ာင္းကေ၀းလို႔ အေျပးသြားရင္း ကမၻာေက်ာ္
အေျပးသမား ျဖစ္လာသူေတြ။

ဂရိႏိုင္ငံကို ပါရွန္းေတြ၀င္သိမ္းေတာ့ မာရသြန္ဆိုတဲ့အရပ္မွာ ျဖစ္ပြါးတဲ့စစ္။
ပါရွန္းေတြကို အႏိုင္ရတဲ့သတင္း ေအသင္ၿမိဳ ႔ဆီအေျပးသယ္ေဆာင္လာတဲ့
ဂရိစစ္သား ဖီးဒစ္ပီဒီးစ္။ သူကေတာ့ ပထမဆံုးမာရသြန္အေျပးသမား။ အေျပး
အားကစားဟာ စစ္ပြဲက စတဲ့အရာပါလား။ ျမန္မာျပည္ရဲ ႔ ပထမဆံုးအေျပးၿပိဳင္
ပြဲအေၾကာင္း ဗဟုသုတအျဖစ္ သိခ်င္သား။ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား ေတြ ႔ခ်င္သား။
ပေဒသရာဇ္ ေခတ္မွာလား။ ကိုလိုနီေခတ္မွာလား။

ျမန္မာ့သမိုင္းထဲကို သူရဲေကာင္းေတြအျဖစ္ ရုပ္ရွင္ဆန္ဆန္ ေရာက္လာခဲ့ၾက
သူေတြထဲက အာရဗ္ေျချမန္ေတာ္ ဗ်တၱ။ ပုဂံနဲ႔ပုပၸါး ေန႔တိုင္းေျပးလို႔ ပန္းဆက္
ရတဲ့ ပန္းဆက္သမား။ တေန႔ ဆယ္ႀကိမ္ ပုဂံနဲ႔ပုပၸါး ပန္းဆက္ရတဲ့သူဆိုပဲ။
ဒီလိုေျပးရင္းနဲ႔ ဆရာဗ်တၱ ပုပၸါးသူေလးနဲ႔ ညိေရာဆိုပဲ။ ဗ်တၱပန္းဆက္လမ္းဆိုၿပီး
အခုထိေတာင္ နာမည္တြင္ေနပါရဲ ႔။ ဒီအေျပးသမားကေတာ့ စစ္ေၾကာင့္ေျပးသူ
မဟုတ္။

မူရင္းေနရာက ေ၀းရာဆီ။ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔ ေျပးသူေတြ။ ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ႔ ေျပးသူ
ေတြ။ အငွားယာဥ္နဲ႔ ေျပးသူေတြ။ ေျခကုန္သုတ္ၿပီး ေျပးရသူေတြ။ ရုပ္နဲ႔ ေျပးသူ။
နာမ္နဲ႔ ေျပးသူ။ ညာဏ္နဲ႔ ေျပးသူေတြ။ အႀကံနဲ႔ ေျပးသူေတြ။ အိပ္မက္နဲ႔ ေျပးသူ
ေတြ။ စားရင္း ေျပးသူေတြ။ နားရင္း ေျပးသူေတြ။ တရားမွတ္ရင္း ေျပးသူေတြ။
ေျပးတဲ့စက္ေပၚမွာ သီခ်င္းနားေထာင္ရင္း ေျပးေနတဲ့ သူေတြ။ ေျပးသူေတြ..ေျပး
သူေတြ...ေျပးေနၾကတဲ့ သူေတြ။

အခုလည္း ထြက္ေျပးတဲ့အေနနဲ႔ ေျပးတဲ့အေၾကာင္း ေရးေနတာ။ ေမာသြားၿပီ။
နားၿပီးမွ ထပ္ေျပးရဦးမယ္။ မိတ္ေဆြအေျပးသမားမ်ား ခင္ဗ်ား။ အေျပးေလာက
မွာ ၾကာၾကာေျပးႏိုင္ဖို႔ဆို သက္လံုေကာင္းဖို႔ အေရးႀကီးပါသတဲ့။ က်န္းမာၾကပါေစ။

(ရုပ္ပံု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, May 1, 2009

ဆုုေတာင္း၊ေမတၱာ၊၀တၳဳေတာ္








(နိဒါန္း)

ဘုုရားသၡင္… ။
အရွင္ဘုုရား၏ ထူးျမတ္လွေသာ တရားေတာ္မ်ားအား အႂကြင္းမဲ့ ယံုုၾကည္ပါ၏ ။
တပည့္ေတာ္၏ ဘေလာ့ဂ္ေလးကိုု အႏၱာရယ္အေပါင္းမွကင္းေ၀းရန္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္
မူပါ။ လူတကာ၏ ခ်ီးမြမ္းမႈကိုုခံရေသာ ဘေလာ့ဂ္ျဖစ္ေရး ေဆာင္မေတာ္မူပါ။ ဤ
ဘေလာ့ဂ္မွ ေရႊလမ္းေငြလမ္းပြင့္၍ ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈကိုု ေပးသနားေတာ္မူပါ။


(၁)

အဂၤါေန႔။ နယူးေယာက္ၿမိဳ ႔။ ကြင္းစ္ ရပ္ကြက္။ ႏွင္းဖတ္မ်ား စိတ္ပ်က္ဖြယ္က်ေနတဲ့ ဇန္န၀ါရီ
ညေန။ ညေနဆိုုေပမယ့္ ေမွာင္ေနၿပီ။ ႏွင္းေတြက်ေတာ့ အေအးဓါတ္ေပါ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ သြား
ရလာရ ခက္တယ္။ ေျမေအာက္ဘူတာရံုုက တက္လိုုက္ရင္ ႏွင္းေတြနဲ႔မေတြ ႔ခင္ မဆလာနံ႔ကိုု
အရင္ဆံုုး ရတယ္။ ကြင္းစ္ရပ္ကြက ္က အိႏိၵယမ်ားတယ္။ ျမန္မာလည္း မ်ားတယ္။ အိႏိၵယက
ပိုုမ်ားတယ္။ ျမန္မာျပည္က အိႏိၵယေတြ မဟုုတ္ဘူး။ အိႏိၵယက၊ ပါကစၥတန္က၊ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္
က အိႏိၵယန္းေတြေပါ႔။ ဒါေၾကာင့္ မဆလာန႔ံ ပိုုရတာ။ မဆလာနံ႔ေတြထဲကပဲ ႏွင္းေတာထဲကိုု
ျဖတ္ၿပီး ခပ္သုုတ္သုုတ္လာခဲ့တယ္။

ည၇နာရီထိုုးေတာ့မယ္။ မၾကာခင္မွာ ပြဲစေတာ့မယ္။ ပရိတ္ႀကီး ဆယ့္တသုုတ္ကိုု ရြတ္မယ့္ပြဲ။ အဂၤါေန႔တိုုင္းလုုပ္တဲ့ပြဲ။ ေဒၚေအာင္္ဆန္းစုုၾကည္နဲ႔ႏိုုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြအားလံုုး လြတ္
ေျမာက္ေရး ပရိတ္ရြတ္ၾကမယ့္ပြဲ။ ဘုုရားသၡင္ပါ၀ိုုင္းၿပီးကူညီမွ ရမယ့္ပြဲ။ လေပါင္းမ်ားစြာ
ယံုုၾကည္မႈနဲ႔ လုုပ္လာခဲ့တဲ့ ပြဲ။ အခ်ိန္မွီေအာင္ သြားမွျဖစ္မယ္။

ကိုုယ့္လူေတြက ျမန္မာျပည္က အက်ဥ္းစခန္းေတြထဲမွာ။ ငါက နယူးေယာက္ဆိုုတဲ့ၿမိဳ ႔ႀကီးမွာ။ ဘယ္ေလာက္ပဲေ၀းေ၀း ယံုုၾကည္မႈဆိုုတဲ့အားနဲ႔ ေ၀းေနတဲ့အရာေတြ နီးေစမယ္။ ပိတ္ထားတဲ့ ေထာင္တခါးေတြကိုု ပြင့္ေစမယ္။ ဘုုရားရွင္ရဲ ႔ ပရိတ္တရားေတာ္ေတြဟာ အစြမ္းထက္တဲ့လက္
နက္ေတြပဲလိုု႔ အရင္လူေတြကလည္း ယံုုၾကည္ခဲ့ၾကတယ္။ အခုု ငါတိုု႔လည္း ယံုုၾကည္ေနတုုန္းပဲ။
အရွင္ဘုုရား ။ တပည့္ေတာ္တိုု႔ရဲ ႔ေတာ္လွန္ေရးကိုု ေအာင္ျမင္ ေစျခင္းအလိုု႔ငွာ ေစာင့္ေရွာက္ေပး ေတာ္မူပါဘုုရား။ ေအးစက္ေနတဲ့ နယူးေယာက္ၿမိဳ ႔ရဲ ႔ ႏွင္းေဖြးေဖြးညထဲမွာ ျမန္မာလူငယ္တခ်ိဳ ႔ရဲ ႔ ပရိတ္ရြတ္သံေတြရွိေနပါတယ္။ ဘယ္သူေတြၾကားရပါသလဲ။

(၂)

အဂၤါေန႔။ ရန္ကုုန္ၿမိဳ ႔။ လႈိင္သာယာၿမိဳ ႔နယ္။ ေဆာင္းတြင္းဆိုုေပမယ့္ လံုုး၀မေအးပါ။ မနက္ခင္း
ဆိုုေပမဲ့ ေလေကာင္းေလသန္႔မရ။ ကားေတြကေတာ့ ထံုုးစံအတိုုင္းက်ပ္လိုု႔၊ ညပ္လိုု႔။ ကားမီးခိုုး
ေတြ တေ၀ေ၀။ ထိုုင္ခံုုေနရာရဖိုု႔ထက္ အခ်ိန္မွီဖိုု႔ အေရးႀကီးတယ္။ ေရာက္လာတဲ့ကားကိုုပဲ ျဖစ္
သလိုု တြယ္စီးလာခဲ့တယ္။ ေရႊတိဂံုုနား နီးေလ ပိုုၿပီးသတိထားရေလပဲ။ ကားေပၚက ဆင္းဆင္း
ခ်င္း သာမန္ဘုုရားဖူးတဦးလိုုပဲ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ကုုန္းေတာ္ေပၚ တက္ခဲ့တယ္။

မေန႔က ခ်ိန္းထားတဲ့သူေတြနဲ႔ ဘုုရားေပၚကိုု လမ္းေၾကာင္း မတူေအာင္ ခြဲၿပီးတက္ခဲ့တာ။ လမ္း
တေလ်ာက္ ႀကံ့ဖြတ္ေတြပါ လာသလား။ အက္စ္ဘီ ေတြရွိေနသလား။ မ်က္လံုုးကစား ခဲ့ရတယ္။
အဂၤါေဒါင့္မွာ ကိုုယ့္လူေတြ တခ်ိဳ ႔ေရာက္ေနၿပီ။ ႀကံ ႔ဖြတ္ေတြလည္း ရွိေနၿပီ။ မသကၤာရတဲ့
လူေတြလည္းရွိေနၿပီ။ သူတိုု႔ကိုု ေၾကာက္ေနလိုု႔ အလုုပ္ျဖစ္မွာ မဟုုတ္္ဘူး။ ဖမ္းခ်င္ဖမ္း၊ ရိုုက္
ခ်င္ရိုုက္။ ကိုုယ္လုုပ္စရာရွိတာ ကိုုယ္လုုပ္မယ္။ ဘုုရားရွိခိုုးတာ ျပစ္မႈလား။ ေဒၚေအာင္ဆန္း
စုုၾကည္နဲ႔ ႏိုုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြအားလံုုး လြတ္ေျမာက္ေရးဆုုေတာင္းတာဟာ ျပစ္မႈ
က်ဴးလြန္တာလား။ ဖမ္းရင္လည္းခံရံုုပဲ။ အားကိုုးစရာ အရွင္ဘုုရားပဲ ရွိေတာ့တယ္။

အမွန္တရားဘက္က ကူညီပါဘုုရား။ အခုု တပည့္ေတာ္တိုု႔ေရာက္ေနတဲ့ သမိုုင္း၀င္ သာ
သနာ့ေျမေပၚမွာ တိုုင္းျပည္ ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ဘာသာေရးနည္းနဲ႔၊ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းနဲ႔
တပည့္ ေတာ္တိုု႔ ယံုုယံုုၾကည္ၾကည္ဆုုေတာင္း ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ တပည့္ေတာ္တိုု႔ရဲ ႔ဘ၀နဲ႔
အသက္ကိုု အရွင္ဘုုရားထံမွာ အပ္ႏွံထားပါတယ္ဘုုရား။ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူပါ။

ေန႔စဥ္ ရာနဲ႔ေထာင္နဲ႔ခ်ီ လာေရာက္ဆုုေတာင္းၾကတဲ့ ေရႊတိဂံုုရင္ျပင္ေပၚက ဆုုေတာင္းသံ
ေတြထဲမွာ ဒီမိုုကေရစီ လႈပ္ရွားသူေတြရဲ ႔ ဆုုေတာင္းသံေတြလည္းရွိေနပါတယ္။ ဘယ္သူ
ေတြ ၾကားပါသလဲ။


(၃)

အဂၤ ါေန႔ ။ အာရံုုတက္။ ေနျပည္ေတာ္။

ဟိတ္ ။ မင္းကိုု ကင္းေစာင့္ခိုုင္းတာ အိပ္ငိုုက္ခိုုင္းတာ မဟုုတ္ဘူး။ အခ်ဳပ္ထဲထည့္ လိုုက္ရမလား။
မင္းအခုု တာ၀န္က်ေနတာက ေနျပည္ေတာ္မွာ။ သာမန္ေနရာမဟုုတ္ဘူး။ ဗိုုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးတိုု႔ရွိတဲ့
ေနရာ။ တပ္မေတာ္ရဲ ႔ သမိုုင္းမွာ အေရးႀကီးတဲ့ေနရာ။ မင္းလိုု ရဲေဘာ္အဆင့္တင္မကဘူး။ ငါလို
အရာရွိလည္း ေနျပည္ေတာ္မွာ ကင္းေစာင့္ေနတယ္ဆိုုတာ သေဘာေပါက္။

ဒီေနျပည္ေတာ္က ဥပၸါတသႏၱိေစတီ ေတာ္ျမတ္ႀကီး ထီးတင္ပြဲဟာ ဒိုု႔တပ္မေတာ္သားေတြအတြက္ သိပ္ၿပီးအေရးႀကီးတယ္။ တိုုင္းျပည္ကိုု ကာကြယ္ဖိုု႔ အေရးႀကီးသလိုုပဲ။ ဒိုု႔တာ၀န္ အေရးသံုုးပါးထဲမွာ ထည့္မေရးထားေပမယ့္ သာသနာေရး၊ ဘာသာေရးကိစၥေတြဟာ တပ္မေတာ္သားေတြအတြက္ အေရးႀကီးတယ္ဆိုုတာ နားလည္ထားရမယ္။ ယံုုၾကည္ထားရမယ္။ ၾကားလား။

ဗိုုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးတိုု႔ဟာ တိုုင္းျပည္တည္ၿငိမ္ေအာင္လိုု႔၊ တိုုးတက္ေအာင္လုုိ႔ စစ္ေရးအရေရာ၊ ႏိုုင္ငံ
ေရးအရေရာ၊ ဘာသာေရး အရပါ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ သာသနာျပဳ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ။ တန္ခိုုး
ႀကီးဘုုရားေတြဆိုု အၿမဲတန္း သြားဖူးေနၾကတယ္။ တန္ခိုုးႀကီးဆရာေတာ္ေတြကိုု အၿမဲတန္းလွဴ
ဒဏ္းေနတယ္။ တန္ခိုုးႀကီးပုုဂၢိဳလ္ေတြ၊ အထက္လမ္းဆရာေတြ၊ ဆရာမေတြ အၾကားအျမင္ရ ပုုဂၢိဳလ္ေတြကိုုလည္း အၿမဲတန္း ဆည္းကပ္ေနၾကတယ္။ ဒါေတြဟာ ဘယ္သူ႔ အတြက္မွ လုုပ္ေန
တာ မဟုုတ္ဘူး။ တိုုင္းျပည္အတြက္ လုုပ္ေနၾကတာ။

ဘယ္အစိုုးရကမွ အခုု တပ္မေတာ္ အစိုုးရေလာက္ ဘာသာေရးကိုု အခ်ိန္ျပည့္ အားထုုတ္တာမ်ိဳး
မရွိခဲ့ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း သူတိုု႔ရဲ ႔ ဘုုန္းတန္ခိုုးေတြဟာ ႀကီးမားေနတာေပါ့။ ဒိုု႔တပ္မေတာ္ရဲ ႔
ဘုုန္းတန္ခိုုးဟာ ႀကီးထြားေနတာေပါ့။ ဒီမိုုကေရစီသမားေတြရဲ ႔အေႏွာက္အယွက္မေပးးႏိုင္ပဲျဖစ္
ေနတာေပါ့။ ျပည္ပအားကိုုး ပုုဆိန္ရိုုးေတြက ရန္မျပဳႏိုုင္တာေပါ့။ ဒို႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက တိုုင္းျပည္ကိုု
ဘုုရားတရားနဲ႔ အုုပ္ခ်ဳပ္ေနလိုု႔၊ ဘုုရားသၡင္က ဒိုု႔ကိုုေစာင့္ေရွာက္ကူညီေနလိုု႔ေပါ့။

တိုုင္းမႉး၊ တပ္မမႉး၊ ဗ်ဴဟာမႉး၊ စစ္ေဒသမႉး၊ အရာရွိ၊ အရာခံ၊ အၾကပ္၊ တပ္သားမွန္သမွ် ဘုုရား
ရွင္ကိုုယံုုၾကည္ၾက။ ဗိုုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးတိုု႔ရဲ ႔ ဘုုရားေတြ၊ ေစတီပုုထိုုးေတြကိုု အကာအကြယ္ေပးၾက။
ဘာသာတရား ကိုုင္းရႈိင္းလွတဲ့ တပ္မေတာ္ အစိုုးရ ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုု အသက္နဲ႔လဲၿပီး အကာ
အကြယ္ေပးၾက။ ျမန္မာျပည္တခုုလံုုး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ ဘုုရားသခင္ထံမွာ ဆုုေတာင္းၾက။ ဘုုရားရွင္ကလည္း တပည့္ေတာ္တိုု႔ တပ္မေတာ္သားေတြကိုု ေစာင့္ေရွာက္ေပးေတာ္မူပါ။

ေနျပည္ေတာ္က ေန႔စဥ္ စစ္အမိန္႔ေပးသံေတြထဲမွာ အခုုလိုု ဘာသာေရး ယံုုၾကည္ခ်က္ဆိုုင္ရာ
ကိစၥေတြ၊ ဆုုေတာင္းသံေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ဘယ္သူေတြ နားစြင့္ေနပါသလဲ။


(၄)


ႏွင္းမႈန္ေတြ တဖြဲဖြြဲ။ ေလတိုုးသံ တရွဲရွဲ။ ခ်င္းေတာင္တန္းေတြေပၚက မထင္မရွား ရြာတရြာ။
လက္၀ါးကပ္တိုုင္ ေဖြးေဖြးနဲ႔ မႈန္၀ါး၀ါး ဘုုရားရွိခိုုးေက်ာင္း ကေလး။ တနဂၤေႏြ ေန႔လည္ပိုုင္း။
ရြာကလူေတြ ဘုုရား၀တ္ျပဳၿပီး အိမ္ျပန္ၾကၿပီ။ သင္းအုုပ္ဆရာေလးနဲ႔ အတူ လူငယ္တခ်ိဳ ႔
ဘုုရားေက်ာင္းထဲမွာ တိတ္ တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ က်န္ရစ္ခဲ့ၾကတယ္။

ကဲ စၾကပါစိုု႔လိုု႔ သင္းအုုပ္ဆရာေလးက ႏူးႏူးည့ံညံ့ေျပာလိုုက္တယ္။ ဒီကေန႔ အစီအစဥ္ကိုု
ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးငယ္ တေယာက္က ဦးေဆာင္တယ္။ သူတိုု႔ရဲ ႔ အပါတ္စဥ္ လွ်ိဳ႕၀ွက္ဆုု
ေတာင္းပြဲေလးရဲ ႔ အသံေတြဟာ တိုုးတိုုးတိတ္တိတ္နဲ႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ထြက္ေပၚလာခဲ့
တယ္။

ေမတၱာေတာ္ရွင္ အဖျမတ္စြာေသာ ဘုုရားသခင္။ ကိုုယ္ေတာ္ရွင္ရဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္
က်မတိုု ့ အသက္ရွင္ရေသာ အခြင့္၊ ေကာင္းမြန္စြာ ေနထိုုင္စားေသာက္ရေသာ အခြင့္ကိုု
ေပးတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ အဖ။ က်မတိုု ့ကိုု ခ်စ္တဲ့ မိသားစုု၊ မိတ္ေဆြမ်ားနဲ ့၀န္းရံေပးထားတဲ့အတြက္လညး္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ဦးစြာ ။ က်မတိုု ့မွာရွိေသာ သိလ်က္နဲ႔ေသာ္လည္းကာင္း၊ မသိလ်က္နဲ႔ေသာ္လည္းေကာင္း
ျပဳလုုပ္ခဲ့တဲ့ အျပစ္ေတြကိုု ေျဖလႊတ္ ေျဖရွင္းေပးေတာ္မူပါ။ ထိုုအျပစ္တိုု႔ကိုု ျပန္လည္ျပဳျပင္
တတ္ဖိုု ့ သြန္သင္ပါ၊ လမ္းျပပါ၊ ဆံုုးမေတာ္မူပါ။ က်မတိုု ့မွာရွိတဲ့ လူဇာတိနဲ႔ဆိုုင္ေသာ၊ မလိုု
လားအပ္ေသာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟနဲ႔ မာန္မာနတိုု႔ကိုု ကိုုယ္ေတာ္ရဲ ့ ေမတၱာေတာ္၊ သန္ ့ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ျဖင့္ ေဆးေၾကာေပး ေတာ္မူပါ။ သူတပါးအျပစ္ကိုု ခ်ည္ေနွာင္
ထားျခင္းမရွိဘဲ ခြင့္လြတ္နိုုင္ဖိုု႔ ခြန္အားအစြမ္း သတၱိကိုုေပး ေတာ္မူပါ။

အထူးသျဖင့္ အမိျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ အထူးသတိရ ေတာင္းေလွ်ာက္လိုုပါတယ္။ ကုုိယ္
ေတာ္သိတဲ့အတိုုင္း မတရား ရက္စက္ေသာ အုုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေအာက္က ဒုုကၡဆင္းရဲ ခံစားေနရတဲ့ တိုုင္းသူျပည္သားေတြကိုု သနားေတာ္မူပါ။ မာေက်ာေနတဲ့ အုုပ္ခ်ဳပ္သူတိုု ့ရဲ ႔နွလံုုးသားကိုု
ကိုုယ္ေတာ္ရွင္ရဲ ႔ ေမတၱာေတာ္နဲ ့တိုု႔ ထိၿပီးသကာလ သူတိုု ့ရဲ ႔ႏွလံုုးထဲမွာ ဆင္ျခင္တံုုတရား ေတြျဖစ္ေပၚလာေအာင္ မစ သနားေတာ္မူပါ။

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေလာင္ၿမိဳက္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ကိုု ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရတဲ့ လမ္းစကိုု ျပေတာ္မူပါ။
ေကာင္းေသာ အေျပာင္းအလဲအတြက္ လူမႈေရး၊ ဘာသာေရး၊ ႏိုုင္ငံေရးအားျဖင့္ ျပည္တြင္း
ျပည္ပက ႀကိဳးစားသူမ်ား အားလံုုးအတြက္ အထူးသတိရ ဆုုေတာင္းပါတယ္။ သူတိုု႔ကိုု
က်န္မားျခင္းအခြင့္နဲ ့ လိုုအပ္တဲ့ ဥာဏ္ပညာ၊ အသိပညာတိုု ့ကိုု ေပးေတာ္မူပါ။

အထူးသျဖင့္ ႏိုုင္ငံေရး က႑ေတြမွာ ဦးေဆာင္ေနသူတိုု ့အတြက္ အထူးသတိရ ဆုုေတာင္း
ပါတယ္ အဖဘုုရားသခင္။ သူတိုု ့ကိုု ခ်ဳိးငွက္ကဲ့သိုု ့ ျဖဴစင္ အျပစ္ကင္းသလိုု ေႁမြကဲ့သိုု ့ လိမၼာ
ပါးနပ္တတ္ေအာင္၊ ထိမိျပတ္သားတဲ့ ဦးေဆာင္မႈမ်ိဳး ေပးတတ္ေအာင္ သြန္သင္ေတာ္မူပါ။
တိုင္းျပည္နဲ ့ အသင့္ေတာ္ဆံုုး ေျပာင္းလဲမႈ ျဖစ္စဥ္ တစ္ရပ္ ေပၚေပါက္လာဖိုု ့ အတြက္လည္း
မစေတာ္မူပါ။ က်မတိုု႔ကိုုလည္း ကိုုယ္ေတာ္ အသံုုးျပဳေတာ္မူပါ။ က်မတိုု႔သည္ သာမာန္လူ
သားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုုယ္ေတာ္သည္ က်မတိုု႔ကိုု အသံုုးတည့္တဲ့ အစြမ္းအစတစ္ခုုခုု ေပးထားတယ္ဆိုုတာကိုုေတာ့ ယံုုၾကည္ပါတယ္။

ကိုုယ္ေတာ္။ က်မတိုု႔အေနနဲ ့ တဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အစုုအဖြဲ ့ေသာ္လည္းေကာင္း
ရွိတဲ့အစြမး္ အစနဲ႔ အေကာင္းဆံုုး ၿပီးေျမာက္ေဆာင္ရြက္တတ္ေအာင္ လမ္းျပပါ။ အခ်ိန္ဆြဲ
တတ္ေသာ က်မတိုု႔ရဲ့ အားနည္းခ်က္၊ စိတ္မရွည္ေသာ အားနည္းခ်က္တိုု႔ကိုု ရင္ဆိုုင္ေက်ာ္
လႊားႏိုုင္ဖိုု ့ခြန္အား ေပးေတာ္မူပါ။ က်မတိုု႔ရဲ ႔အားနည္းခ်က္၊ မျပည့္စံုုျခင္း မ်ားစြာကေန ကိုုယ္
ေတာ္ရွင္ထံပါး တိုုး၀င္ခ်ဥ္းကပ္ ဆုုေတာင္းတဲ့ အသံကိုု နားေညာင္းေတာ္မူ ပါမည့္အေၾကာင္း တပါးတည္းေသာသားေတာ္ ခရစ္္ေတာ္ ေယရႈဘုုရားရဲ ့ နာမေတာ္ကိုု အမွီျပဳ၍ ကိုယ္ေတာ္
ရွင္ရဲ ႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို နွလံုးသြင္းၿပီး အလြန္ရုုိေသစြာ ေတာင္းေလွ်ာက္အသနားခံပါ
တယ္။ (အာမင္)

အစိုုးရအဆက္ဆက္ ပစ္ပယ္ထားတဲ့ခ်င္းေတာင္တန္းေတြေပၚက ၿမိဳ ႔ငယ္၊ ရြာငယ္ေလး
ေတြမွာ အခုုလိုု ဆုုေတာင္းသံေတြဟာ ေန႔စဥ္လိုုလိုုထြက္ေပၚေနပါတယ္။ ဘယ္သူေတြ
နားေထာင္ေနပါသလဲ။


(၅)

မနက္ေလးနာရီ။ မႏၱေလးၿမိဳ ႔ဆင္ေျခဖုုန္း။ ကုုန္တင္ကားဂိတ္ တေနရာ။

ဟိတ္လူ ထေတာ့။ ဒီမွာ ဆိုုင္ခင္းေတာ့မယ္။ တျခားေနရာမွာသြားအိပ္။ ေစာေစာ စီးစီး
သူမ်ား စီးပြါးရွာ မယ့္ေနရာ လာၿပီး ေခြအိပ္ေနတာ လာဘ္တိတ္တယ္။ ဟုုတ္ကဲ့ပါ ဒကာႀကီး
ရယ္။ ေအာ္... ဟုုတ္ကဲ့ပါခင္ဗ်ာ။ လူအ၀တ္အစားနဲ႔ အရွင္သုုမန ကပ်ာကယာ ထၿပီး တျခား
ေနရာ ခရီးဆက္ဖိုု႔ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။

လူအ၀တ္အစားနဲ႔ ဆိုုေပမဲ့ သူက သိကၡာ ခ်မထားဘူး၊ လူထြက္ထားတာ မဟုုတ္ဘူး။ ရဟန္း
ဘ၀အျဖစ္ ခံယူထားတုုန္း။ အေျခအေနအရ လူအ၀တ္လဲထားတာ။ မေန႔ညက ကပ္လိုုက္ခဲ့
ရတဲ့ ကုုန္တင္ကားက ည၂နာရီေလာက္မွ မႏၱေလးကိုု ေရာက္တာေၾကာင့္ ဘယ္မွဆက္
မသြားပဲ ကားဂိတ္၀င္းထဲက ဆိုုင္ခန္းတခုုမွာ ၀င္အိပ္ခဲ့တာ။ သူ႔မွာ ပိုုက္ဆံလည္းျပတ္ေနၿပီ။

ျမင္းၿခံ၊ ပခုုကၠဴက သံဃာေတြဆီ လူ၀တ္နဲ႔ေရာက္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ကိုုယ္ေတာ္ေတြ စိတ္ဓါတ္မက်ဖိုု႔၊
လက္မေလွ်ာ့ဖိုု႔၊ ပတၱနိကၠဳဇန ကံကိုုဆက္ၿပီး ေဆာင္ထားၾကဖိုု႔၊ တရားတဲ့လမ္းကိုု ဆက္
ေလွ်ာက္ဖိုု႔၊ အားေပးခဲ့ၿပီးၿပီ။ အာဏာပိုုင္ေတြ ႀကံ ႔ဖြတ္ေတြ မ်က္လံုုး ေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေန
တဲ့ၾကားက အရွင္သုုမန စြန္႔စြန္႔စားစား လႈပ္ရွားေနတာပါ။

သူက ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈတုုန္းက ရန္ကုုန္တိုုင္း သံဃာ့ လႈပ္ရွားမႈ ေကာ္
မီတီရဲ ႔ ဦးေဆာင္သံဃာ ေတာ္တပါး။ တျခားထင္ရွားတဲ့ကိုုယ္ေတာ္ေတြက ေထာင္ထဲမွာ။
တခ်ိဳ ႔က နယ္စပ္ကို ေက်ာ္ၿပီး ႏိုုင္ငံျခား တိုုင္းျပည္ေတြဆီ ႂကြကုုန္ၿပီ။ တခ်ိဳ ႔က ေပ်ာက္ေနၾက
တုုန္း၊ တခ်ိဳ ႔ကေတာ့ ကိုုယ္႔ေက်ာင္း တိုုက္ကိုု ျပန္ေရာက္လာၾကၿပီ။ သူကေတာ့ စိတ္မေလ်ာ့
ေသး ေနာက္ဆံုုးအခ်ိန္ထိ ယံုုၾကည္ရာကိုု လုုပ္သြား မယ္လိုု႔ ဆံုုးျဖတ္ထားတဲ့ ကိုုယ္ေတာ္။
အခုုလည္း မႏၱေလးက ကိုုယ္ေတာ္ေတြဆီ အားေပး စကားေတြေျပာဖိုု႔ ဘယ္သူကမွ တာ၀န္
ေပးမထားပဲ ဆက္လုႈပ္ရွားေနတဲ့ သံဃာေတာ္။ လူ အ၀တ္၀တ္ထားေပမဲ့ သံဃာေတာ္ရဲ ႔
သိကၡာပုုဒ္ အတိုုင္း ေနထိုုင္က်င့္ႀကံေနတုုန္း။

သူ႔ ခႏၱာကိုုယ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ပိန္က် သြားတယ္။ မ်က္လံုုးေတြကေတာ့ ပိုုေတာက္ပ
လာတယ္။ ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ ႔ ဒုုကၡ၊ တကာ၊ တကာမ ေတြရဲ ႔ ဒုုကၡ သူ ေကာင္းေကာင္း
သိတယ္။ စက္တင္ဘာ လႈပ္ရွားမႈမွာ သံဃာေတာ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ႏူးညံ့ခဲ့ၾကတယ္၊
သိကၡာပုုဒ္ေတြနဲ႔ အညီ မိုုးေတြေလေတြထဲမွာ ဘုုရားရင္ရဲ ႔ ေမတၱာသုုတ္ေတြကိုု ယံုုယံုု
ၾကည္ၾကည္နဲ႔ ဘယ္ေလာက္သိမ္သိမ္ေမြ ႔ေမြ ႔နဲ႔ ရြတ္ဖတ္ သရဇၥ်ာယ္ ခဲ့ၾကတယ္၊ အပူမီး
ေတာက္ေလာင္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္သူ တရပ္လံုုးကိုု ေအးခ်မ္းေစေအာင္ သံဃာေတာ္
ေတြက ဘယ္ေလာက္ ေမတၱာထားခဲ့ၾကတယ္ဆိုုတာ အရွင္သုုမန အသိဆံံုုး။

အဲဒီလိုု ကမၻာသိ သံဃာ့လႈပ္ရွား မႈကိုု စစ္အာဏာရွင္ေတြက ဘယ္ေလာက္ထိ ယုုတ္မာ
ရက္စက္ခဲ့ၾကတယ္၊ သံဃာေတြ အေပၚ မုုန္းတီးမႈ ဘယ္ေလာက္ႀကီးတယ္ဆိုုတာကိုု
ျပသခဲ့တယ္၊ ဘာသာ၊ သာသနာကိုု ဘယ္ေလာက္ထိ ေစာ္ကား ရိုုင္းျပခဲ့တယ္ဆိုုတာ
ကိုုလည္း အရွင္သုုမနအသိဆံုုး။

ဓမၼနဲ႔ အဓမၼတိုုက္ပြဲမွာ ဘုုရားရွင္ရဲ ႔သားေတာ္ေတြဘက္က ဘာေၾကာင့္မ်ား ရႈံးနိမ့္ခဲ့ရပါလိမ့္။ အို...မဟုုတ္ေသးဘူး။ ငါတိုု႔ အရႈံး မေပးေသးသေရြ ႔ မရႈံးနိမ့္ေသးဘူး။ ဘုုရားရွင္ ျပဌာန္းခဲ့တဲ့
ကံကိုု ေဆာင္ထားသေရြ ႔၊ ဓမၼတရားကိုု ယံုုယံုုၾကည္ၾကည္ ကိုုင္စြဲထားသေရြ ႔ ငါတိုု႔ မရႈံးနိမ့္
ေသးဘူး။ ဘုုရားရွင္ကို ယံုုၾကည္မႈ၊ ေမတၱာတရားကိုု ယံုုၾကည္မႈ ၊ ဓမၼတရားရဲ ႔ အစြမ္းထက္
မႈကိုု ငါတိုု႔လိုု သံဃာေတြ ကမွ သက္ ေသျပၿပီး မေဖၚထုုတ္ႏိုုင္ရင္ ရာဇ၀င္ရိုုင္းေတာ့ မေပါ့။
ဒိုု႔သံဃာေတြ ယံုုၾကည္မႈနဲ႔ အားတင္းထားဖိုု႔ ငါ အသက္ရွင္ေနသေရြ႕လုုပ္ေနမယ္။

အ၀တ္အစားခပ္ႏြမ္းႏြမ္းနဲ႔ သံဃာေတာ္ တပါးလိုု တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ ကုုန္ကားဂိတ္ထဲကေန
ထြက္သြားတဲ့ အရွင္သုုမန။ မႏၱေလးၿမိဳ ႔ ေလးျပင္ေလးရပ္မွာရွိတဲ့ စာသင္တိုုက္ေတြဆီကိုု
မထင္မရွားနဲ႔ ၀င္ေရာက္ စည္းရံုုး မယ့္ အရွင္သုုမန။ ေ၀လီေ၀လင္း အခ်ိန္မွာပဲ မႏၱေလးၿမိဳ ႔
ထဲကိုု ၀င္ဖိုု႔ ႂကြလာပါၿပီ။

ကားဂိတ္ထဲက မနက္ ေစာေစာဖြင့္တဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုုင္ထဲကေန မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ရဲ ႔
ေမတၱပိုု႔သံကိုု ၾကားေနရပါတယ္။ ရွင္သုုမနလည္း လိုုက္ၿပီးရြတ္ ဆိုုေနမိတယ္။ ဒီေမတၱာပိုု႔သံ
ေတြကိုုပဲ တကမၻာလံုုး ပဲ့တင္ထပ္ေအာင္ စက္တင္ဘာလတံုုးက မိုုးေတြေရေတြထဲမွာ သူတိုု႔
မ်က္ရည္ေတြ က်ၿပီး ရြတ္ဆိုုခဲ့ၾကတာ မဟုုတ္လား။ အခုုလည္း လူအ၀တ္ အစားနဲ႔ အရွင္သုုမန လမ္းေလွ်ာက္ရင္း မ်က္ရည္ေတြက်ေနပါၿပီ။

အေရွ ႔အရပ္၌ရွိေသာ... အနႏၱစၾက၀ဠာ... အနႏၱသတၱ၀ါတိုု႔ ... ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ၿငိမ္းၾကပါေစ...
ေဒါသခပ္သိမ္း ၿငိမ္းၾကပါေစ... ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ၿငိမ္းၾကပါေစ...ႏွလံုုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းၾကပါေစ...

ဒီလိုုေမတၱာ ပိုု႔သၾကတဲ့ အသံေတြ ေန႔စဥ္ေနတိုုင္း ဖိတ္လွ်ံေနတဲ့ အေရွ ႔ေတာင္အာရွက တိုုင္း
ျပည္ေလး တခုုမွာ ဘာသာတရား ကိုုင္းရႈိင္းၾကတဲ့ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္တိုု႔ရဲ ႔ ပလီ ၀တ္ေက်ာင္း
ေတာ္ေတြ၊ ကိုုရမ္ က်မ္းစာေက်ာင္း ေတြ၊ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ေတြရဲ ႔ ဘုုရားရွိခိုုးေက်ာင္းေတြ၊
သမၼာက်မ္းစာ ေက်ာင္းေတြ။ သာသနာျပဳ ေက်ာင္း ေတြ၊ ဗုုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ ႔ ေစတီပုုထိုုး ဘုုရားေက်ာင္းကန္ေတြ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တိုု႔ရဲ ႔ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ေတြ တိုုင္းျပည္အႏွံ႔ ေပါမ်ား စည္ကားေနတာဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ အလွတရား တခုပါပဲ။ အဲဒီတိုုင္းျပည္ေလးထဲမွာ ေမတၱာတရား
ဆိုုတာ လွပတဲ႔ အရာတခု ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အႏုပညာေျမာက္တဲ့ အရာျဖစ္ေၾကာင္း ျပသႏိုုင္ဖိုု႔က
ေတာ့ ခက္ခက္ခဲခဲ ရွာေဖြရပါလိမ့္မယ္။ အႏုုပညာေျမာက္တဲ့ အလွတရားဆိုုတာ ရွားပါးတတ္ၿပီး၊
ခက္ခက္ခဲခဲ ရွာေဖြရတတ္တယ္ဆိုုတာ ဟုုတ္မယ္ထင္ပါရဲ ႔ မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား။
က်န္းမာၾကပါေစ။

(နိဂုုံး)

ဘုုရားသၡင္… ။
ဘုုရားရွင္၏ ထူးျမတ္လွေသာ တရားေတာ္မ်ားအား အႂကြင္းမဲ့ ယံုုၾကည္ပါ၏ ။ ေမတၱာပိုု႔တတ္
လြန္းၾကေသာ၊ ဆုုေတာင္းတတ္လြန္းေသာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အားလံုုးကိုု အႏၱာရယ္
အေပါင္းမွ ကင္းေ၀းေစရန္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးေတာ္မူပါ။တပည့္ေတာ္၏ ဘေလာ့ဂ္ေလးကိုုလည္း ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူဖိုု႔ မေမ့ပါနဲ႔ဘုုရား။ ဤဘေလာ့ဂ္မွ ေရႊလမ္းေငြလမ္းပြင့္၍ ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈ
ကိုု ေပးသနားေတာ္မူပါ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ျမတ္စြာဘုုရား။ အာမင္ ။

Sunday, April 19, 2009

ဘယ္ဆိုုးလိုု႔တုံး








သႀကၤန္တြင္း အပ်င္းေျပေအာင္ဆိုုၿပီး ကမန္းကတန္း မ႑ပ္ေထာင္ပါတယ္။ သံခ်ပ္၀ိုုင္း
ထိုုးမယ္ဆိုုၿပီးနီးစပ္ရာဘေလာ့ဂါတခ်ိဳ ႔ကိုု သံေခ်ာင္းေခါက္ တပ္လွန္႔ပါတယ္။ တခ်ိဳ ႔ကိုု
လက္တိုု႔ အသိေပးပါတယ္။ မဆိုုးပါဘူး။ ရြာနီး ခ်ဳပ္စပ္က ၾကည့္ေပ်ာ္ရႈေပ်ာ္ျဖစ္ေအာင္
၀ုုိင္းၾကရွာသားပဲ။တတ္စြမ္းသေရြ႕ သံခ်ပ္ကေလးမ်ားဖန္တီးၿပီး အစုု၊ အဖိုု႔ ထည့္ကူၾကရွာ
ပါတယ္။ ေပ်ာ္စရာေကာင္းသားပဲ။ တခ်ိဳ ႔ကလည္း တုိတိုုတုုတ္တုုတ္နဲ႔ ထိထိမိမိေလး ေရးၾကပါ
တယ္။တခ်ိဳ ႔ကလည္းရွည္ရွည္သာသာ ဖြဲ ႔ၾကပါတယ္။အမ်ိဳးသမီး ၊ အမ်ိဳးသား စံုုၾကရွာသားပဲ။
မဆိုုးပါဘူး။၀မ္းသာရပါတယ္ မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား။

သံခ်ပ္သမိုုင္းကိုု သိပ္မသိပါ။ ေသခ်ာျပဳစုုထားတဲ့ သမိုုင္းလည္းရွိဟန္မတူပါ။ ဘယ္ေခတ္။
ဘယ္ႏွစ္ခုုႏွစ္က ။ ဘယ္သူေတြက။ ဘယ္မွစခဲ့ၾကမွန္းမသိပါ။ လြတ္လပ္ေရး မတိုုင္ခင္က
ရွိပံုုမေပၚ။ သိၾကရင္လည္း မွ်ၾကပါဦးခင္ဗ်ား။

ေရႊျပည္ႀကီးမွာအရင္အခါက သံခ်ပ္မင္းသားေတြလည္း တနယ္တမင္းထြန္းကားခဲ့ပါသတဲ့။
မွတ္မိသေလာက္။ ဗိုုလ္သခင္ဆရာ ဆိုုတဲ့သံခ်ပ္အဖြဲ ႔မႏၱေလးကဆိုုလား၊ မိတၳီလာကဆိုုလား။
ရန္ကုုန္မွာဆိုုရင္ သံခ်ပ္မင္းသား နီေအာင္ေက်ာ္တဲ့ ရခိုုင္အမ်ိဳးသားေပါ့။ ေနာက္ပိုုင္းမွာ ေမာင္
ေၾကးမံုုတိုု႔ ဂႏၱ၀င္ေမာင္၀ိုုင္းတိုု႔ရဲ႔ သံခ်ပ္ေတြက နာမည္ႀကီးဆိုုပဲ။ ကဗ်ာဆရာေအာင္ခ်ိမ့္တိုု႔ ငါး
သိုုင္းေခ်ာင္း၀ံ သာတိုု႔ အညာတမာတိုု႔ဟာလည္း မူလက သံခ်ပ္သမားေတြဆိုုပဲ။ စာေရးဆရာ
အီၾကာေကြးလည္း သံခ်ပ္ဆရာပါတဲ့။ သူတိုု႔ေတြ ဘာေတြမ်ားဖြဲ ႔ဆိုုခဲ့ၾကသလဲဆိုုတာေတာ့
မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား မေတြ ႔ရ။ သူတိုု႔ သံခ်ပ္ေတြက ေခတ္ကိုုသံခ်ပ္ထိုုးၿပီးသေရာ္ၾကတဲ့အခါ
ပီပီျပင္ျပင္၊ ထိထိမိမိရွိၾကသတဲ့။ တိုုင္းျပည္အတြင္း မေတာ္မတည့္တာေတြကိုု ျပင္ဆင္ႏိုုင္ဖို႔
လွလွပပနဲ႔ မွတ္မွတ္ရရ သတိေပးႏိုုင္ၾကသတဲ့။ သံခ်ပ္ၿပိဳင္ပြဲေတြလုုပ္ၿပီး ဆုုေတြမ်ားေတာင္
ေပးခဲ့ၾကသတဲ့။

တဘက္မွာလည္း သံခ်ပ္သမားေတြဟာ အာဏာပိုုင္ေတြရဲ ႔႔ရန္သူေတာ္ေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရ
သူေတြတဲ့။ အာဏာပိုုင္ေတြရဲ ႔ အားနည္းခ်က္ကိုုေထာက္ျပသူေတြကိုုး။ နာမည္ႀကီးသံခ်ပ္သမား
ေတြဟာ သႀကၤန္မတိုုင္ခင္ ျဖစ္ျဖစ္ သႀကၤန္ၿပီးရင္ျဖစ္ျဖစ္ ေထာင္ထဲ ဆြဲသြင္းတာခံၾကရသတဲ့။ ဒီအေၾကာင္းေတြကိုုအခုု ျပန္ေျပာႏိုုင္တာကလည္း ကဗ်ာဆရာႀကီး တင္မိုုး မကြယ္လြန္ခင္က
သူနဲ႔ သႀကၤန္အေၾကာင္း ေျပာၾကဆိုုၾကရင္း မွတ္သားမိတာေလးေတြပါ။ အခုုအဖမ္းခံေနရတဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ မင္းကိုုႏိုုင္ဆိုုလည္း ဆိတ္ပါးစပ္နဲ႔ နတ္မ်က္စိဆိုုတဲ့ သံခ်ပ္အဖြဲ ႔
သံခ်ပ္သမားဆိုုပဲ။

စစ္တပ္အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ပိုုင္း သံခ်ပ္ေပ်ာက္သြာခဲ့တာ အခုုခ်ိန္ထိပါပဲ။ အခုုေခတ္
ကေလးသူငယ္မ်ား သံခ်ပ္ဆိုုတာ ဘာမွန္းမသိေတာ့ပါ။ သံခ်ပ္ကမေပ်ာက္သြားေအာင္ထိမ္း
သိမ္းထားသင့္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ပစၥည္းတခုုပါ။ အိႏိၵယႏိုုင္ငံေရာက္ ျမန္မာ့ဒီမိုုကေရစီအင္အား
စုုေတြကေတာ့ ၁၉၉၀ေနာက္ပိုုင္းမွာ တိုုက္ပြဲ ၀င္သံခ်ပ္။ တိုုက္ပြဲေခၚသံခ်ပ္ဆိုုၿပီး စစ္အာဏာ
ရွင္ဆန္႔ က်င္ေရး သံခ်ပ္ေတြထြက္ေနပါတယ္။ ျပည္ပေရဒီယိုု ေတြကလည္း သူတိုု႔သံခ်ပ္ေတြ
ကိုု ထုုတ္လႊင့္ေပးပါတယ္။ နားေထာင္လိုု႔ လည္းေကာင္းပါတယ္။ ျပည္သူေတြအတြက္ ျပဳျပင္ သင့္တာေတြကိုုလည္း ရံဖန္ရံခါထည့္ေျပာၾကတာကိုုေတြ ႔ရပါတယ္။မဆိုုးပါဘူး။

သံခ်ပ္မ်ိဳးဆက္ျပတ္မသြားဖိုု႔ လိုုပါတယ္။ ျပည္သူအမ်ား ျပဳျပင္သင့္တယ္ဆိုုၿပီး ကိုုယ္ျမင္တာ၊
ကိုုယ္ထင္တာေတြကိုု သႀကၤန္ကာလ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး စုုမိၾကတုုန္း သံခ်ပ္ထိုုးၿပီးေျပာတယ္
ဆိုုတာက ခ်စ္စရာအေလ့အထေလးပါ။ ဒီအေလ့အထကိုု ေပ်ာက္မသြားေအာင္၊ အခ်ိန္ၾကာ
လိုု႔ ေမ့မသြားေအာင္ ေလ့က်င့္တဲ့အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္မ်ား ေရႊျပည္ေ၀း မ႑ပ္က သံခ်ပ္ထိုုးဖိုု႔
လုုပ္ခဲ့တာပါပဲ။ မဆိုုးပါဘူး။ တတ္ႏိုုင္သမ ွ် ၀ိုုင္းၿပီးေရးၾကဖြဲ ႔ၾကလိုု႔ ၾကည့္ေပ်ာ္ရႈေပ်ာ္ သံခ်ပ္
ေလးမ်ား မွတ္တမ္းတင္ႏိုုင္ခဲ့ပါၿပီ။ သံခ်ပ္ေမာင္ မယ္မ်ား အားလံုုးက်န္းမာၾကပါေစ။

သံခ်ပ္ေတြကိုု ၀င္မထိုုးၾကေပမဲ့လည္း လာေရာက္ဖတ္ရႈသြား ၾကသူမ်ားကိုုလည္း ေက်းဇူး
တင္ပါတယ္။ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ။ အခုုလိုုစုုစုုေ၀းေ၀းေလး အတူ၀ိုုင္းလုုပ္ရ တာကလည္း အြန္
လိုုင္းေပၚမွာ ေပ်ာ္ပြဲစားထြက္ရသလိုုပါပဲ။ စိတ္ခ်မ္းသာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တိုု႔ ဘယ္ဆိုုးလိုု႔
တုုန္းလိုု႔ မ်က္ခုံးပင့္မိပါတယ္။ ေပ်ာ္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။ ေနာင္ႏွစ္မွာ တႀကိမ္ ထပ္ေဆာ္ၾကေသး
တာေပါ့။ ေနာ့ ။

(ရုပ္ပံု ၊ ဂူဂလ္)

Monday, April 13, 2009

သံခ်ပ္ထိုးၾကစို႔


-->



(ဓါတ္ပံုကို flickr ဆီက ယူပါတယ္)
သႀကၤန္ကာလမွာ စာမဖြဲ ႔ေတာ့ပါဘူးေလလို႔ တြက္ထားတာပါ။ ပန္ဒိုရာရဲ ႔ဘေလာ့ဂ္မွာ
သႀကၤန္အေၾကာင္း ေတာင္ေရး၊ ေျမာက္ေရး လုပ္တာေတြေတြ႔ေတာ့ ေသြးကႂကြလာပါ
တယ္။ ပိုးက ထလာပါတယ္။ တခုခု လုပ္ခ်င္လာပါတယ္။ ေရႊျပည္ေ၀းဘေလာ့ဂါေတြ
စုေပါင္းၿပီး သံခ်ပ္၀ိုင္းထိုးရင္ ေပ်ာ္ဖို႔ေကာင္းမယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္က မ႑ပ္
စိုက္မယ္ေပါ့။

အရက္ႀကိဳက္လည္း အရက္။ လက္ဘက္ႀကိဳက္လည္း လက္ဘက္ေပါ့။ (ေဆးမဆိုးတဲ့
လက္ဘက္ကို ေရြးထားပါတယ္။ မပူပါနဲ႔။) ကဲ ။ ခ်စ္မိတ္ေဆြ ျပည္ေ၀း ဘေလာ့ဂါအေပါင္း
က်ေနာ့္ရဲ ႔မ႑ပ္ကိုလာၿပီး စိတ္ကူးတည့္ရာ သံခ်ပ္မ်ား၀ိုင္းထိုးၾကဖို႔ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။
သႀကၤန္ကာလ အေပ်ာ္ေပါ့ဗ်ာ။ တျခားမိတ္ေဆြေတြကိုလည္း သံခ်ပ္၀င္ထိုးဖို႔ လက္တို႔
လိုက္ၾကပါဦး။ ကိုင္း။ က်ေနာ္ကပဲ စလိုက္ပါရေစ။

“ေရႊျပည္ေ၀း အစံုသုပ္သံခ်ပ္မ်ား”

(အဖြင့္တီးလံုး) တံု ခ်န္းခ်န္း ၊ တုန္ ခ်မ္းခ်မ္း။

ဒို႔လူေလးမ်ား ဆိုသေလး ။ ေ၀ေလေလ၊ ေ၀ေလေလ။

တူးပို႔သံမ်ားၾကားလို႔ေန၊ ဒို႔ျပည္ႀကီးမွာ သႀကၤန္ပြဲဆင္ေပါ့။

သႀကၤန္ေရေအးနဲ႔ ေ၀းတဲ့အခါ ၊ ေငးေငးငိုင္ငိုင္ စိတ္ညစ္ေနလား။

စိတ္ညစ္လို႔လည္း မထူးေတာ့ပါ ၊ သႀကၤန္သီခ်င္းဖြင့္ကာ ေရထခ်ိဳးလိုက္။

(ဆက္ၾကပါ)
-သံခ်ပ္ၾဆာ ဇာနည္၀င္း -

(ရန္ကုန္က သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္)

သႀကၤန္သီခ်င္းဖြင့္ဖုိ႔ မီးက မလာ၊ ခြက္စုတ္ တီးကာ ကစုိ႔ခုန္စုိ႔။

သႀကၤန္ေရပက္ဖုိ႔ ေရက မလာ၊ ခြက္စုတ္ တီးကာ ကစုိ႔ခုန္စုိ႔။

ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး တုိးတက္ေန၊ ခြက္စုတ္ တီးကာ ကစုိ႔ခုန္စုိ႔။

-သံခ်ပ္ကလ်ာ ပန္ဒိုုရာ-
ခြက္စုတ္ေပါတဲ့တို႕ေရႊျပည္၊ တိုးတက္ေနသည္ ေရွ႕သို႕ေရွ႕သို႕။

သိၾကားမင္းႀကီးေရာက္လာရင္၊ ေကာ္နက္ရွင္ေလး ျဖတ္ေပးပါဦး။

သိၾကားမင္းႀကီးေရာက္လာရင္၊ ၾကက္ဆူပင္ေလး စိုက္သြားပါဦး။

သိၾကားမင္းႀကီးေရာက္လာရင္၊ ပုဆိန္ရိုးေတြ ရွင္းေပးပါဦး။

ဆိုးေဆးလက္ဖက္ ေကၽြးပါ့မယ္၊ သိၾကားမင္းႀကီးရယ္
(ကူညီပါဦး :P)

-သံခ်ပ္မဒီ ဆြိပိုနီ-
ႀကံကာဖန္ကာေပ်ာ္ရတာ၊ ေရေျမျခားက တုိ႔ေမာင္ႏွမ။

သႀကၤန္ခ်ိန္ခါ က်ေရာက္လာ၊ တုိ ့ရိုးရာမို ့ ဆင္ကာႏႊဲဖို ့။

လွဴတာတန္းတာ စတုဒီတာ၊ ေရေျမျခားက ေက်ာင္းကန္မွာဗ်။

အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ စြန္ ့ခြာလာ၊ ေရေျမျခားမွာ စီးပြားရွာရ။

စီးပြားေရးမွာ အကြက္ျမင္၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရွ ႔မွာ ဘီယာေရာင္းသဗ်ိဳ ႔။

ရလာခဲ့တဲ့စတုဒီသာ၊ ဘီယာနဲ႔တြဲကာ ေလြးၾကတာေပါ့။

သၾကားမင္းက ျမန္မာျပည္မွာ၊ စင္ကာပူမွာ ကဲၾက ကဲၾက။

သိၾကားမင္းႀကီး စိတ္အိုက္ေန၊ ပုရပိုဒ္က ကုန္ခါနီးသမို ့။



-သံခ်ပ္စပါယ္ရွယ္ ေအာင္သာငယ္-

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီး ဘယ္ေလာက္စည္

ေနျပည္ေတာ္ကို တူႏိုင္ရိုးလား....

ေနျပည္ေတာ္က ဆန္းတၾကယ္

လိႈဏ္ေခါင္းေတြေတာင္ တူးတယ္ ဆိုပဲ....

လိႈင္ေခါင္းတူးေအာင္ ဘယ္သူေဆာင္

သန္းေရႊ၊ ေမာင္ေအး၊ သိန္းစိန္ဆိုပဲ...

အခ်ိန္မေတာ္ လိႈဏ္ေတြတူး

သည္လူေတြက ရူးေနလို႕လား...

မရူးပါဘူးေမာင္ရင္ရယ္

ေျပးလမ္း ၾကိဳ စီစဥ္ပါတယ္...

လိႈဏ္ေခါင္းေတြကို နက္နက္တူး

ေယာယု၀မွာ ေနရာဦး...


-သံခ်ပ္သမား ဂိုဏ္းစတား-

ဘေလာ႔ဂ္ေဒးၾကီး မလုပ္ျဖစ္ပါ
သက္ဆုိင္ရာေတြ ကာဆီးကာဆီး ။

သက္ဆုိင္ရာေတြ ကာဆီးကာဆီး
ဘေလာ႔ဂ္ေဒးၾကီး မလုပ္ျဖစ္ပါ ။

ဘေလာ႔ဂါမ်ားနဲ႔ မသက္ဆုိင္ပါ
M-C-P-A- ေခါင္းေရွာင္သည္ဗ် ။

M-C-P-A- ေခါင္းေရွာင္သည္ဗ်
ဘေလာ႔ဂါမ်ားနဲ႔ မသက္ဆုိင္ပါ ။


-CONTACT ရဲ ႔သံခ်ပ္-


သႀကၤန္အခါဆို အိမ္လြမ္းလိုက္တာ မေပ်ာ္ႏိုင္ပါ
က်က္သေရတံုးေတြ ႐ွိတုန္းမို ့ မျပန္ခ်င္ပါ ။

အို..ျပန္အံုးမွာ ျပန္အုံးမွာ
က်က္သတံုးေတြ အျမန္မသာေပၚတဲ့အခါ။


-သံခ်ပ္လက္ေဆာ့ ဖူးစေတာ့-

နွစ္သစ္မဂၤလာ က်ေရာက္လာ.. ဖူးပြင့္ေ၀ဆာ ပိေတာက္ပြင့္ေတြနဲ႔..။

စိုယံုေလးသာ ျဖန္းပက္တာ.. ဖက္ဆြတ္ခါတိုး သၾကၤန္မိုးဖြဲဖြဲ…။

တူးပို႔တူးပို႔ ၾကားတဲ့အခါ.. ျမဳးလို႔ခုန္ပါ သၾကၤန္ယိမ္းဒိုးမို႔…..။

တို႔ျပည္ၾကီးလည္း ထူးျခားမလာ.. နွစ္အသစ္ေတာင္ ကူးျပန္ၿပီဟ… (( နွစ္အသစ္ေတာင္ ကူးျပန္ၿပီဟ…)).။

(အမ္ ဆိုင္ဘူးလား.. ကဲ.. မထူးပါဘူး… အေပၚကတေယာက္လည္း ဆႏၵျပည့္သြားေအာင္.. :D..)

အဆိပ္ခတ္ထားတဲ့ မုန္႔လံုးေရေပၚ.. ေကၽႊးလိုက္ပါေနာ္ တို႔အဘခ်ဳပ္မ်ား…။

ျပည္သူေတြ ပို႔သေရႊေမတၱာ.. ေစာင့္ၾကည့္ေနပါ ဘယ္သူအရင္ ေသမွာလည္း… (( ေစာင့္ၾကည့္ေနပါ ဘယ္သူအရင္ ေသမွာလည္း ))..။

ေဟ့. သိန္းစိန္လား.. ေဟ့. သန္းေရႊလား.. ေဟးးး လားးး ေမာင္ ေအး. လား…….။



-သံခ်ပ္သက္ေ၀-
ကမာၻတဝွမ္းမွာ စီးပြားပ်က္တာ တို႕ေရႊျပည္က မျဖံဳေသး..

ဘယ္သူပ်က္ပ်က္ တို႕မပ်က္ တို႕ေရႊျပည္မွာ အလုပ္အကိုင္ေပါစြ…

ေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ ေစတနာ… ထူးထူးျခားျခား ရွာမွရွားပဲ…

ေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ ေမတၱာေတြ… ေဝဆာေနတာ အံ့မခန္းပဲ…

သူတို႕ေစတနာ သည္လိုပါ… ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ကာထားၾက…

သူတို႕ ေမတၱာ သည္လိုပါ… ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ကာထားၾက…

ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္မရရင္… ရြာကိုလာကာ ေကာက္ပင္စိုက္ၾက…

ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္ျပဳတ္ရင္… ရာဘာပင္ေတြ အေစးလာျခစ္ၾက…

ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္ရွားရင္… ရြာကိုသြားကာ ဆားျပန္ခ်က္ၾက…

သူတို႕ေတြရဲ႕ ေစတနာ… ေလးစားေလာက္ဖြယ္ရာ…

အရာရာမွာ စဥ္းစားေပး.. တို႕ျပည္သူေတြအေရး…


-မ႑ပ္ပိုင္ရွင္ ကိုေလရႊင္-

ဒို႔မ႑ပ္ႀကီး စည္လို႔လာ ဘေလာ့ဂါေမာင္မယ္ တက္ႂကြေနလို႔ ။

သူတို႔ဘာေၾကာင့္တက္ႂကြေန ရင္ထဲရွိတာ ေအာ္ဟစ္ရလို႔ ။

သႀကၤန္တြင္းမွာေပ်ာ္ရႊင္ပါ ရင္ထဲရွိတာ ေအာ္ဟစ္ပစ္ၾက ။

ႏိုင္ငံစံုက လာေရာက္ေအာ္ ဒို႔မ႑ပ္မွာ အေခ်ာေပါသမို႔ ။

မုန္႔လံုးေရေပၚေႂကြးသေနာ္ ျငဳပ္သီးပါရင္ တာ၀န္မယူဘူး။

မူးတဲ့သူမ်ား သတိထားပါ အျမည္းကုန္ရင္ ေနာက္ထပ္မရွိဘူး။

ေရကိုေခၽြတာသံုးၾကပါ မီးစက္ပ်က္ရင္ ေနာက္ထပ္မရွိဘူး။

အသံကိုေခၽြတာ ေအာ္ၾကပါ အသံ၀င္သြားရင္ ေနာက္ထပ္မရွိဘူး။

သႀကၤန္တြင္းဆံုတုန္း ခ်စ္ၾကပါ အခ်စ္ကုန္ရင္ ေနာက္ထပ္မရွိဘူး။

ေနာက္ထပ္မရွိလည္း ရပါတယ္ ရပါတယ္လည္း ေနာက္ထပ္မရွိဘူး။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားသတိထားပါ ေနာက္ထပ္မရွိရင္ ေနာက္ထပ္မရွိဘူး။

(ဆက္ၾကပါဦး ခင္ဗ်)



-သံခ်ပ္ဗိုလ္ ဂ်ဴႏို-

လူခ်မ္းသာလည္း ရင္တုန္လာေတာ့ လူနာပဲ လူနာပဲ ။
ဆင္းရဲသားလည္း ေခါင္းအံုလာေတာ့ လူနာပဲ လူနာပဲ ။
အာဏာစက္နဲ ့ဘုရင္ႀကီးလည္း တစ္ကယ္တန္းေတာ့
လူနာပဲ လူနာပဲ။

ေျခာက္လံုးၿပဴးနဲ ့လူသတ္သမားလည္း
ေသမွာကိုေတာ့ ေၾကာက္တာေပါ့ ေၾကာက္တာေပါ့ ။

နားၾကပ္ၾကီးနဲ ့ဆရာ၀န္လည္း မွန္တာေျပာဖို ့
ေၾကာက္တာေပါ့ ေၾကာက္တာေပါ့။

မေၾကာက္ရတဲ့ လူနာကိုေတာ့
ေဟာက္တာေပါ့ ေဟာက္တာေပါ့။

နန္းက်သူလည္း ေနမေကာင္းေတာ့
လူနာေပါ့ လူနာေပါ့ ။

ထီးနန္းရွင္လည္း ဖ်ားနာလာရင္
လူနာေပါ့ လူနာေပါ့ ။

သူခိုးေတြလည္း တစ္ကယ္တန္းက်
ေၾကာက္တတ္ေပါ့ ေၾကာက္တတ္ေပါ့။

ဒို ့လူေတြလည္း ခံေနရေတာ့ နာလွေပါ့ နာလွေပါ့။

ရန္သူမိတ္ေဆြ မခြဲျခားဖို ့သစၥာကိုေတာ့
ဆိုၾကပါ့ ဆိုၾကပါ့ ။

အဘျမင္ေတာ့
ေၾကာက္တယ္ပါ့ ေၾကာက္တယ္ပါ့ ။

သစၥာေတြလည္း ေဖါက္လိုက္ၾက ေဖါက္လိုက္ၾက ။

စိတ္ကြယ္ရာလည္း မရွိပါ့ မရွိပါ့ ။

ေက်ာင္းသားဆိုရင္ ဘုရင္ႀကီးက
ေၾကာက္တယ္ပါ့ ေၾကာက္တယ္ပါ့ ။

အေႂကြးရွိရင္ ခ်န္မထားနဲ ့
ေပးလိုက္ၾက ေပးလိုက္ၾက ။

ျမင္ျမင္သမွ် လန္ ့ေနလိုက္တာ
ေၾကာက္တတ္ပါ့ ေၾကာက္တတ္ပါ့ ။

ေရာဂါရွိရင္ ေမြးမထားနဲ ့ကုလိုက္ၾက ကုလိုက္ၾက ။
အက်ဥ္းသားလည္း ေမ့မထားနဲ ့ကုလိုက္ၾက ကုလိုက္ၾက ။
ေရႊနန္းရွင္လည္း ပစ္မထားနဲ ့ကုလိုက္ၾက ကုလိုက္ၾက ။

ဆရာ၀န္ေတြ ပါ၀ါျပတာ
ေထာင္ထဲမွာ ေထာင္ထဲမွာ ။

ေထာင္မွဴးႀကီးလည္း ပါ၀ါသံုးတာ
ေထာင္ထဲမွာ ေထာင္ထဲမွာ ။

သူခိုးေလးလည္း လူမိသြားေတာ့
ေထာင္ထဲေရာက္ ေထာင္ထဲေရာက္ ။

သူခိုးႀကီးေတြ ဆရာ မေတာ့
နန္းထဲေရာက္ နန္းထဲေရာက္ ။

ဗိုလ္ခ်ဴပ္ႀကီးလည္း ပါ၀ါျပၿပီး
နန္းထဲေရာက္ နန္းထဲေရာက္ ။

ဘုရင္ႀကီးလည္း အာဏာမဲ့ေတာ့
ေထာင္ထဲေရာက္ ေထာင္ထဲေရာက္ ။

ေထာင္မွဴးႀကီးလည္း အလွည့္ေရာက္ေတာ့
ေထာင္ထဲေရာက္ ေထာင္ထဲေရာက္။

လူခ်မ္းသာလည္း ရင္တုန္လာေတာ့
လူနာေပါ့ လူနာေပါ့ ။

သူဆင္းရဲလည္း ေခါင္းအံုလာေတာ့
လူနာေပါ့ လူနာေပါ့ ။

ေရာဂါရွိရင္ ေမြးမထားနဲ ့
ကုလိုက္ေပါ့ ကုလိုက္ေပါ့ ။

အရူးခ်ီးပန္း လုပ္ေနတာေတြ
ရပ္ပစ္လိုက္ ရပ္ပစ္လိုက္ ။

ေရႊနန္းရွင္လည္း ဖြက္မထားနဲ ့
ကုေပးလုိက္ ကုေပးလိုက္။

(အယ္ဇီ)

-သံခ်ပ္ကံေဆာင္ ေယာဟန္ေအာင္-
သံခ်ပ္သံေတြ ဆူသကြယ္
တရားလုပ္ေနသူ နားမခံႏိုင္ဘူး ။

ၾဆာေယာလည္း မေနႏိုင္ပါ
ရိပ္သာကေန ထလာခဲ့ရ ။

ငါ့သမီး စာက်က္ေနတယ္။
အလိုဗ်ာ....
"ဖုန္းဆက္လိုက္ရမလား....."

-သံခ်ပ္ကလ်ာ ပန္ဒိုရာ-
လူႀကီးတခ်ိဳ႕ ရိပ္သာ၀င္.. ဖန္ခြက္ကိုင္ကာ အရည္ေပ်ာ္လို႕ ။

ပုတီးတလံုးေဂ်ာက္ကနဲ ..တူးပို႕သံၾကား ေငါက္ခနဲ ။

သိၾကားမင္းရဲ႕ black list မွာ .. မွတ္လိုက္မွာေနာ္ ဘာမွတ္ေနလဲ ။

(ဟဲဟဲ)


-သံခ်ပ္ ေတးမြန္-


ဒီႏွစ္သစ္ကူးမွာ ထူးတယ္ဗ်ာ… ဘေလာဂါေတြ စုေပါင္းေအာ္ၾက..။
(ဘေလာဂါေတြ စုေေပါင္းေအာ္ၾက… ဒီႏွစ္ကူးက ထူးတယ္ဗ်ာ)

အေ၀းေရာက္ေနတဲ့ ေရႊျမန္မာေတြ … သၾကၤန္ပြဲေတာ္ မဆင္ႏြဲႏိုင္ၾက.. ။
(သၾကၤန္ပြဲေတာ္ မဆင္ႏြဲႏိုင္ၾက… အေ၀းေရာက္ေနတဲ့ ေရႊၿမန္မာေတြ)

တူးပို႔သံမၾကားပဲ ပိုးထလာ.. မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ တက္လို႔ေအာ္ၾက..။
(မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ တက္လို႔ေအာ္ၾက… အြန္လိုင္းေပၚက ဒီဘေလာခ္မွာ)

နာမည္ၾကီးဘေလာဂါေတြ ၀ိုင္းလို႔ေအာ္.. ငါမပါရင္ မျဖစ္ေခ်ဘူး..။
(ငါမပါရင္ ပြဲမစည္ဘူး.. နာမည္ၾကီးဘေလာဂါေတြ ၀ိုင္းလို႔ေအာ္)

ျပည္ေတာ္မျပန္ႏိုင္တဲ႔ ဘ၀ေတြမွာ.. ျမန္မာျပည္ကို လြမ္းၾက လြမ္းၾက..။
(အတာသၾကၤန္ကို လြမ္းၾက လြမ္းၾက.. ျပည္ေတာ္မျပန္ႏိုင္တဲ႔ ဘ၀ေတြမွာ)

ေမတၱာတရား ေရွ ႔ကိုထား.. ျမန္မာ ျပည္သူအမ်ား ခ်မ္းေျမ ႔ပါေစ..။
(ျမန္မာျပည္သူေတြ ေအးခ်မ္းၾကေစ.. ေမတၱာတရား ေရွ ႔ကိုထား)

ဘခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားေတာင္ မက်န္ပါ.. ေမတၱာေတြနဲ႔ ဆုေတာင္းေပးၾက..။
(ေမတၱာေတြနဲ႔ဆုေတာင္းေပးၾက.. ဘခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားေတာင္မက်န္ပါ)

ေသရာေသေၾကာင္း ဆုေတြေတာင္း.. ဘခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားရပါေစ..။
(ေအာ္.. ဘခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားရပါေစ.. ေသရာေသေၾကာင္းဆုေတြေတာင္း)

ေဟး ဖိုးစိန္လား... ေဟး ဖိုးေရႊလား.... ေဟ.. လာ.. ေမာင္ တို႔ လား... (၀ါး)


-သံခ်ပ္သမား ဂိုဏ္းစတား-
၇၀ ေက်ာ္လည္း ပင္စင္မယူ
မျငဴမစူ၊ ခပ္ေျပာင္ေျပာင္ပဲ ။

ငါကုိယ္ေတာ္ျမတ္ ႂကြခ်ီမယ္
လမ္းေလွ်ာက္လာၿပီ- တုန္ခ်ိ တုန္ခ်ိ ။

မင္းက်င္႔တရား-နားစမ္းပါ
ေျပးသာဆည္းကပ္-ဆရာေလးဆီပဲ ။

ဆရာေလးဆီက-ဓါတ္ဆင္ရုိက္
စိုက္ခုိင္းျပန္ၿပီ-ၾကက္ဆူပင္တဲ႔ ။

အေနၾကာဖုိ႔-လုပ္ျပန္ၿပီ
ဟုိဟုိဒီဒီ-ေရႊေနၾကာစုိက္ ။

က်ဥ္းၾကပ္ထဲမွ-လြတ္ေျမာက္ေရး
ထြက္ေျပးေလၿပီ-ၾကပ္ေျပးဆီတဲ႔ ။

ညႀကီးသန္းေခါင္-ယၾတာေခ်
ေရႊတိဂုံလည္း အၿငိမ္မေနရ ။

တုိင္းစုိးျပည္အုပ္-ယၾတာလုပ္
ကုိယ္က်င္႔တရားမွာ စုပ္စုပ္သာျမဳပ္။

ဖြင္႔ထားပါတယ္ အစဥ္အၿမဲ
ေမာင္သန္းေရႊအတြက္ အ၀ီစိငရဲ ။

ကၽြန္ေတာ္ဘေလာ႔ဂါ မသိပါ
ေရးမိပါတယ္ သံခ်ပ္ပုိ႔စ္ေလး ။

မုဒ္၀င္လာမွ ေရးတတ္တာ
ကၽြန္ေတာ္႔အက်င္႔ပါ လူတုိင္းအသိ ။

ဒီညမွာေတာ႔ မုဒ္၀င္တယ္
ေရးမိၿပီကြယ္ ဒီဘုန္းေတာ္ဘဲြ ႔ ။


-သံခ်ပ္မဒီ ဆြိပိုနီ-

သႀကၤန္ခ်ိန္ခါေရာက္လုိ ့လာ၊ ေပ်ာ္ၾကရႊင္ၾက ဘေလာ့ေပၚမွာဗ် ။

ရႊဲရႊဲစုိေအာင္ေလာင္းၾကပါဟ၊ smilies ေတြနဲ ့ဘေလာ့ေပၚမွာဗ် ။

စတုဒီတာေတြ ေကၽြးေနတာ၊ လာပါစားပါ ဘေလာ့ေပၚမွာဗ် ။

ေရပတ္ခံေတြ ထြက္လိုက္တာ၊ တစ္အိမ္တက္တစ္အိမ္ဆင္း ဘေလာ့ေပၚမွာဗ် ။

သႀကၤန္သီခ်င္းနဲ ့သံခ်ပ္သံ၊ စီစီညံေန ဘေလာ့ေပၚမွာဗ် ။

ရပ္ေ၀းေျမကတို ့တေတြ၊ သၾကၤန္က်တာ ဘေလာ့ေပၚမွာဗ် ။


-မ႑ပ္ပိုင္ရွင္ ကိုေလရႊင္-


သႀကၤန္ပြဲႀကီးၿပီးသြားၿပီ ဒိုု႔႔သံခ်ပ္ေတြ နားၾကဦးစိုု႔ ။

သံခ်ပ္ေတြက ခ်စ္စရာ သံခ်ပ္ေမာင္မယ္ စိတ္ျဖဴစင္လိုု႔ ။

အားေပးသူမ်ား ေက်းဇူးပါ ေနာင္ႏွစ္ခါလည္း လာခဲ့ပါဦး။

ႏွစ္သစ္တခုု ကူးခဲ့ၿပီ ေကာင္းတာေတြကိုု ပိုုလုုပ္ၾကစိုု႔ ။

ဒိုု႔ေရႊျပည္ႀကီး ေကာင္းတဲ့အခါ ျပည္ေတာ္ျပန္ကာ သံခ်ပ္ထိုုးစိုု႔ ။

ေရႊျပည္ႀကီးက မေျပာင္းလဲရင္ ေျပာင္းလဲသြားေအာင္ သံခ်ပ္ထိုုးမဟ ။

သံခ်ပ္ထိုုးလိုု႔မေျပာင္းလဲရင္ လူကိုုယ္တိုုင္ပဲ သြားထိုုးၾကစိုု႔ ။

တတိုုင္းျပည္လံုုး ၀ိုုင္းထိုုးရင္ ဘယ္အာဏာရွင္ ခံႏိုုင္မွာတုုန္း ။

ေရႊျပည္ေ၀းတိုု႔ လာခဲ့မယ္ မေကာင္းတာေတြကိုု ေျပာင္းလဲပစ္ဖိုု႔ ။

ေနာင္ႏွစ္ ပိေတာက္ပန္းပြင့္တဲ့အခါ ဒိုု႔မ႑ပ္ဟာ ရန္ကုုန္မွာေပါ့ ။

သံခ်ပ္မ်ားနဲ႔ ေပ်ာ္ၾကမယ္ သႀကၤန္ပြဲကိုုလည္း ရက္ထပ္တိုုးစိုု႔ ။

မိတ္ေဆြမ်ားလည္း လာၾကပါ ဒိုု႔မ႑ပ္မွာ ျပန္ဆံုုၾကစိုု႔ ။

က်ဳပ္သံခ်ပ္လည္း ရွည္သြားၿပီ စိတ္မဆိုုးခင္ ရပ္လိုုက္ၿပီဗ်ိဳ ႔ ။


(အပိတ္တီးလံုုး)

တံုု ခ်မ္း ခ်မ္း ။ တံုု ခ်မ္း ခ်မ္း

တုုမ္ ျခမ္း ခ်န္း ။ တုုဏ္ ျခန္း ခ်မ္း ။

တံုု ခ်န္း ျခမ္း ။ တုုန္ ခ်မ္း ျခဏ္း...