Wednesday, December 18, 2013

အေလာင္းမွတ္စုု














အေလာင္းဘုရား
ဘုရားအေလာင္း
အေလာင္းအစား
အေလာင္းအလ်ာ
အေလာင္းေကာင္
အေလာင္းစည္သူ
အေလာင္း၀ယ္သူ
အေလာင္းသယ္သူ
အေလာင္းေတာ္ကႆပ

ဘုုရားေလာင္း
ေမ်ာက္ေလာင္း
မင္းေလာင္း
ျမင္းေလာင္း
ဇနီးေလာင္း
ေရေလာင္း
ရွင္ေလာင္း
ေခါင္းေလာင္း
ေပါင္းေလာင္း
ဆြမ္းေလာင္း
ရုုပ္အေလာင္း

ေလာင္းကစား
ေလာင္းေလွ
ေလာင္းရိပ္
ေလာင္းေၾကး

ျမန္မာျပည္က ေဘာပြဲမွာ အေလာင္းဘုရားဇတ္ ခင္းေနၾကလို႕
အေလာင္းေတြ စုုမိတာပါ ။

ဓါတ္ပံုက Hong Sar တဲ့ ။ ဧရာ၀တီဘေလာ့ဂ္က ယူပါတယ္ ။

Tuesday, November 12, 2013

လမ္းခြပံုုျပင္














တခါေသာ္။ ဘုုရားရွင္သည္ တရုုတ္ႀကီးတဦးအား လမ္းေကာင္းလမ္းျမတ္ကိုု
ၫႊန္ျပလိုုျခင္း အလိုု႕ငွာ။ တေနရာသိုု႕ေခၚေဆာင္သြားေလ၏။ ထိုုတေနရာ
သိုု႕ေရာက္ေသာ္။ ကဲ ကိုုတရုုတ္ႀကီး။ အေရးႀကီးတဲ့ေနရာကိုုေတာ့ ေရာက္ၿပီ။
ၾကည့္ေလာ့။  ဒီဘက္လမ္းက ေကာင္းကင္ဘံုုကိုု သြားရာလမ္း။ ဟိုုဘက္
လမ္းကေတာ့ ငရဲဘံုုကိုုသြားရာလမ္း။ သင္အခုုေရာက္ေနတဲ့ေနရာကေတာ့
ဘ၀မွာ အေရးႀကီးလွတဲ့ လမ္းဆံုုလမ္းခြပဲ။ ႀကိဳက္ရာလမ္းကိုု ေရြးေပေရာ့။

ဘုုရားရွင္၏ စကားအဆံုုး တရုုတ္ႀကီးသည္ ၿပံဳးရႊင္စြာျဖင့္ သူ၏ဆံုုးျဖတ္ခ်က္
အားေျပာေလ၏။ ေက်းဇူးႀကီးလွပါေပတယ္ ဘုုရားရွင္။ တပည့္ေတာ္ ငရဲဘံုု
သိုု႕လည္း မသြားလိုု၊ ေကာင္းကင္ဘံုုလည္း မသြားလိုု။ အခုုေရာက္ေနတဲ့ေန
ရာကိုုသာ အႀကိဳက္ဆံုုးျဖစ္ပါသည္။ ဤေနရာကိုုသာ ေရြးခ်ယ္ပါမည္ဘုုရား။

တရုုတ္ႀကီး၏အေျဖေၾကာင့္ ဘုုရားရွင္ ဦးေႏွာက္စားသြား၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္
ဤကဲ့သိုု႕ ဟိုုမေရာက္ ဒီမေရာက္ေနရာကိုု ေရြးခ်ယ္ရသနည္း။ ရွင္းေလာ့
တရုုတ္ႀကီး။

ဒီလိုုပါ အရွင္။ လမ္းဆံုုလမ္းခြဆိုုသည္မွာ လူတကာျဖတ္သန္းသြားလာၾက
ေသာေနရာ။ လူစံုုေသာေနရာ။ လူစည္ေသာေနရာျဖစ္ပါသည္။ ဤေနရာ
သည္ စီးပြါးေရးလုုပ္ရန္ အခ်က္အခ်ာအက်ဆံုုးေနရာျဖစ္ပါသည္။ ထိုု႕ေၾကာင့္
ဤလမ္းဆံုုလမ္းခြ၌ တပည့္ေတာ္ ေခါက္ဆြဲဆိုုင္ဖြင့္မည္ဟုု ဆံုုးျဖတ္လိုုက္ပါ
ၿပီ။ ယခုုလိုု ေမတၱာႀကီးစြာျဖင့္ လမ္းၫႊန္ေတာ္မူေသာ ဘုုရားရွင္၏ေက်းဇူး
ကား ဆပ္၍ကုုန္ႏိုုင္ဖြယ္ မရွိပါ။ ရွဲရွဲနီ သိုုင္းခရူးပါဘုုရား။ (ဘုုရားရွင္ လွစ္ခနဲ
ေပ်ာက္ကြယ္သြားေလ၏)

ျမန္မာျပည္မွာ လူအခ်ိဳ႕က ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ခ်င္ေနသတဲ့။ အခ်ိဳ႕က
ေတာ့ “ေရွ႕သိုု႕” တဲ့။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္မွာကိုု စိုုးရိမ္ႀကီးသူေတြက
လည္း ထုုနဲ႕ေဒး။ ဒီၾကားထဲမွာ ပံုုျပင္ထဲက တရုုတ္ႀကီးလိုု လမ္းဆံုုလမ္းခြကိုုပဲ
ေရြးခ်ယ္ထားသူေတြကလည္း မနည္းလွဘူး။ ဟိုုမေရာက္ ဒီမေရာက္အေျခ
အေနကိုုပဲ ႀကိဳက္ေတာ္မူၾကပံုုရပါတယ္။ စီးပြါးရွာလိုု႕ေကာင္းတာကိုုး။ အကြက္
ျမင္သူမ်ားကေတာ့ အီလည္လည္အေျခအေနကိုု အခြင့္ေကာင္းလိုု႕ ရႈျမင္ၾက
ေလရဲ႕။

လမ္းဆံုုလမ္းခြမွာ အေျခခ်ေနထိုုင္ၾကမယ့္သူေတြထဲ နာမည္ႀကီးေတြလည္း
အေတာ္ပါ ဆိုုပဲ။

( ပံုုျပင္ကိုု ေျပာျပသူက ခ်င္းအမ်ိဳးသားႀကီး ေဒါက္တာ ဆလိုုင္းထြန္းသန္းပါ။
ဆရာ က်န္းမာပါေစဗ်ား။ )

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Saturday, September 28, 2013

ေစာေနေသး၍ ေစာင့္ၾကည့္ဦးမည္














အလွမယ္တျဖစ္လဲ သတင္းေထာက္မေလး မဟ၀ွာက ျမန္မာ့အေရးကိုု 
စူးစူး၀ါး၀ါးေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ေနသူ ဦးဟိုုဒင္း ျမန္မာျပည္ျပန္လာခိုုက္ 
သီးသန္႕ေတြ႕ဆံုုၿပီး ေမးလားျမန္းလားလုုပ္ထားသည္မ်ားကိုု ေကာက္
ႏႈတ္ကာ စုုစည္း၍ ေဖၚျပလိုုက္ပါသည္။ (ဘမါ့ႆံေဒၚစင့္)
                                                            
၀ွာ ။    ။ ျမန္မာျပည္က အေျပာင္းအလဲေတြက စိတ္လႈပ္ရွားဖိုု႕သိပ္ေကာင္း
တယ္ေနာ္။ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္ကေန ဒီမိုုကေရစီေခတ္ဆီကိုု ဦးတည္ေရြ႕
လွ်ားေနၿပီလိုု႕ေသခ်ာေပါက္ေျပာလိုု႕ရၿပီလားရွင့္။

ဒင္း ။    ။ ဒီကိစၥက ေျပာဖိုု႕ေစာပါေသးတယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ရမယ့္အေျခအေန
ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနေသးတယ္ေလ။ အခုုအခ်ိန္မွာ ဘယ္ကိစၥမွ ေသေသခ်ာ
ခ်ာမေျပာႏိုုင္ေသးဘူး။

၀ွာ ။    ။ အန္တီ...အဲ့....အေမ...အဲ့..အဲ့....ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ သမၼတျဖစ္
လိမ့္မယ္လိုု႕ထင္ပါသလား။

ဒင္း ။    ။ ဒါက လက္ရွိအုုပ္ခ်ဳပ္ေနသူေတြရဲ႕အေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ သူတိုု႕
သေဘာကလည္း ေျပာရခက္တယ္ မဟုုတ္လား။ မျဖစ္ဘူးလိုု႕လည္း မေျပာ
ႏိုုင္ဘူး။ ျဖစ္မယ္လိုု႕လည္း အာမ မခံႏိုုင္ဘူး။ ေျပာဖိုု႕နည္းနည္းေစာေနေသး
တယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံုုကိုု ဘယ္လိုုလုုပ္ၾကမလဲဆိုုတာ အရင္ေစာင့္ၾကည့္ရဦးမယ္
ညီမေလး။

၀ွာ ။    ။ ဖြဲ႕စည္းပံုုကိုု ျပင္မယ္ဆိုုတဲ့အုုပ္စုု။ ဖ်က္ၿပီး အသစ္ျပန္ေရးမယ္ဆိုု
တဲ့အုုပ္စုုနဲ႕ ျပင္စရာမလိုုဘူးဆိုုတဲ့အုုပ္စုုေတြရွိေနပါတယ္။ ဘာေတြျဖစ္
လာမယ္လိုု႕ထင္ပါသလဲရွင့္။

ဒင္း ။    ။ အေရးႀကီးတာက ကိုုယ့္မွာ အာဏာဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ။ အာ
ဏာကိုု အသံုုးခ်ႏိုုင္စြမ္း ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲဆိုုတာပဲ။ ျပင္ခ်င္တဲ့သူပဲျဖစ္
ျဖစ္ ဖ်က္ၿပီးအသစ္ျပန္ေရးခ်င္တဲ့သူပဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာမရွိရင္ အလကားပဲ။
လက္ရွိျမန္မာ့ႏိုုင္ငံေရးအေျခအေနမွာ ဖြဲ႕စည္းပံုုဆိုုတာ အာဏာရွိသူ ပိုုင္
တဲ့အရာ။ အာဏာပိုုင္ရဲ႕သေဘာအတိုုင္း ျဖစ္မွာပဲ။ ဆိုုေတာ့ကာ ဘယ္
အုုပ္စုုက အာဏာကိုု ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ားရေအာင္ယူႏိုုင္သလဲဆိုုတဲ့
အေပၚမွာမူတည္တယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံုုဘာေတြျဖစ္လာမလဲဆိုုတာ အခုုခ်ိန္မွာ 
မေျပာႏိုုင္ေသးဘူး။

၀ွာ ။    ။ သမၼတႀကီးနဲ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌႀကီးတိုု႕အၾကား သေဘာထားကြဲ
လြဲမႈေတြက ထင္သာျမင္သာျဖစ္လာေနတာေတြကိုု သတိထားမိမွာေပါ့ေနာ္။
ဒီအေျခအေနေတြက လက္ရွိျမန္မာ့ႏိုုင္ငံေရးကိုု ဘယ္လိုုအက်ိဳးသက္ေရာက္
မႈေတြျဖစ္ႏိုုင္မယ္လိုု႕ထင္ပါသလဲရွင့္။

ဒင္း ။    ။ ေလာေလာဆယ္အေျခအေနမွာေတာ့ ထူးထူးျခားျခားအက်ိဳးသက္
ေရာက္မႈေတြ မေတြ႕ရေသးဘူး။ ဒီထက္ဆက္ၿပီး သေဘာထားေတြပိုုကြဲလာ
မယ္ဆိုုရင္ေတာ့ ႏိုုင္ငံေရးအရရိုုက္ခတ္မႈေတြ ထင္သာျမင္သာရွိလာႏိုုင္တယ္။
လက္ရွိအေနအထားအရေတာ့ ေျပာဖိုု႕ေစာပါေသးတယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ရဦးမွာ
ပါ။

၀ွာ ။    ။ သံဃာေတာ္ေတြ ႏိုုင္ငံေရးမွာပါ၀င္လႈပ္ရွားေနၾကတာ ျမန္မာျပည္
အတြက္ ေကာင္းတယ္လိုု႕ယူဆပါသလားရွင့္။

ဒင္း ။    ။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈကာလကတည္းက သံဃာေတာ္ေတြ
ႏိုုင္ငံေရးနဲ႕တိုုက္ရိုုက္ ပတ္သက္လာခဲ့ၾကတယ္ေလ။ ႏိုုင္ငံတကာမွာလည္း
သာသနာေရးဘက္ကပုုဂၢိဳလ္ေတြ ႏိုုင္ငံေရးနဲ႕ ေတာက္ေလွ်ာက္ပတ္သက္ခဲ့
ၾကတာပဲ။ ခရစ္ယန္ကိုုပဲ ၾကည့္မလား။ မူဆလင္ကိုုပဲ ၾကည့္မလား။ ဗုုဒၶဘာ
သာမွာဆိုုရင္လည္း တိဘက္ဘုုန္းေတာ္ႀကီး ဒလိုုင္းလားမားဆိုုရင္ အခုုခ်ိန္
ထိသူ႕ႏိုုင္ငံလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေျပာေနဆိုုေနတုုန္းပဲ မဟုုတ္လား။
သာသနာေရးသမားေတြ ႏိုုင္ငံေရးနဲ႕ မေရာနဲ႕လိုု႕ ဘယ္သူေျပာရဲသလဲ။
ႏိုုင္ငံေရးလုုပ္ခ်င္ရင္ ဘုုန္းႀကီးေတြ လူ၀တ္လဲၾကဆိုုၿပီး ဥပေဒထုုတ္ ကန္႕
သတ္မယ္ဆိုုရင္ေကာ ရမယ္လိုု႕ထင္သလား။ အမ်ိဳးသားေရး၊ ႏိုုင္ငံေရးေတြ
ဟာ သာသနာေရးနဲ႕ဆက္စပ္ေနတယ္ဆိုုတဲ့အယူအဆ ရွိေနသေရြ႕ ဒီကိစၥ
က ရွင္းမွာမဟုုတ္ဘူး ညီမေလး။

၀ွာ ။    ။ သမီးေမးတာက ဘုုန္းႀကီးေတြႏိုုင္ငံေရးနဲ႕ဆက္စပ္လႈပ္ရွားေနတာ
ျမန္မာျပည္အတြက္ ေကာင္း မေကာင္း ဆရာ့သေဘာထားကိုု သိခ်င္တာပါ။

ဒင္း ။    ။ ေအာ္...ဒီလိုုလား။ ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူးဆိုုတာက ေျပာရခက္
တယ္ကြ။ ႏိုုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲ ထူးထူးျခားျခားျဖစ္ေပၚတိုုးတက္ေအာင္
သံဃာေတြ ဘယ္ေလာက္လုုပ္ႏိုုင္သလဲဆိုုတဲ့အခ်က္ေပၚမွာလည္း မူတည္
တယ္။ ျမန္မာ့လူမႈအသိုုင္းအ၀ိုုင္းက သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ေနရာကိုု ဘယ္
ေလာက္အထိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ေပးထားသလဲဆိုုတဲ့အခ်က္ေပၚမွာလည္း
မူတည္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး ယတိျပတ္ေျပာဖိုု႕
ေစာေသးတယ္။

၀ွာ ။    ။ ၂၀၁၅မွာ NLDအႏိုုင္ရမယ္လိုု႕ထင္ပါသလား။

ဒင္း ။    ။ ဒါလည္းေျပာဖိုု႕ေစာေသးတယ္ကြယ့္။ ေရြးေကာက္ပြဲက လြတ္လပ္
ၿပီး တရားမွ်တပါ့မလားဆိုုတာ မေျပာႏိုုင္ေသးဘူး။ အေျခအေနေတြကလည္း
၁၉၉၀နဲ႕မတူေတာ့ဘူး။ တိုုင္းရင္းသားေဒသေတြမွာ NLDပဲ အႏိုုင္ရမယ္လိုု႕
တထစ္ခ်ေျပာလိုု႕မရေတာ့ဘူး။

၀ွာ ။    ။ ျမန္မာျပည္မွာ အေျပာင္းအလဲေတြရွိေနတယ္ဆိုုေပမဲ့ ျပည္သူေတြ
ရဲ႕အေျခအေနေတြက အရင္အတိုုင္း ဆင္းရဲေနတုုန္းပါပဲ။ ျပည္တြင္းမွာ မရွာ
ႏိုုင္လိုု႕ ျပည္ပကိုုထြက္ၿပီး အလုုပ္လုုပ္ေနၾကတုုန္းပဲ။ ႏိုုင္ငံေရးသမားေတြက
ႏိုုင္ငံတကာမွာ အကူအညီေတြလွိမ့္ေတာင္းေနတယ္။ ႏိုုင္ငံတကာကလည္း
အကူအညီေတြေပးမယ္တကဲကဲ ေျပာေနေပမဲ့ တကယ္တမ္းမွာ ထိထိေရာက္
ေရာက္ဘာမွျဖစ္လာတာ မေတြ႕ရပါဘူး။ ဘယ္လိုုျဖစ္ေနတာလဲရွင့္။

ဒင္း ။    ။ ႏိုုင္ငံတကာကလည္း ျမန္မာျပည္အေျခအေနကိုု ေစာင့္ၾကည့္ေန
ၾကတာပါ။ အကူအညီေပးမယ္ဆိုုၿပီး စာရင္းေပးယံုုသက္သက္၊ ေနရာဦးထား
ယံုုသက္သက္အဆင့္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ သူတိုု႕အကူအညီေတြ အဆံုုးအရႈံး
မျဖစ္ေအာင္ စိတ္ခ်ရတဲ့အေျခအေန၊ အာမခံခ်က္ရွိတဲ့ အေျခအေနေတြျဖစ္
လာမွ ထိေရာက္တဲ့လႈပ္ရွားမႈေတြ ျမင္လာရလိမ့္မယ္။ ဘယ္အခ်ိန္က်မွ အာ
မခံခ်က္ရွိလာမလဲဆိုုတာက ေျပာဖိုု႕ေစာေသးတယ္ေလ။

၀ွာ ။    ။ အမ်ိဳးသားျပန္သင့္ျမတ္ေရးတိုု႕၊ ျပည္တြင္းစစ္အဆံုုးသတ္ေရးတိုု႕၊
ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးတိုု႕ဆိုုတဲ့ အသံေတြက အခုုတေလာေတာ္ေတာ္
ၾကားေနရတယ္။ လႈပ္ရွားမႈေတြလည္းေတြ႕ေနရတယ္။ တကယ္ပဲျမန္မာ
ျပည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေတာ့မွာလား။ တိုုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ဆႏၵေတြ တကယ္ပဲျဖစ္
လာႏိုုင္မွာလား။

ဒင္း ။    ။ အရင္ကထက္စာရင္ အလားအလာေကာင္းေတြ ျမင္လာရၿပီလိုု႕
ေတာ့ ဆိုုရလိမ့္မယ္ညီမေလး။ ဒါေပမဲ့ တကယ့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုုတာ ရဖိုု႕
ကေတာ့ အခုုခ်ိန္မွာေျပာဖိုု႕သိပ္ေစာေသးတယ္။ ဒုုကၡသည္စခန္းေတြမွာ
ဒုုကၡသည္ေတြ ရွိေနတုုန္းပဲမဟုုတ္လား။ လက္ရွိအစိုုးရက လိုုခ်င္တဲ့ ၿငိမ္း
ခ်မ္းေရးနဲ႕ တိုုင္းရင္းသားေတြလုုိခ်င္တဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးက မတူဘူး။ ဘယ္
ေလာက္တူေအာင္လုုပ္ႏိုုင္မလဲဆိုုတာက အေရးႀကီးတယ္။ အဲဒီအတြက္
အခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ၾကာေအာင္ လုုပ္ၾကမလဲဆိုုတာလည္း ေျပာဖိုု႕ခက္
တယ္။

၀ွာ ။    ။ စစ္တပ္က အာဏာထပ္သိမ္းလိမ့္မယ္ဆိုုတဲ့ စိုုးရိမ္မႈေတြက အရွိန္
မေသေသးပါဘူး။ ဒါက ျဖစ္ႏိုုင္ေျခရွိတယ္လိုု႕ထင္ပါသလား။ သိမ္းရင္ ဘယ္
လိုုအခ်ိန္ေလာက္ သိမ္းမယ္လိုု႕ထင္ပါသလဲ။

ဒင္း ။    ။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕အစဥ္အလာအရဆိုုရင္ တိုုင္းျပည္ေခ်ာက္
ကမ္းပါးထဲ က်ေတာ့မယ့္အခ်ိန္ဆိုုရင္ သိမ္းတတ္တာပဲ။ ခက္တာက ေခ်ာက္
ကမ္းပါးထဲ က် မက်ဆိုုတာ သူတိုု႕က ဘယ္လိုုေပတံနဲ႕တိုုင္းသလဲဆိုုတာ သိ
ရခက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကိစၥကိုုအခုုေျပာဖိုု႕ ေစာေသးတယ္။ ေစာင့္ၾကည့္
ရဦးမယ္ေပါ့ေနာ္။

၀ွာ ။    ။ ႏိုုင္ငံေရးနဲ႕တိုုက္ရိုုက္မပတ္သက္ဘူးဆိုုေပမယ့္ လက္ရွိျမန္မာ့ႏိုုင္
ငံေရးေျပာင္းလဲမႈျဖစ္စဥ္နဲ႕အတူေရာၿပီးပါလာတဲ့ကိစၥတခုုကိုု ေမးခ်င္ပါတယ္
ရွင့္။ ဟိုု...မယ္ၿပိဳင္ပြဲကိစၥပါ။

ဒင္း ။    ။ ေအာ္...ေမးပါ။ ေမးပါ။ ကိုုယ္ စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ျမန္မာ့အေရးကိုု
ေစာင့္ၾကည့္တယ္ဆိုုတာ ႏိုုင္ငံေရးကိစၥတခုုထဲမဟုုတ္ပါဘူး။

၀ွာ ။    ။ ဟုုတ္ ။ ႏိုုင္ငံတကာမယ္ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ၀င္ၿပိဳင္ၾကတဲ့ျမန္မာျပည္က
မယ္ေတြ ေရကူး၀တ္စံုု၀တ္ၾကတာကိုု ႏိုုင္ငံတကာဆန္တယ္ဆိုုၿပီး ႀကိဳဆိုုတဲ့
သူေတြရွိသလိုု၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကိုု ထိခိုုက္တယ္ဆိုုၿပီးကန္႕ကြက္တဲ့သူ
ေတြလည္းရွိပါတယ္။ အဲဒီေရကူး၀တ္စံုုက ျပည္တြင္းၿပိဳင္ပြဲေတြမွာလည္း
ပါလာေတာ့မယ့္သေဘာရွိေနေတာ့ ဘယ္လိုုျဖစ္လာမယ္လိုု႕ထင္ပါသလဲ။
ဒီကိစၥဟာ ႀကိဳဆိုုအပ္တဲ့ကိစၥလား။ ႀကိဳတင္ တားဆီးရမယ့္ကိစၥလား။ ဆရာ့
အျမင္ကိုု သိပါရေစ။

ဒင္း ။    ။ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြ ဖုုံးထားတာၾကာၿပီ။ ဖံုုးထားေတာ့ ကြယ္ေန
တာေပါ့။ အလွကိုု မျမင္ရဘူးေပါ့။ အခုုေဖၚလာၾကေတာ့ သူတိုု႕ရဲ႕အလွေတြ
ကိုု ျမင္ၾကရၿပီ။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈက ဖံုုးထားအုုပ္ထားတာကိုု အားေပးတဲ့ယဥ္
ေက်းမႈလားဆိုုတာ ျပန္ၿပီးေမးရမယ့္ကိစၥ။ ျပန္လည္စမ္းစစ္ရမယ့္ကိစၥ။ အဲ့..
ေဖၚတိုုင္းလည္း မေကာင္းျပန္ဘူး။ အေဖၚလြန္လိုု႕ မျမင္အပ္တာေတြ ျမင္ရရင္။
မျဖစ္သင့္တာေတြ ျဖစ္ကုုန္လိမ့္မယ္။ မေပၚ့တေပၚေလးပဲ ေကာင္းတယ္ေပါ့ေနာ္။
အဲဒီအဆင့္ကိုုေရာက္ရင္ အေတာ္ဟုုတ္ၿပီလိုု႕ဆိုုရမယ္။ ယဥ္ေက်းမႈဆိုုတာက
ေျပာင္းလဲေနတဲ့အရာ မဟုုတ္လား။ ဒီေန႕ေခတ္ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ဖုုံး
တာဖိတာေတြကိုု မႀကိဳက္ေတာ့ဘူးဆိုုရင္ေတာ့ ေရကူး၀တ္စံုုေတြအေရာင္းသြက္
လာႏိုုင္တာေပါ့။ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ဘယ္ကိုုသြားေနသလဲဆိုုတာ ယဥ္
ေက်းမႈရႈေထာင့္က ေျပာဖိုု႕အခုုအခ်ိန္မွာ ခက္ေသးတယ္။ အစိုုးရေခါင္းေဆာင္
ေတြက ေခါင္းေပါင္းေတြေပါင္း၊ ခ်ိတ္ထမီေတြ ၀တ္ေနတဲ့ေခတ္ဆိုုေတာ့ သူတိုု႕
က ဖုုံးတာဖိတာ ႀကိဳက္ပံုုရတယ္။ ေခတ္လူငယ္ေတြကေတာ့ အိုုက္လိုု႕ထင္ပါရဲ႕
သိသိသာသာေဖၚလာၾကတယ္။ မၾကာခင္အနာဂတ္မွာ ျမန္မာေတြဘယ္ေလာက္
အထိ ဖုုံးၿပီး၊ ဘယ္ေလာက္အထိ ေဖၚလာမလဲဆိုုတာ စိတ္၀င္တစားနဲ႕ ေစာင့္
ၾကည့္ရမယ့္ကိစၥပဲ။

၀ွာ ။    ။ ဆရာက ေစာေနေသးတယ္။ ေစာင့္ၾကည္ရဦးမယ္ဆိုုတာပဲ ေျပာတယ္
ေနာ္။ ဆရာကသာ ေစာေနတာ။ တိုုင္းျပည္အေျခအေနက မ်က္ျဖဴဆိုုက္ေနၿပီ
ဆရာရဲ႕။

ဒင္း ။    ။ ဒါက တကယ့္ အရွိတရားပဲ ညီမေလးရယ္။ သိပ္ၿပီး စိတ္မေစာပါနဲ႕
အဟင္း ဟင္း ။ ဒါနဲ႕စကားမစပ္။ အခုုအေမးအေျဖလုုပ္တာက ဘယ္ေန႔သတင္း
စာထဲ ပါလာမွာလဲ။ ေစာင့္ၿပီးဖတ္ရေအာင္လိုု႕။

၀ွာ ။    ။ မသိေသးဘူးရွင့္။ သမီးတိုု႕အယ္ဒီတာက ႀကိဳက္ မႀကိဳက္ဆိုုတဲ့အေပၚမွာ
မူတည္ပါတယ္။ ဆရာေျပာတဲ့အတိုုင္း အေျခအေနအားလံုုးက ေစာင့္ၾကည့္ရဦး
မယ္။ ေျပာဖိုု႕ကေစာေနေသးတယ္ဆိုုတာက လူတိုုင္းသိေနတဲ့ကိစၥျဖစ္ေနေတာ့
အယ္ဒီတာက ႀကိဳက္မယ္ မထင္ဘူး။ ေသေတာ့ မေသခ်ာဘူးေနာ္။ သူ႕ရဲ႕သေဘာ
ေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ေျပာလိုု႕မရေသးဘူး။ ေစာင့္ၾကည့္
ရမွာေပါ့ဆရာရယ္။ အဟင့္..အင့္အင့္.။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, September 20, 2013

ေမွ်ာ္ေတာ္ေယာင္















မဲခိုုးတဲ့ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေတာ့။ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲကိုု ေမွ်ာ္။ ဟီလာ
ရီၿပီးေတာ့ အိုုဘားမားကိုု ေမွ်ာ္။ ဖူကူယားမားနဲ႕ေဂ်ာ့ခ်္ဆိုုးရိုုးစ္ကိုု ေမွ်ာ္။
ၿဗိတိသွ်မ်က္ႏွာျဖဴေတြကိုု ေမွ်ာ္။ အေမဂ်ီးစုုရဲ႕ ျပည္ပခရီးစဥ္ေတြကိုု ေမွ်ာ္။
မင္းကိုုႏိုုင္တိုု႕အုုပ္စုုကိုု ေမွ်ာ္။ ဇာဂနာကိုု ေမွ်ာ္။ ဗိုုလ္လိုုမႈတ္တဲ့ ဆရာေတာ္
ဖ်ားကိုု ေမွ်ာ္။ ဒူးေပၚေပါင္ေပၚ မယ္ၿပိဳင္ပြဲကိုု ေမွ်ာ္။ ျပည္ေတာ္ျပန္ ကိုုကိုု
မမေတြကို ေမွ်ာ္။ မဲခိုုးၿပီးအႏိုုင္ရတဲ့ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြကိုု ေမွ်ာ္။

အိုုးနင္းခြက္နင္း ျပည္ပအသံလႊင့္သတင္းေတြကိုု ေမွ်ာ္။ ကိုုကာကိုုလာနဲ႕ 
မကၠေဒၚနလ္စ္ကိုု ေမွ်ာ္။ ေနျပည္ေတာ္သတင္းရပ္ကြက္ကိုု ေမွ်ာ္။  ဘုုန္းႀကီး
ေလးရဲ႕ ကုုလားမုုန္းတရားေတြကိုု ေမွ်ာ္။ သမၼတဂ်ီးရဲ႕ ေမတၱာ၊ေစတနာကိုု 
ေမွ်ာ္။ ဘုုမသိ ဘမသိနဲ႕ မိုးသီးဇြန္ကိုုေမွ်ာ္တဲ့သူက ေမွ်ာ္။ ေရာင္ႀကီးေဗြကိုု 
ေမွ်ာ္တဲ့သူက ေမွ်ာ္။ စစ္ဗိုုလ္တမတ္သားကိုု ေမွ်ာ္တဲ့သူက ေမွ်ာ္။ ကုုလသ
မဂၢ၊ ဗကပနဲ႕ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ကိုု ေမွ်ာ္တဲ့သူက ေမွ်ာ္။ 

၂၀၁၁ၿပီးတဲ့အခါ ၂၀၁၅ကိုု ေမွ်ာ္။ NLD ဆယ္ဂိုုး ဂိုုးမရွိနဲ႕အႏိုုင္ရေရးကိုု
ေမွ်ာ္။ အေမဂ်ီးစုုကေန သမၼတဂ်ီးစုုျဖစ္လာမယ့္အေရးလည္း ေမွ်ာ္။ ၂၀၁၅
မွာ (ထံုုးစံအတိုုင္း) အဆင္မေျပရင္လည္း ၂၀၂၀လာလိမ့္ဦးမယ္။ ေမွ်ာ္။
ရွစ္ေလးလံုုး။ ကိုုးေလးလံုုးတိုု႕လိုု ေခၚလိုု႕ေကာင္း၊ ေမွ်ာ္လိုု႕ေကာင္းတဲ့
၂၀၂၀လာပါလိမ့္ဦးမယ္။ ေမွ်ာ္လက္စနဲ႕ ဆက္ၿပီးေမွ်ာ္။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး
ေမွ်ာ္။

စစ္ဗိုုလ္ခ်ဳပ္ေတြက အရပ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္လာေတာ့ ပိုုၿပီးေမွ်ာ္လိုု႕
ေကာင္း။ ေမွ်ာ္ရတာလည္း ေပ်ာ္ဖိုု႕ေကာင္း။ စစ္အစိုုးရကေန အရပ္သားအစိုုး
ရေျပာင္းခဲ့ၿပီ။ မယံုုႏိုုင္ေလာက္တဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြလုုပ္ေနၾက။ ေခါင္း
ေဆာင္ေတြရဲ႕ေျပာပံုုဆိုုပံုုေတြအရ အမ်ိဳးသားတင္မက အမ်ိဳးသမီးေတြပါ ျပန္
လည္သင့္ျမတ္ေတာ့မယ့္ အခါသမယႀကီး မၾကာမီလာမည္လိုု႕ ေမွ်ာ္လင့္ရ။
စစ္အာဏာရွင္ေခတ္ တကယ္ ၿပီးသြားၿပီလိုု႕ေမွ်ာ္လင့္ရ။ မေသခင္ ဒီမိုုကေရ စီေခတ္နဲ႕ႀကံဳလိမ့္မယ္လိုု႕ေမွ်ာ္လင့္ရ။

ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးလည္း အျမစ္ျပတ္ေတာ့မယ္လိုု႕ေမွ်ာ္လင့္ရ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုု
ေနလိုု၊ လလိုု မ်ိဳးဆက္တခုုၿပီးတခုု လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး ေမွ်ာ္ခဲ့ရ။ စိန္ေအာင္မင္း
တိုုလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုု မရမက (အတင္းအဓမၼ) လုုပ္ေနၾကပံုုရ။ ေမွ်ာ္လင့္ရ က်ိဳးနပ္မယ့္ကိန္းလိုု႕ေမွ်ာ္လင့္ရ။

လူေသတဲ့အခါ မင္းသားေက်ာ္သူကိုု ေမွ်ာ္ရ။ မီးပ်က္တဲ့အခါ အေမရိကန္မီးစက္
ႀကီးကိုု ေမွ်ာ္ရ။ အလုုပ္လိုုတဲ့အခါ အထည္ခ်ဳပ္စက္ရံုုကိုု ေမွ်ာ္ရ။ ေငြျပတ္တဲ့အခါ
ျပည္ပက အမ်ိဳးေတြကိုု ေမွ်ာ္ရ။ ေရႀကီး၊ မီးေလာင္တဲ့အခါ ျပည္တြင္းျပည္ပအလွဴ
ရွင္ေတြကိုု ေမွ်ာ္ရ။ တိုုင္းျပည္က ဆင္းရဲေတာ့ ဟိုုလူကူႏိုုး၊ ဒီလူကယ္ႏိုုး အရပ္
ဆယ္မ်က္ႏွာ ေမတၱာပိုု႕သလိုု အမ်ိဳးမ်ိဳးေမွ်ာ္ရ။

ေခါင္းေဆာင္ေတြက စိတ္မခ်ရေတာ့ ေခါင္းေဆာင္သစ္ေတြကိုု ေမွ်ာ္ရ။ အင္တာ
နက္ျမန္မွ တိုုင္းျပည္တိုုးတက္မယ္ဆိုုေလေတာ့ အဲဒီအင္တာနက္ႀကီးျမန္မယ့္
အေရးလည္း ေမွ်ာ္ရ။ လြတ္လပ္လာတယ္ဆိုုေပမဲ့လည္း ပိုုၿပီးလြတ္လပ္မယ့္
အေရးကိုု ေမွ်ာ္ရ။ ရန္ကုုန္နဲ႕စကၤာပူ တူလာမယ့္အေရးလည္း ေမွ်ာ္ရ။

ေမွ်ာ္ေနယံုုနဲ႕ မၿပီး။ ေမွ်ာ္တဲ့အတိုုင္းျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီးအေကာင္အထည္
ေဖၚဟဲ့လိုု႕ ခ်စ္တီးေခါင္းသမ္းရွာခိုုင္းသူမ်ား အသက္ရွည္က်န္းမာေအာင္လည္း
ေမွ်ာ္ရ။ ဘာအကူအညီမွ မေပးရင္ေတာင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြပဲဆက္ေပးေနဖိုု႔
ေမွ်ာ္ရ။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Tuesday, August 20, 2013

ေခါက္ဆြဲ၀ါဒီ














ခရစ္ေတာ္မေပၚမီ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာခန္႕ကတည္းက ကမၻာေျမေပၚသိုု႕ေခါက္ဆြဲ
မ်ား ႀကိဳတင္ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည္။ ခရစ္ေတာ္၊ ေဂါတမဗုုဒၶႏွင့္ တမန္ေတာ္ မိုုဟာ
မက္တိုု႕ထက္ေစာလွ်င္စြာ မဟာေခါက္ဆြဲ ေပၚထြန္းခဲ့သည္။ ထိုုဘုုရားရွင္မ်ား
ေခါက္ဆြဲစားဖူးခဲ့ၾကသလားဟူေသာေမးခြန္းအတြက္ ခိုုင္မာေသာသက္ေသ
အေထာက္အထားမ်ား ရွာမေတြ႕ပါ။ သိုု႕ေသာ္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္မ်ားကို ၎
တိုု႕လံုုး၀မစားခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေသခ်ာသည္။

ေခါက္ဆြဲေပၚေပါက္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ႏွင့္ခ်ီၾကာေသာအခါမွ ေခါက္ဆြဲေျခာက္
ထုုပ္မ်ား ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္မ်ား ဂ်ပန္ႏိုုင္ငံမွ အစျပဳသည္
ဆိုုေသာ္ညား ဖန္တီးသူမွာ မဟာတရုုတ္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ ထိုုင္၀မ္ျပည္သား ၀ူပိုုင္းဖူ
ဆိုုသူက ၁၉၅၈ခုုႏွစ္၌ ဂ်ပန္ႏိုုင္ငံတြင္ဖန္တီး၍ ကမၻာကိုုျဖန္႕ခဲ့သည္။ ဘုုရားသခင္
မ်ားသည္ ေခါက္ဆြဲအစိုုႏွင့္ေရာ အေျခာက္ႏွင့္ပါ လြဲခဲ့ရွာသူမ်ားျဖစ္ၾက၏။

ေခါက္ဆြဲကိုု မူလက ဂ်ံဳျဖင့္ျပဳလုုပ္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း ေနာက္ပိုုင္းတြင္ ဆန္ေခါက္ဆြဲ၊
ပန္းဂ်ံဳေခါက္ဆြဲ စသည္ျဖင့္ ကြဲျပားျခားနားေသာ ေခါက္ဆြဲအမ်ိဳးအစားမ်ားေပၚထြက္
လာခဲ့သည္။ ပထမဦးဆံုးဖန္တီးလိုက္သည့္ေခါက္ဆြဲ၏ ပံုုစံ၊ အရြယ္အစားႏွင့္ အေရာင္
အေသြးကိုု သမိုုင္းမွတ္တမ္းမ်ား၌ ရွာမေတြ႕။ မူလက တရုုတ္လူမ်ိဳးမ်ားသာ ေခါက္ဆြဲ
ကိုုတီထြင္၍ စားသံုုးခဲ့ၾကေသာ္လည္း ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ႏွင့္ခ်ီၾကာၿပီးသကာလ ယခုု
အခါ၌ကား မဟာေခါက္ဆြဲသည္ ကမၻာ့အစားအစာလံုုးလံုုးျဖစ္လာခဲ့ေခ်ၿပီ။ ေနရာ
ေဒသအလိုုက္ ေခါက္ဆြဲကိုု အေရာင္အေသြးမ်ိဳးစံုု၊ ပံုုစံမ်ိဳးစံုု၊ ခ်က္နည္းျပဳတ္နည္းမ်ိဳး
စံုုျဖင့္ ႏိုုင္ငံတကာအလိုုက္ စားသံုုးေနၾကၿပီ။

ေခါက္ဆြဲကိုုဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ တရုုတ္ျပည္တြင္ ေခါက္ဆြဲျပတိုုက္ဟူ၍မရွိေသးေသာ္
လည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္၏ဖခင္ ၀ူပိုုင္းဖူ (ဂ်ပန္အမည္ မိုုမိုုဖူးကုု အန္ဒိုု)က ဂ်ပန္ျပည္
အိုုဆာကအရပ္၌ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ျပတိုုက္ကိုု ဖြင့္လွစ္ထားသည္။ ဒုုတိယကမၻာစစ္
ေနာက္ပိုုင္း ကမၻာအရပ္ရပ္၌ ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးမ်ား အေျမာက္အမ်ားေပၚထြန္းလာသည္
ႏွင့္အတူ ေခါက္ဆြဲခ်စ္သူမ်ား အခ်ိန္တိုုတိုုအတြင္း အလြယ္တကူစားသံုုးႏိုုင္ရန္ ေခါက္
ဆြဲေျခာက္ထုုပ္မ်ား၊ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ဗူးမ်ားေပၚထြက္လာခဲ့သည္။ ယခုုေခတ္တြင္
ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုပ္ကိုု မစားဖူးသူဟူ၍ မရွိသေလာက္ရွားပါးခဲ့ၿပီ။

ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားကိုု ႏိုုင္ငံတကာအလိုုက္ အရသာမ်ိဳးစံုု၊ ပံုုစံမ်ိဳးစံုုျဖင့္ထုုတ္လုုပ္
ေရာင္းခ်ၾကသည္။ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ အသားငါးတိုု႕ျဖင့္တြဲဖက္စားသံုုးရန္သာမက၊ သတ္သတ္လြတ္သမားမ်ားအတြက္ပါ ေခါက္ဆြဲေျခာက္အထုုပ္မ်ား၊ဗူးမ်ားကိုုဖန္တီး
လာၾကသည္။ ေခါက္ဆြဲႀကိဳက္သူမ်ား ဆိုုင္သိုု႕သြား၍စားရန္ မလိုုအပ္ေတာ့ေပ။
လုုပ္ငန္းခြင္အတြင္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္ဗူးမ်ားႏွင့္ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုုင္ဆိုုင္ ႏွစ္ပါးသြားေနၾက
သူမ်ား ႏိုုင္ငံတကာအလိုုက္ရွိေနၾကၿပီ။ ထမင္းႏွင့္ဟင္းကိုု အလြယ္တကူမခ်က္ႏိုုင္
သူမ်ားအတြက္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္သည္ မရွိမျဖစ္ လက္စြဲေတာ္ဟင္းလွ်ာတပါးျဖစ္
ေနေခ်ၿပီ။

ေတာင္ကိုုရီးယားျပည္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္အေရာင္းဆိုုင္မ်ားတြင္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ
ေခါက္ဆြဲေျခာက္အထုုပ္၊ ဗူးမ်ားကိုု၀ယ္ယူၿပီး ဆိုုင္အတြင္း တထိုုင္တည္းစားသံုုးႏိုုင္
ရန္အလိုု႕ငွာ ေရေႏြး၊ မိုုက္ခရိုုေ၀့ဗ္စက္မ်ားကိုု အဆင္သင့္စီစဥ္ေပးထားသည္။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကိုု စြဲစြဲၿမဲၿမဲစားသံုုးသူအေျမာက္အမ်ားကိုု အာရွႏိုုင္ငံမ်ား၌ အထူး
သျဖင့္ေတြ႕ႏိုုင္သည္။ ဂ်ပန္၊ ကိုုရီးယား၊ တရုုတ္ႏွင့္ထိုုင္းႏိုုင္တိုု႕၌ ေခါက္ဆြဲေျခာက္
ကိုု အားထား၍ စားသံုုးသူမ်ား အထူးမ်ားျပားေလသည္။

ျမန္မာတိုု႕သည္လည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္ႀကိဳက္သူမ်ားစာရင္းတြင္ သြင္း၍ ရႏိုုင္သည္။
ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကိုု ျမန္မာမႈျပဳ၍ ေပ်ာ္ရႊင္ႏွစ္ခ်ိဳက္စြာ စားသံုုးၾကသူမ်ားႏွင့္လည္းဆံုု
ဖူး၏။ ဂ်ပန္ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကိုု အံုုးႏိုု႕၊ သၾကား၊ ၾကက္သြန္နီစသည္တိုု႕ထည့္ေရာၿပီး
အံုုးႏိုု႕ေခါက္ဆြဲအျဖစ္ မိနစ္ပိုုင္းအတြင္း ဖန္ဆင္းကာစားသံုုးသူ၊ ကိုုရီးယားေခါက္ဆြဲ
ေျခာက္ကိုု မုုန္ညွင္းရြက္၊ ၾကက္ဥ၊ ပဲငါးပိမ်ားထည့္၍စားသံုုးသူ၊ ထိုုင္းေခါက္ဆြဲေျခာက္
အတြင္း ကန္စြန္းရြက္၊ ခရမ္းခ်ဥ္သီး၊ နံနံပင္၊ ျငဳပ္သီးစိမ္းမ်ားထည့္၍ စားသံုုးသူ စသျဖင့္ စိတ္ကူးတည့္ရာတိုုးခ်ဲ႕ဖန္တီးၿပီး ေခါက္ဆြဲေျခာက္ကိုု ခံုုမင္ႏွစ္သက္ၾကသည့္ျမန္မာ
ျပည္သားမ်ား အေတာ္မ်ားမ်ားရွိ၏။

ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုုတ္လုုပ္ေသာစက္ရံုုမ်ားသည္ အာရွတြင္သာမက အေနာက္ႏိုုင္ငံ
မ်ား၌လည္း ရွိေနၾကၿပီ။ အေနာက္တိုုင္းသားမ်ားကလည္း ေခါက္ဆြဲေျခာက္မ်ားကိုု
ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ေနၾကၿပီ။ ေခါက္ဆြဲကိုုဖန္တီးခဲ့ေသာ မဟာတရုုတ္ႀကီးသည္ သူ၏
ေခါက္ဆြဲ ကမၻာႀကိဳက္အစားအစာျဖစ္လာလိမ့္မည္ကိုု ရိပ္မိခဲ့ပါရဲ႕လား။ ယေန႕
တရုုတ္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ မဟာေခါက္ဆြဲ၏ မူလဘူတေျမတြင္ ေနထိုုင္ရွင္သန္ရသျဖင့္
ေခါက္ဆြဲဂုုဏ္ေမာက္မႈမ်ား ရွိ မရွိမေသခ်ာ။ ေခါက္ဆြဲစတင္ဖန္တီးခဲ့ရာအရပ္ကိုု
အျမတ္တႏိုးျဖင့္ ဂုုဏ္ျပဳမႈမ်ားလည္းရွိဟန္မတူ။ တရုုတ္အလံတြင္ ၾကယ္မ်ားအစား
ေခါက္ဆြဲဖတ္မ်ားကိုု ထည့္သြင္းရန္ စိတ္ကူးမိသူမ်ား တရုုတ္ျပည္တြင္ ဘယ္ႏွစ္ဦး
ရွိႏိုုင္သနည္း။ ( ျမန္မာျပည္တြင္ စပါးထြက္သျဖင့္ ဆိုုရွယ္လစ္ေခတ္က စပါးႏွံမ်ား
အလံေပၚ၌ တလြင့္လြင့္ျဖစ္ခဲ့ရသည္ )

ျမန္မာ့ေဘာ္လံုုးေလာကတြင္ ေခါက္ဆြဲစားသည္ ဟူေသာေ၀ါဟာရထြန္းကားခဲ့ဖူး၏။
ထိုုေခါက္ဆြဲသည္ ေခါက္ဆြဲေျခာက္မဟုုတ္။ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ျဖစ္၏။ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္
စားျခင္းဟူသည္မွာ ယခင္ေခတ္အခါက ေငြေၾကးအေတာ္အတန္သံုုးႏိုုင္သူတိုု႕သာ
လုုပ္ၾကေသာကိစၥျဖစ္၏။ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ကိုု တရုုတ္လူမ်ိဳးမ်ားေရာင္းခ်ေသာ စား
ေသာက္ဆိုုင္တြင္ အက်အနမွာယူစားေသာက္ျခင္းမွာ ေငြရႊင္ေသာသူမ်ားသာ လုုပ္
ေလ့ရွိၾကသည္။ ႏိုုင္ေအာင္မကန္နဲ႕ ေခါက္ဆြဲေႂကြးမယ္ဟူေသာ မက္လံုုးေၾကာင့္
ေခါက္ဆြဲစားခ်င္ေဇာျဖင့္ အရႈံးေပးခဲ့သည့္ ေဘာ္လံုုးသမားမ်ားရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္သာ
ေခါက္ဆြဲႏွင့္ေဘာ္လံုုး ျမန္မာျပည္၌ ေရာေႏွာခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ငယ္စဥ္အခါက အေပါင္းအေဖၚမ်ားႏွင့္ ကစားၾကေသာအခါ ေခါက္ဆြဲစားမလားဟုု
အေမးခံခဲ့ရဖူး၏။ စားမယ္ဟုု ခပ္ျမန္ျမန္ေျဖမိသည့္အခါ ေခါင္းကိုု ေဂါက္ကနဲေခါက္
ၿပီး ဆံပင္ကိုု ဆတ္ကနဲဆြဲတာ ခံခဲ့ရဖူးေလသည္။ အေၾကာင္းသိသြားေသာအခါ
ေခါက္ဆြဲစားမလား ေမးလာလွ်င္ မစားခ်င္ဘူးဟူ၍သာ ေျဖေတာ့၏။ သိုု႕ေသာ္
ယေန႕အထိ ေခါက္ဆြဲကိုု စြဲစြဲၿမဲၿမဲႀကိဳက္ႏွစ္သက္ဆဲ၊ စားသံုုးေနဆဲျဖစ္၏။ ခ်စ္ဇနီး
သည္လည္း ေခါက္ဆြဲကိုု အရူးအမူးစြဲလန္းသူျဖစ္သည္။ ေခါက္ဆြဲသည္ သူ၏ထမင္း
ျဖစ္သည္ ဟူသတတ္။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, July 12, 2013

ေခ်ာက္ကမ္းပါး ေရာင္း၀ယ္ေရး















အာဏာသိမ္းဖိုု႕ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေကာင္းေကာင္းလိုုတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့
ဆယ္စုုႏွစ္ေတြအတြင္း ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြ အေရာင္းအ၀ယ္အေတာ္
ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အခုုလည္းျပည္တြင္းျဖစ္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြတင္မက၊
ျပည္ပက မွာယူတင္သြင္းမယ့္ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြ၊ ျပည္ပက တိုုက္ရိုုက္
ရင္းႏွီးျမႈတ္ႏွံမယ့္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြ ေစ်းကြက္မွာ အေတာ္ေခ်ရႈပ္ေန
ၾကတယ္။ တရုုတ္ျပည္လုုပ္ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြ ဟိုုတေလာက ေစ်း
ေကာင္းခဲ့ေပမယ့္ ေနျပည္ေတာ္ေခါင္းေဆာင္တဦးက ေစ်းကြက္၀င္ဖ်က္
လိုု႕အေရာင္းအ၀ယ္ေအးသြားတယ္။

ေပါေခ်ာင္ေကာင္း ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြလည္း ေနရာအႏွံ႕မွာေတြ႕ရတယ္။
လမ္းေဘးမွာ ခ်ေရာင္းတဲ့သူ။ ေခါင္းရြက္ဗန္းေပၚတင္ၿပီး ေအာ္ေရာင္းတဲ့သူ။
လက္ကမ္းစာေစာင္ေ၀ၿပီးေရာင္းတဲ့သူ စသျဖင့္ ပံုုစံမ်ိဳးစံုုနဲ႕ေခ်ာက္ကမ္းပါး
ေတြေရာင္းေနတယ္။ ေခတ္မီသြားေအာင္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးအေရာင္းအ၀ယ္
မလုုပ္ခ်င္ဘူးလား။

ေခ်ာက္ကမ္းပါးအမွတ္ ၇၈၆နဲ႕အၿပိဳင္ ေလလံတင္ေနတာကေတာ့ ေခ်ာက္
ကမ္းပါးအမွတ္ ၆၉၆။ အထူးေလွ်ာ့ေစ်းနဲ႕ေရာင္းေနၾကတဲ့အထဲမွာ ရိုုဟင္
ဂ်ာက ထိပ္ဆံုုးက။ ေမာ္စကိုုနဲ႕ၿပံဳ႕ယမ္းတိုု႕ကလည္း အေရာင္းအ၀ယ္
ျမန္ျမန္ျဖစ္ေစခ်င္ပံုုရတယ္။ လက္သိပ္ထိုုးေရာင္းတဲ့သူေတြနဲ႕ အလုုပ္ျဖစ္
ေအာင္ ပြဲစားရွာေနတယ္။ လယ္သိမ္းယာသိမ္း ေခ်ာက္ကမ္းပါးကုုန္စည္ဒိုုင္
မွာ လူအေတာ္စည္တယ္ဆိုုေပမယ့္ တကယ္တမ္း အေရာင္းအ၀ယ္သိပ္
မျဖစ္လွဘူး။

တပ္မေတာ္သာအမိ ေခ်ာက္ကမ္းပါးကုုမၺဏီလီမီတက္ကေတာ့ ေရာင္းသမွ်
၀ယ္ခ်င္ေနတယ္။ ေခတ္ပ်က္သူႂကြယ္မ်ားသမ၀ါယမကလည္း ေစ်းကြက္ကိုု
ထိမ္းထားတယ္။ မ်က္မျမင္ခြပ္ေဒါင္းစင္ဒီကိတ္ကလည္း ရသေလာက္ေစ်းနဲ႕
ထိုုးေရာင္းေနတယ္။ ေနျပည္ေတာ္ေစ်းကြက္မွာ အေရာင္းအ၀ယ္ေအးေနတာ
ကိုု ေစ်းကစားသူေတြနဲ႕ ေစ်းကြက္ေလ့လာအကဲခပ္ေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳးပံုုေဖၚေျပာ
ဆိုုေနၾကတယ္။ အေကာင္းျမင္တဲ့သူ၊ အဆိုုးျမင္တဲ့သူ၊ မဆိုုးမေကာင္းျမင္တဲ့သူ၊
ဒီလူေတြအကုုန္လံုုးကိုု ကာလေပၚမီဒီယာေတြက ဗ်ဴးႀကီးဗ်ဴးငယ္အသြယ္သြယ္
နဲ႕ ေဖၚျပေနၾကတယ္။ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေစ်းကြက္ အတက္အက်ကိုုလည္း အြန္
လိုုင္းလူမႈကြန္ယက္ေတြကေန ႏိုုင္ငံတကာအလိုုက္ အခ်ိန္နဲ႕တေျပးညီေဖၚျပ
ေပးေနတယ္။

ေစ်းေကာင္းလည္းရ၊ ၀ယ္လက္လည္း ႀကိဳက္မယ့္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေကာင္းဆိုု
တာက ေရႊလိုုရွားတဲ့အရာမ်ိဳးေတာ့ မဟုုတ္လွဘူး။ ေစ်းကြက္ထဲမွာ ေခ်ာက္
ကမ္းပါးေကာင္းေတြ ေပါပါတယ္။ အေရာင္းအ၀ယ္မတည့္ေသးတာ တခုုပဲ။
အေရာင္းအ၀ယ္တည့္ေအာင္ ဘယ္လိုုလုုပ္မလဲဆိုုတဲ့အုုပ္စုုနဲ႕ ေခ်ာက္ကမ္းပါး
ေတြ အေရာင္းအ၀ယ္ျဖစ္ရင္ ပတ္၀န္းက်င္ထိခိုုက္ပ်က္စီးမယ္ဆိုုတဲ့အုုပ္စုု
အားၿပိဳင္ေနတဲ့ကာလလိုု႕ဆိုုရမယ္။

ေခ်ာက္ကမ္းပါးေတြကိုု ေရာင္းကုုန္ပစၥည္းအျဖစ္ကေန အပမ္းေျဖပန္းၿခံအျဖစ္
အသြင္ေျပာင္းႏိုုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေလ့က်င့္ဖိုု႕ လႊတ္ေတာ္က အမ်ိဳးသမီးအိမ္
သာမွာ တီးတိုုးေျပာဆိုုမႈတခ်ိဳ႕ေတာ့ရွိေနၿပီ။ လြဲေခ်ာ္မႈက အိမ္သာတက္ရင္း
အပ်င္းေျပေျပာရမယ့္စကားေတြကိုု လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွာ အေလးအနက္
ေျပာဆိုုေနၾကတာပဲ။

လႊတ္ေတာ္က အမ်ိဳးသားအိမ္သာတခုုရဲ႕အတြင္းနံရံမွာ မင္နီနဲ႕ေရးထားတဲ့
အဆိုုအမိန္႕လိုုလိုု၊ မွတ္ခ်က္လိုုလိုု၊ သေဘာတရားလိုုလိုု စာစုုတခုုကိုုေဖၚျပ
ေပးလိုုက္ပါတယ္။

“ ေခ်ာက္ကမ္းပါးေစ်းကြက္ ကြယ္ေပ်ာက္ဖိုု႕ဆိုုတာက ပညာေရးနဲ႔ဆိုုင္တယ္။
ပညာေရးဆိုုတာက ေန႕ခ်င္းညခ်င္းထူေထာင္လိုု႕ရတာမ်ိဳးမဟုုတ္ဘူး။ မ်ိဳး
ဆက္နဲ႕ခ်ီၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ပ်ိဳးေထာင္ရတာ။ လြယ္လြယ္နဲ႕ျဖစ္ေၾကးဆိုုရင္
ငါသမၼတျဖစ္တာ ၾကာၿပီ ”

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Thursday, June 20, 2013

မီးခိုုး














တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႕
မတည္ၿငိမ္တာေတြကိုု ထိန္းထား ။

မေသခ်ာတာေတြပဲရွိတယ္ဆိုုတာ
ေသခ်ာတယ္ ။

ငါတိုု႕အတြက္ သူတိုု႕ေသေပးရ ။

အရင္က အေရးႀကီးခဲ့တာေတြ
အခုု အေရးမႀကီးေတာ့ပါ ။

ဒီကိစၥမွာ
အရွင္ဘုုရားလည္း တာ၀န္ရွိတယ္
ထာ၀ရဘုုရားလည္း တာ၀န္ရွိတယ္
ယာယီဘုုရားလည္း တာ၀န္ရွိတယ္
တာ၀န္ရွိတဲ့သူလည္း တာ၀န္ရွိတယ္
တာ၀န္မရွိတဲ့သူလည္း တာ၀န္ရွိတယ္
ငါကိုုယ္ေတာ္ျမတ္လည္း တာ၀န္ရွိတယ္ ။

ဘာကိုုမွ ယံုုၾကည္လို႔မရဘူးဆိုုတာ
ယံုုထား ။

ေနာက္ဆံုုးေတာ့
နားထဲမွာ မီးခိုုးေတြအူၿပီး က်န္ခဲ့တယ္ ။

(ရုုပ္ပံု ။ ဂူဂယ္ )

Monday, May 13, 2013

အေရၿခံဳ














ရန္ကုုန္က အၿငိမ္းစားရဲအရာရွိတဦးနဲ႕ တေန႕ကဆံုုျဖစ္တယ္။ ဟိုုအေၾကာင္း
ဒီအေၾကာင္းေျပာၾကရင္း သူအေရးယူခဲ့ဖူးတဲ့ ဘုုန္းႀကီးအမႈတခုုက  စိတ္၀င္
စားဖိုု႕ေကာင္းသမိုု႕ ျပန္ၿပီးမွ်ေ၀လိုုက္ပါတယ္။ ၂၀၀၉ခုု ႏွစ္ကုုန္ပိုုင္းက
အျဖစ္အပ်က္ပါတဲ့။

ေတာင္ဥကၠလာမွာရွိတဲ့ ဘုုန္းႀကီးေက်ာင္းတခုု။ ဘုုန္းႀကီးႏွစ္ပါး သတင္းသံုုး
တယ္။ ကိုုယ္ေတာ္ႀကီးက အသက္ငါးဆယ္ခန္႕။ ကိုုယ္ေတာ္ေလးက အသက္
ေလးဆယ္ခန္႕။ အဲဒီဘုုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ မိဘမဲ့ကေလးေက်ာင္းတခုုလည္း
ဖြင့္ထားတယ္။ ကေလးဦးေရ ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ရွိတယ္။ အမ်ိဳးသမီး
သူနာျပဳႏွစ္ဦးလည္း ရွိတယ္။ ကေလးေတြကိုု စာသင္ေပးတဲ့ ဆရာမေလးတခ်ိဳ႕
လည္းရွိတယ္။

လူမႈကူညီေရးလုုပ္တဲ့ ဒီဘုုန္းႀကီးေက်ာင္းကိုု လူေတြသေဘာက်တယ္။ ဘုုန္း
ႀကီးႏွစ္ပါးကိုုလည္း ၾကည္ညိဳသဒၵါပြါးၾကတယ္။ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနက
ေတာင္ ဒီေက်ာင္းကိုု တိုုးခ်ဲ႕ေဆာက္လုုပ္ခြင့္ျပဳေတာ့မယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ကိုုယ္
ေတာ္ႀကီးအဖမ္းခံရတယ္။ ကိုုယ္ေတာ္ေလးက သူနာျပဳတဦးနဲ႕ထြက္ေျပးလြတ္
ေျမာက္သြားတယ္။

ကိုုယ္ေတာ္ႀကီးကိုုတတ္တဲ့ ပုုဒ္မေတြထဲမွာ မုုဒိန္းမႈ။ လိမ္လည္မႈ။ ခ်ဲထီေရာင္းမႈ
စသျဖင့္ အေတာ္မ်ားတယ္။ ခ်ဲထီကေတာ့ ထြက္ေျပးသြားတဲ့ကိုုယ္ေတာ္ေလးက ဒိုုင္ဖြင့္ၿပီးေရာင္းတာလိုု႕ဆိုုတယ္။ ကိုုယ္ေတာ္ႀကီးကိုုအဓိက အေရးယူတာကေတာ့
မုုဒိန္းမႈပါပဲ။

မိဘမဲ့ကေလးေတြထဲက ေကာင္မေလးေတြကိုု ကိုုယ္ေတာ္ႀကီးက ေျခေတာ္တင္
ေနတာ ႏွစ္နဲ႕ခ်ီၾကာေနၿပီ။ အခ်ိန္အခါမေရြး စိတ္တိုုင္းက်ကိုု ေျခေတာ္တင္ေတာ္
မူပါသတဲ့။ သူနာျပဳအမ်ိဳးသမီးေတြက ကေလးမေလးေတြကိုု ကိုုယ္၀န္တားေဆး
ေတြ ပံုုမွန္ထိုုးေပးေနရပါသတဲ့။

ဒီလိုုနဲ႕။ တရက္သား။ စာသင္ေပးတဲ့ဆရာမေလးကိုု မုုဒိန္းအႀကိမ္ႀကိမ္အက်င့္ခံ
ေနရသူေကာင္မေလးေတြထဲက တေယာက္က သူတိုု႕ရဲ႕အျဖစ္ကိုု ဖြင့္ေျပာလိုုက္
သတဲ့။ ဆရာမေလးလည္း ရက္အေတာ္အတန္ ႀကံရာမရျဖစ္ေနသတဲ့။ ယံုုရလည္း
ခက္တဲ့ကိစၥကိုုး။ ရက္အနည္းငယ္အတြင္းမွာပဲ ယံုုၾကည္ႏိုုင္ေလာက္တဲ့အေျခအေန
ေတြကိုု ဆရာမေလးက အကဲခပ္မိၿပီး သူ႕ရဲ႕မိတ္ေဆြ အမ်ိဳးသမီးရဲအရာရွိကိုု သတင္း
ေပးခဲ့တာပါပဲ။ ရဲေတြက ေသခ်ာစံုုစမ္းၿပီး ကိုုယ္ေတာ္ႀကီးကိုုဖမ္း။ ေက်ာင္းကိုု ခ်ိတ္
ပိတ္လိုုက္သတဲ့။ ခ်ဲဒိုုင္ကိုုယ္ေတာ္ေလးက သူနာျပဳမေလးနဲ႕ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္
သြားသတဲ့။

ဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ ၂၀၀၇ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈနဲ႕ သိပ္မေ၀းခင္မွာျဖစ္ခဲ့တာ။ ျမန္မာ
သံဃာေတြကိုု ကမၻာတ၀ွမ္းကအံ့ၾသခ်ီးမႊန္းလိုု႕ အရွိန္မကုုန္ခင္မွာျဖစ္ခဲ့တာ။ မုုဒိန္း
က်င့္ကိုုယ္ေတာ္ရဲ႕သတင္းကိုု ျပည္တြင္းျပည္ပ သတင္းမီဒီယာေတြက ေဖၚျပၾကတာ
မေတြ႕ဘူးတဲ့။ ဘုုန္းႀကီးေတြနဲ႕ပတ္သက္တဲ့ျပစ္မႈေတြက မၾကာခဏဆိုုသလိုုရွိေန
တာလိုု႕ဆိုုတယ္။ အခုုေတာ့လည္း သမၼတႀကီးရဲ႕ေကာင္းမႈနဲ႕ မုုဒိန္းကိုုယ္ေတာ္ႀကီး
လည္းလြတ္သြားေလာက္ၿပီထင္ပါရဲ႕လိုု႕ အၿငိမ္းစားရဲအရာရွိက ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးနဲ႕ေျပာ
တယ္။

ျမန္မာျပည္မွာ သံဃာ့အင္အား ငါးသိန္းေလာက္ရွိတယ္လိုု႕ သီတဂူကိုုယ္ေတာ္က
မၾကာခင္ကပဲ မိန္႕ခဲ့တယ္။ စစ္သားအင္အားနဲ႕ မတိမ္းမယိမ္းေလာက္ရွိသတဲ့။
ျမန္မာျပည္ဟာ ဘုုန္းႀကီးေရာ၊ စစ္သားေရာ အလြန္အမင္း မ်ားျပားလြန္းတဲ့တိုုင္း
ျပည္။ ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ဒီကိစၥကိုု သိရဲ႕သားနဲ႕လက္ခံထားတာလား။
မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတာလား။ မတတ္ႏိုုင္လိုု႕လႊတ္ထားရတာလား။ ေက်ေက်
နပ္နပ္ႀကီး လက္ခံေနတာလား။ ဘုုန္းႀကီးေတြမ်ားတာ၊ စစ္သားေတြမ်ားတာ ေကာင္း
တဲ့လကၡဏာလိုု႕မ်ား ခံယူေနၾကသလား။ တပည့္ေတာ္လည္း မေလွ်ာက္တတ္ဘူး။

စစ္သားဆိုုေပမဲ့လည္း စစ္သားမစစ္တဲ့သူေတြ။ သံဃာဆိုုေပမဲ့လည္း သံဃာမစစ္တဲ့
သူေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားေနမလဲ။ သူေတာ္ေကာင္းအေရၿခံဳလိုု႕ လံုုေနတဲ့လူ႕အဖြဲ႕
အစည္းဟာ ေကာင္းတဲ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမဟုုတ္ဘူး။ လက္ရွိအစိုုးရကိုုပဲၾကည့္။ စစ္
အာဏာရွင္က ဒီမိုုကေရစီအေရၿခံဳထားတာမဟုုတ္လား။

တိုုင္းျပည္မွာ ဘုုရားေတြကလည္း လက္ညိဳးထိုုးမလြဲ။ သံဃာေတြ၊ စစ္သားေတြကလည္း
လက္ညိဳးထိုုးမလြဲ။ ျမန္မာျပည္မွာ လက္ညိဳးထိုုးလိုုက္တိုုင္း လြဲလြဲေနတာကေတာ့ အမွန္
တရားပဲျဖစ္လိမ့္မယ္။ အမွန္တရားေတာင္ သိပ္မယံုုရဘူး။ ဘယ္လိုုအေရၿခံဳထားမွန္းမွ
မသိတာ။

( ရုုပ္ပံုု ။ ဂူဂလ္ )

Friday, April 19, 2013

ေသာက္ေကာင္းေပါက္ေကာင္းဆက္ဆံေရး















ရန္ကုုန္ၿမိဳ႕က ပုုဂၢိဳလ္ေလးဦး ဆႏၵျပပြဲတခုုမွာ ဆံုုၾကသတဲ့။ ဆႏၵျပပြဲအၿပီး
ဘီယာဆိုုင္ကိုု ဆက္လက္ခ်ီတက္ၾကသတဲ့။ ဘီယာဆိုုင္မွာ စကားေကာင္း
ၾကသတဲ့။

( ပုုဂၢိဳလ္တစ္ )

တကယ့္ဘ၀မွာ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း တေယာက္မွမရွိေပမဲ့ ေဖ့စ္ဘုုခ္
ထဲမွာေတာ့ မိတ္ေဆြေပါင္း တေသာင္းေျခာက္ေထာင္ရွိသူ။ ဟိုုဘုုန္းႀကီးရဲ႕
အဆိုုအမိန္႕။ ဒီဆရာသမားရဲ႕အယူအဆ။ ဟိုုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕စကားေတြကိုု
မ်က္ေစ့ေနာက္ေအာင္ ေဖ့စ္ဘုုခ္ထဲမွာေဖၚျပေနေပမဲ့ ကိုုယ္ပိုုင္အယူအဆ
တခုုမွမရွိသူ။ မွန္သလား၊ မွားသလားမသိ။ ဘယ္ေလာက္မွန္ၿပီး၊ ဘယ္
ေလာက္မွားမွန္းမသိ။ သတင္းဌာနေတြကေျပာသမွ် တကယ္ယံုုတတ္သူ။
သတင္းမွန္သမွ် သူသိၿပီးသားဟုု ဆိုုတတ္သူ။ ျမန္မာ့အင္တာနက္ လူမႈကြန္
ယက္ေလာကမွာ ဘုုရင္တဆူလိုု႕ယူဆသူ။

( ပုုဂၢိဳလ္ႏွစ္ )

အၿမဲလိုုလိုုစာဖတ္ေနတတ္သူ။ ကဗ်ာဆရာအျဖစ္ခံယူထားသူ။ နာမည္ေက်ာ္
ကဗ်ာေတြအလြတ္ရသူ။ တကယ္မဟုုတ္ေပမဲ့ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ၊ ႏိုုင္
ငံေက်ာ္အႏုုပညာသမားေတြနဲ႕ရင္းနီးလွသူအျဖစ္ မၾကာခဏထုုတ္ေဖၚေျပာ
ဆိုုတတ္သူ။ ႏိုုင္ငံေရး၊ ေတာ္လွန္ေရး၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးစတာေတြဟာ
ကဗ်ာဖန္တီးမႈေလာက္ မေလးနက္သေယာင္ေျပာတတ္သူ။

( ပုုဂၢိဳလ္သံုုး )

သတင္းသမား အျဖစ္ခံယူထားသူ။ (သူ႕ကိုုယ္သူေတာ့ ဂ်ာနယ္လစ္လိုု႕ဆိုု
တယ္) အတင္းအဖ်င္းမ်ားမ်ား၊ သတင္းနည္းနည္းဂ်ာနယ္တခုုမွာ သူ႕ရဲ႕
သတင္းေတြ မၾကာခဏပါတတ္တယ္။ အြန္လိုုင္းနဲ႕အခ်ိန္ကုုန္။ ရည္းစားကိုုး
ေယာက္အြန္လိုုင္းမွာ တၿပိဳင္ထဲထားသူ။ အဲဒီအထဲကတေယာက္က မိန္းမနာ
မည္နဲ႕ဘုုန္းႀကီးတပါးဆိုုတာကိုုေတာ့ သူမသိရွာ။

(ပုုဂၢိဳလ္ေလး)

ဘာပဲလာလာ အားလံုုးနဲ႕အဆင္ေျပေအာင္ေနတတ္သူ။ လူဆိုုးကိုုလည္း
ေထာက္ခံ။ လူေကာင္းကိုုလည္းေထာက္ခံ။ တက္တဲ့အစိုုးရ ငါ့အစိုုးရလုုပ္
တတ္သူ။ ေပၚပင္မွန္သမွ် အလြတ္မခံ။ ဆံပင္အေရာင္ တလတခါေျပာင္း။
ႀကံ့ဖြတ္နဲ႕လည္းေပါင္း၊ ခြပ္ေဒါင္းနဲ႕လည္းေပါင္း။ ျပည္ပအေတြ႕အႀကံဳလည္း
အနည္းအက်ဥ္းရွိ။ (မေလးရွားမွာ တႏွစ္ခြဲေလာက္အလုုပ္လုုပ္ဖူး)။ ေလာ
ေလာဆယ္ အိမ္ၿခံေျမပြဲစား။

ဘီယာဆိုုင္းအတြင္း သူတိုု႕ေျပာဆိုုျခင္းအမႈကိုု နားဆင္ေတာ္မူၾကပါ။

( ပုုဂၢိဳလ္တစ္ )

ဘီယာဆိုုတာ ေရပါပဲကြာ။
အဖြါးႀကီးဟိုုကိစၥျဖစ္ေနတာ သိၿပီးၿပီလား။
အြန္လိုုင္းမွာေနာက္ဆံုုးတက္ေနတဲ့သတင္းက...။
အဖိုုးႀကီးလည္းၾကာၾကာမခံေတာ့ဘူးသူငယ္ခ်င္း။
ဒီကျပန္ရင္ အြန္လိုုင္းမွာတင္လိုုက္မယ္ေလ။
အရႈပ္ထဲမွာ ရွင္းေအာင္ေနရမယ္။
ေရဒီယိုုနားမေထာင္ဘူးထင္တယ္။
ေနာက္တခြက္ေပးပါဦး။

( ပုုဂၢိဳလ္ႏွစ္ )

ေပမမွီေဒါက္မမွီ လႈပ္ရွားမႈေတြပါဗ်ာ။
အဘိုုးႀကီးေဘးနားကလူက က်ေနာ့မိတ္ေဆြေလ။
စစ္သားေတြ ကဗ်ာကိုုမသိလိုု႕တိုုင္းျပည္မွာ ဗိုုလ္က်ေနတာ။
အဖြါးႀကီးလည္း ဟန္ပဲက်န္ေတာ့တာပါ။
သတင္းေတြကဗ်ာမျဖစ္သေရြ႕ ေငြေပးၿပီးမဖတ္ႏိုုင္ဘူး။
ဘီယာဆိုုတာ ေသာက္ေကာင္းေပါက္ေကာင္းေဆးဘက္၀င္အရည္တမ်ိဳးဗ်။
လုုပ္ပါဦး ေနာက္တခြက္။

( ပုုဂၢိဳလ္သံုုး )

အတြင္းခံေပၚမွသတင္းဗ်။
ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့သတင္းက အေဟာင္းႀကီးပါ။
ေရဒီယိုုေခတ္က ကုုန္သြားတာၾကာၿပီ။
သတင္းဆိုုတာကဗ်ာပဲလိုု႕ ခင္ဗ်ားကိုု ဘယ္ႏွစ္ခါေျပာရမလဲ။
မင္းသမီးနဲ႕သတင္းသမား ညားတဲ့ေခတ္ကိုုေရာက္ေနၿပီကိုုယ့္လူ။
ေနာက္တခြက္။

( ပုုဂၢိဳလ္ေလး )

ဟုုတ္တယ္ဗ်ာ။
အဲဒါ က်ေနာ္ေထာက္ခံတယ္။
ေကာင္းတယ္အကိုု ေကာင္းတယ္။
ေျမကြက္အသစ္ေတြခ်ေပးေနတယ္ဗ်။
က်ေနာ္သေဘာတူပါတယ္။
ေကာင္းတယ္ဗ်ာ။
အခုု၀ယ္ထား။ သံုုးလေလာက္ေနရင္ျပန္ေရာင္း။ သိန္းႏွစ္ရာေလာက္ျမတ္မယ္။
လုုပ္ဗ်ာ အားေပးတယ္။
က်ေနာ့္ကိုုလည္း ေနာက္တခြက္။

(ရုုပ္ပံုု ။ ဂူဂလ္)

Wednesday, April 3, 2013

စိုုးရိမ္ပူပန္ေရးေကာ္မရွင္















သႀကၤန္နီးလာေတာ့ တခ်ိဳ႕ေတြကလည္း ေကာင္မေလးေတြ ေဖၚမွာစိုုးၾက
သတဲ့။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မေဖၚမွာစိုုးၾကသတဲ့။ ေပၚေအာင္ေဖၚေသာ္ညား
မေပၚမွာစိုုးသူကလည္း ရွိေသးသတဲ့။ စကားမစပ္။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္
မွာကိုု စိုုးရိမ္သူက ရိမ္။ ျပန္မလွည့္မွာကိုု စိုုးရိမ္သူက ရိမ္။ လွည့္သလိုုလိုု
မလွည့္သလိုုလိုုနဲ႕ ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္ျဖစ္ေနမွာကိုု စိုုးရိမ္သူက ရိမ္။ စုုတဲ့
သူကလည္း စုုမွစုု။ စိန္တဲ့သူကလည္း စိန္မွစိန္။ စိန္စုုကိုု ခ်ဲဂဏန္းလိုုအတြဲ
လုုပ္ၿပီး ၿမိန္တဲ့သူက ၿမိန္။ လိမ္တဲ့သူက လိမ္။

ကုုလားၿပီးရင္ တရုုတ္ဘက္လွည့္မွာ စိုုးတဲ့သူကစိုုး။ မြတ္ဆလင္ၿပီးရင္ ခရစ္
ယန္လာမွာ စိုုးတဲ့သူကစိုုး။ ကခ်င္ၿပီးရင္ ၀ဆီသြားမွာ စိုုးတဲ့သူကစိုုး။ သႀကၤန္
မိုုးတင္မက သႀကၤန္ဗံုုးပါေခတ္စားလာေတာ့ တူးပိုု႕တူးပိုု႕နဲ႕ ၀ုုန္းဒိုုင္းအုုမ္းဂြမ္း
ေလနဲ႕၀မ္းနဲ႕မကြဲမွာ စိုုးတဲ့သူကစိုုး။ သတင္းစာေတြ အေတာင္ပံေပါက္လာ
ေတာ့ အင္တာဗ်ဴးေတြလာမွာ စိုုးတဲ့သူကစိုုး။ အင္တာဗ်ဴးေတြမလာမွာ စိုုးတဲ့
သူကစိုုး။ ဆႏၵေတြမျပရမွာ စိုုးတဲ့သူကစိုုး။ ဆႏၵေတြျပမွာကိုု စိုုးတဲ့သူကစိုုး။

ဘုုန္းႀကီးကိုုေလာင္တဲ့ မီး။ ဗလီကိုုေလာင္တဲ့ မီး။ ၿမိဳ႕ေတြရြာေတြဆီ အလည္
အပတ္ထြက္ေနတဲ့ မီး။ လက္ညိဳးၫႊန္ရာ မီးျဖစ္သူေတြေၾကာင့္ ငါ့ဆီေလာင္
မလား သူ႕ဆီေလာင္မလား ပူေနရတဲ့ မီး။ ဗလီရွိရာအရပ္မွာ ယံုုၾကည္ရာ
ဘုုရားကိုု တက္တက္ႂကြႂကြ တေနရတဲ့ မီး။ မီးေတြကိုု ေလာင္ေစခ်င္သူေတြ
က မေလာင္မွာကိုု စိုုး။ မေလာင္ေစခ်င္သူေတြကလည္း ေလာင္မွာကိုု စိုုး။

ေဒါသမီး။ ေသာကမီး။ ေရရွိမွလာတဲ့မီး။ ဓါတ္ဆီရွိမွလာတဲ့မီး။ အာဏာရွိမွ
လာတဲ့မီး။ အကပ္ေကာင္းမွလာတဲ့မီး။ ေနျပည္ေတာ္မွာ ေပ်ာ္တဲ့မီး။ ေမွ်ာ္
ေပမဲ့လည္း ေပၚမလာတဲ့မီး။ လက္ပံေတာင္းကိစၥလိုု ဟုုန္းကနဲေတာက္ၿပီး
ၿငိမ္က်သြားတဲ့ ေကာက္ရိုုးမီး။ ျမစ္ဆံုုကိစၥလိုု ဟိုုမေရာက္ ဒီမေရာက္ျဖစ္ေန
တဲ့ မီးတန္းလန္း။ အေပၚမီး ေအာက္မီးနဲ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမီး။ မီးတိုု႕
ကေတာ့ မီးမွန္မွန္လာတာပဲ ျမင္ခ်င္တယ္ဆိုုတဲ့ ရန္ကုုန္ၿမိဳ႕က မမီးမီး။
အခ်စ္မီး။ အမုုန္းမီး။ စိုုးရိမ္ရတဲ့ မီး။ အခုုထိမၿငိမ္းႏိုုင္တဲ့ ျပည္တြင္းစစ္မီး။

လယ္အသိမ္းခံရတဲ့လယ္သမားေတြ အေလ်ာ္ရေပမဲ့ မေပ်ာ္ရလိုု႕ စိုုးရိမ္။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစကား ေျပာေသာ္ညားလည္း တိုုက္ပြဲေတြမရပ္လိုု႕ စိုုးရိမ္။
တိုုင္းျပည္ကေသးေသး၊ မုုန္တိုုင္းကမ်ားမ်ားဆိုုေတာ့ကာ။ စိုုးရိမ္စိတ္ေတြ
နဲ႕စီးပြါးေရးသမားမ်ား အေျပးအလႊားနဲ႕ရင္းႏွီးျမႈပ္ႏွံေနရရွာ။ ေခတ္ပ်က္
သူေဌးေတြကလည္း စိုုးရိမ္စိတ္ေတြနဲ႕ ႏွစ္ဆတိုုးၿပီး စီးပြါးရွာ။

အရင္ကေတာ့ ျပည္ေတာ္မျပန္ႏိုုင္မွာကိုု စိုုးရိမ္။ အခုုေတာ့ျပည္ေတာ္ျပန္
ၿပီး ေျခမကိုုင္မိလက္မကိုုင္မိျဖစ္ေနမွာကိုု စိုုးရိမ္။ အစိုုးရနဲ႕ေပါင္းၿပီးေကာင္း
စားျပန္ရင္လည္း တမႈ။ မေကာင္းစားျပန္ရင္လည္း တမႈ။ အန္ဂ်ီအိုုေထာင္
လိုု႕ေအာင္ျမင္ေတာ့လည္း တျပစ္။ မေအာင္ျမင္ျပန္ေတာ့လည္း တျပစ္။
သမဒဂ်ီးကိုု ယံုုၾကည္ေတာ့လည္းတေမွာင့္။ မယံုုၾကည္ေတာ့လည္း
တေမွာင့္။

ရာသီဥတုုက ပူပူ။ မီးေတြက တလန္႕လန္႕။ အလုုပ္အကိုုင္က ခပ္ရွားရွား။
လႊတ္ေတာ္ထဲမွာထိုုင္ေနသူေတြကပဲ တိုုင္းျပည္ကိုု ပိုုခ်စ္ေနသလိုုလိုု။
စစ္သားေတြကပဲ တိုုင္းျပည္ကိုု ပိုုခ်စ္ေနသလိုုလိုု။ ပါတီ၀င္ေတြကပဲ တိုုင္း
ျပည္ကိုု ပိုုခ်စ္ေနသလိုုလိုု။ ေတာခိုုဖူးသူ။ ေထာင္က်ဖူးသူ။ ဆႏၵျပဖူးသူ။
ဆႏၵျပသူေတြကိုု ရိုုက္ႏွက္ဖူးသူ။ ႏိုုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားကိုု ႏွိပ္စက္ဖူးသူ။
အလုုပ္ျပဳတ္ဖူးသူ။ ေက်ာင္းထုုတ္ခံရဖူးသူ။ ဆိုုင္အပိတ္ခံရဖူးသူ။ မူဆလင္
မုုန္းတီးေရးတရားေဟာသူ။ ဒီလူေတြကပဲ တိုုင္းျပည္ကိုု ပိုုခ်စ္ေနသလိုုလိုု။
တိုုင္းေရးျပည္ေရး သူတိုု႕ကပဲ အထူးစိတ္ပူေနၾကသလိုုလိုု။

စကၤာပူလိုု မၾကာခင္ျဖစ္ေအာင္လုုပ္မယ္လိုု႕ မပူမပင္ေျပာတဲ့သူကေျပာ။
ထိုုင္းကိုုအျမန္ေက်ာ္တက္မယ္လိုု႕ အပူအပင္ကင္းကင္းဆိုုတဲ့သူကဆိုု။
အာစီယံဥကၠဌေလာင္းဆိုုၿပီး အပူအပင္မရွိ လက္မေထာင္သူကေထာင္။
တရုုတ္အရိပ္ထက္ အေမရိကန္အရိပ္က ပိုုေအးသကြဲ႕လိုု႕ အပူအပင္မဲ့
ေျပာတဲ့သူကေျပာ။

သန္႕ရွင္းအစိုုးရ။ ပြင့္လင္းအဖြဲ႕အစည္း။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၀န္ႀကီး။ ၿငိမ္းခ်မ္း
ေရးႏိုုဘလ္ဆုုရွင္။ ေျခာက္ကိုုးေျခာက္။ ခြန္ရွစ္ေျခာက္။ ႏွစ္ေထာင့္ဆယ့္
ငါး။ ရွစ္ေလးလံုုး။ ဂဏန္းမ်ား။ ဂဏန္းမ်ား။ ပူပင္ရတဲ့ကိန္းဂဏန္းမ်ား။

ေႏြရာသီေရာက္လာၿပီျဖစ္ပါ၍ မီးကိုု အထူးသတိျပဳၾကပါရန္။ အပူရွိန္တိုုး
လာသျဖင့္ ေအးရာေအးေၾကာင္းရွာထားၾကပါရန္။ စိုုးရိမ္ပူပန္ေရးေကာ္
မရွင္က သတိေပးလိုုက္ရပါတယ္။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Wednesday, December 5, 2012

ေရာဂါ


ျမန္မာစစ္အုုပ္စုုမွာ လံုုး၀နားမလည္ႏိုုင္တဲ့ ေ၀ါဟာရ သံုုးခုုရွိတယ္ ။
တရားမွ်တမႈ။ တန္းတူညီမွ်မႈ။ လြတ္လပ္မႈ။ ဒါေတြကိုု နားမလည္ႏိုုင္
တာဟာ အာဏာရွင္ေရာဂါ။

ဗိုုလ္သိန္းစိန္အစိုုးရက အရင္အစိုုးရေတြနဲ႕မဆိုုင္ဘူးလိုု႕တတြတ္
တြတ္ေျပာေနတယ္။ သူတိုု႕က အာဏာရွင္မဟုုတ္ဘူးလိုု႕ ဆိုုလိုုခ်င္
ပံုုရတယ္။ တဘက္မွာေတာ့ အရင္အစိုုးရေတြရဲ႕ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္မႈ
ေတြကိုု အကာအကြယ္ေပးေနတယ္။ ျပည္သူ႕ဆႏၵအတိုင္း အလုုပ္
လုုပ္မယ္လိုု႕ေႂကြးေၾကာ္ေနေပမဲ့ လက္ေတြ႕ဘ၀မွာျပည္သူ႕ဆႏၵ
ေတြက ေခ်မႈန္းခံေနရတယ္။ မလွမ့္တပတ္လုုပ္ခံေနရတယ္။

ျပည္သူလူထုုနဲ႕ဆက္ဆံေရးမွာ တရားမွ်တမႈေတြ ရွိမလာဘူး။ တိုုင္း
ရင္းသားေတြနဲ႕ဆက္ဆံေရးမွာ တန္းတူညီမွ်မႈကိုု လံုုး၀ထည့္မစဥ္း
စားေသးဘူး။ လြတ္လပ္မႈကိစၥမွာေတာ့ ေလွ်ာ႕ေလွ်ာ႕ေပါ႕ေပါ႕လုုပ္
လာတာေတြ႕ရတယ္။ ဒါကလည္း ယာယီလား။ ထာ၀စဥ္လား။ အစစ္
အမွန္လား။ အတုုအေယာင္လားဆိုုတာ ေစာင့္ၾကည့္ရဦးမယ္။

အာဏာရွင္ေရာဂါက စစ္အုုပ္စုုတခုုထဲမွပဲ ရွိေနတယ္လိုု႕ တထစ္ခ်ေျပာ
လိုု႕မရဘူး။ အာဏာရွင္စံနစ္ကိုု ဆန္႕က်င္ေတာ္လွန္တဲ့ အင္အားစုုေတြ
ထဲမွာလည္း ဒီေရာဂါလကၡဏာေတြကိုု ျမင္ေနရတယ္။ ဒီေရာဂါစြဲကပ္ၿပီ
ဆိုုရင္ ေပ်ာက္ဖိုု႕သိပ္ခက္တယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ေရာဂါရွိေနလိုု႕ရွိေနမွန္း
မသိဘူး။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေရာဂါရွိမွန္းသိေပမဲ့ မရွိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၾက
တယ္။ အဲဒါနဲ႕ပဲ ျမန္မာျပည္မွာ အာဏာရွင္သံသယာ လည္ေနတယ္။

ဒီမိုုကေရစီဆိုုတာ ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ တခါမွမစားဖူးတဲ့ အစား
အစာတခုုပဲ။ ဦးႏုုေခတ္တုုန္းက ဒီမိုုကေရစီ ရွိခဲ့ဖူးတယ္ဆိုုေပမဲ့ အထိုုင္
မက်ခင္မွာပဲ ( ဒီမိုုကေရစီဆိုုတာ ခ်ိဳသလား၊ ခ်ဥ္သလား မသိရခင္မွာပဲ)
စစ္အာဏာရွင္ေအာက္ ေရာက္သြားခဲ့တာမဟုုတ္လား။ ျမန္မာျပည္သူ
ေတြ က်က်နနစားဖူးတာက အာဏာရွင္စံနစ္။ ဒီအဟာရဓါတ္နဲ႕ပဲရွင္
သန္ခဲ့ရတယ္။ အခုုလည္း ဒီမိုုကေရစီကိုု အေကာင္အထည္ေဖၚမယ္
ဆိုုတဲ့ ဗိုုလ္သိန္းစိန္တိုု႕အုုပ္စုုကိုုယ္တိုုင္က စစ္အာဏာရွင္လူထြက္ေတြ။

ဘိန္းစြဲ၊ ေဆးစြဲ၊ အရက္စြဲသူေတြ ျဖတ္တဲ့အခါ ေတာ္ေတာ္၀ရုုန္းသုုန္းကား
ျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ က ျဖတ္တုုန္းခဏပဲ ျပတ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ လံုုးလံုုး
ျပတ္တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖတ္ခ်င္တဲ့စိတ္ရွိဖိုု႕က ပထမအေရးႀကီးတယ္။
ဗိုုလ္သိန္းစိန္အစိုုးရဟာ အာဏာရွင္အစြဲကိုု တကယ္ပဲျဖတ္ခ်င္ေနတာလား
ဆိုုတာ အသိရခက္တယ္။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း၊ ထင္ထင္ရွားရွား မရွိဘူး။
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း အစြဲျဖတ္ဖိုု႕ေဆးရံုုကိုုေတာ့ေရာက္
လာၿပီ။ ၀ရုုန္းသုုန္းကားေတြလည္း ျမင္ေနရၿပီ။ တကယ္ျပတ္ေအာင္ ျဖတ္
ဖိုု႕ပဲ လိုုတယ္။

အျမစ္ျပတ္ေအာင္ ျဖတ္ႏိုုင္ဖိုု႕က ျပည္သူတရပ္လံုုးမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။
တြန္းတဲ့သူကလည္း တြန္း။ ဆြဲတဲ့သူကလည္း ဆြဲ။ ႏွဲ႕တဲ့သူကလည္း ႏွဲ႕။
မတဲ့သူကလည္း မ။ အတြန္းခ်ည္း သက္သက္လည္း မျဖစ္ဘူး။ အဆြဲခ်ည္း
သက္သက္လည္း မျဖစ္ဘူး။ ေဒၚစုုက သမၼတႀကီးကိုု ယံုုတယ္လိုု႕ေျပာတိုုင္း
တတိုုင္းျပည္လံုုး လိုုက္ၿပီးယံုုစရာ မလိုုဘူး။ NLDက စစ္အုုပ္စုုဖြဲ႕စည္းပံုုကို
ေထာက္ခံတိုုင္း တတိုုင္းျပည္လံုုး လိုုက္ၿပီးေထာက္ခံစရာ မလိုုဘူး။ ကိုုယ့္
အသိနဲ႕ကိုုယ္လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရပ္တည္တဲ့အက်င့္ေတြ စၿပီးေလ့က်င့္
သင့္ၿပီ။

တခါမွ မစားဖူးတဲ့အစာ။ တခါမွ မေရာက္ဖူးတဲ့ေဒသ။ တခါမွ မက်င့္သံုုးဖူး
တဲ့စံနစ္တခုုကိုု အသားက်ေအာင္လုုပ္ဖိုု႕ဆိုုတာ လြယ္တဲ့အရာမဟုုတ္ဘူး။
ဒါေပမဲ့လည္း ေကာင္းခ်င္ရင္ေတာ့ အနာခံၿပီးေရာဂါေပ်ာက္ေအာင္ ကုုသ
ရလိမ့္မယ္။ ဒီလိုုနဲ႕ပဲ တိုုင္းျပည္ေတြဟာ တိုုးတက္ထြန္းကားလာခဲ့တယ္။
ခပ္ေပ်ာ့ေပ်ာ့ ခပ္ည့ံ ညံ့ေတြ မ်ားေနရင္ေတာ့ ေရာဂါေပ်ာက္ဖိုု႕ မလြယ္ဘူး။
ေပ်ာက္လည္း ခဏပဲျဖစ္လိမ့္မယ္။ အာဏာရွင္ေရာဂါကိုု ေပ်ာက္ေအာင္
ကုုသႏိုုင္မယ္ဆိုုရင္ေတာ့ ဒီမိုုကေရစီနဲ႕ ျမန္မာျပည္သူေတြ မ်က္ႏွာခ်င္း
ဆိုုင္မိၾကလိမ့္မယ္။

တရားမွ်တမႈ။ တန္းတူညီမွ်မႈ။ လြတ္လပ္မႈဆိုုတာေတြက အာဏာရွင္ေရာ
ဂါကိုု ေပ်ာက္ကင္းေစမယ့္ေဆးပဲ။ ဒီသံုုးခ်က္က ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္
ဒိုု႕တာ၀န္အေရးသံုုးပါးလိုု႕ေတာင္ ဆိုုရလိမ့္မယ္။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, November 30, 2012

သမၼဒဂ်ီးအတြက္ အခြင့္ေကာင္း















လက္ပံေတာင္းသပိတ္ၿဖိဳခြဲမႈက ျပည္သူလူထုုကိုု ေသြးဆူေစခဲ့ၿပီ။ အနာေဟာင္း
ေတြကိုု ျပန္ဆြေပးခဲ့ၿပီ။ ျမန္မာလူထုုဟာ အခ်ိဳးမေျပာင္းႏိုုင္တဲ့စစ္အုုပ္စုုကိုု ဘယ္
လိုုပံုုစံမ်ိဳးပဲျဖစ္ျဖစ္ မုုန္းေနဦးမွာပဲ။ ျပည္သူလူထုုအတြက္ မရပ္တည္ပဲ စစ္ေခါင္း
ေဆာင္ေတြနဲ႕ တရုုတ္အစိုုးရအတြက္ ရပ္တည္ေနသေရြ႕ ျပည္သူနဲ႕အစိုုးရဟာ ရန္ဘက္အသြင္ေဆာင္ေနလိမ့္မယ္။

ဒုုကၡမ်ိဳးစံုုေၾကာင့္ ထပ္ၿပီးအထိမခံႏိုုင္ေလာက္ေအာင္ နာက်င္စုုတ္ျပတ္ေနတဲ့
ျမန္မာျပည္သူေတြအတြက္ လိုုအပ္ေနတဲ့ဆက္ဆံမႈက ေႏြးေထြးက်င္နာမႈ။
သာယာေအးခ်မ္းမႈ။ ေျပလည္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ။ ေဖၚေရြလိုုလားမႈ။ အားေပးကူညီမႈ။
ဒါကိုု မလုုပ္ေပးႏိုုင္ရင္ ဘယ္သူပဲအုုပ္ခ်ဳပ္အုုပ္ခ်ဳပ္ ( ေဒၚစုုမကလိုု႕ ဘိုုးဘိုုး
ေအာင္ပဲ လာလာ ) ျမန္မာျပည္ အဆင္မေျပႏိုုင္ဘူး။

ဦးပိုုင္လီမီတက္ကိုု ဆက္ၿပီးရွင္သန္ခြင့္ေပးထားတာ သမၼဒဂ်ီးအတြက္ အမွား။
ေႁမြေပြးခါးပိုုက္ ပိုုက္ထားတာပဲ။ ဦးပိုုင္ရွိေနသေရြ႕ လူထုုရဲ႕ေဒါသက ၿငိမ္ေနမွာ
မဟုုတ္။ ဦးပိုုင္ကိုု ျမန္ျမန္ရွင္းလိုုက္ေလ လူထုုရဲ႕ေဒါသ ၿငိမ္ေလေလပဲ။ သမၼဒ
ဂ်ီးက ဦးပိုုင္ကိုု ရွင္းႏိုုင္တဲ့အေျခအေနရွိရဲ႕လား။ ဦးပိုုင္ကိုု အျမန္ရွင္းလိုုက္ရင္
သမၼဒဂ်ီး နာမည္တက္ကိန္း ႀကံဳလတၱံ႕။

တရုုတ္ဟာ အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္ယံုုတင္မက အင္အားႀကီးႏိုုင္ငံျဖစ္တယ္ဆိုုတာ လူ
တိုုင္းသေဘာေပါက္တယ္။ ဒီလိုုႏိုုင္ငံနဲ႕ဆက္ဆံေရးေကာင္းဖိုု႕လိုုတယ္ဆိုုတာ
လည္း လူတိုုင္းသေဘာေပါက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တိုုင္းျပည္ပ်က္ေနတုုန္း ေပါေခ်ာင္
ေကာင္းစံနစ္နဲ႕ ေရွ႕မၾကည့္ေနာက္မၾကည့္ စစ္အုုပ္စုုတခုုထဲအတြက္ပဲၾကည့္ၿပီး တရုုတ္နဲ႕လုုပ္ခဲ့တဲ့ကိစၥေတြကိုုေတာ့ ျပည္သူေတြက လက္မခံႏိုုင္ဘူး။

စစ္အစိုုးရကာလမွာ ေျပာခြင့္မသာခဲ့လိုု႕အခုုလိုု ေပၚေပၚတင္တင္ မကန္႕ကြက္
ခဲ့ၾကဘူး။ (ဒါေတာင္ တတ္ႏိုုင္သမွ် ေျပာခဲ့ၾကပါေသးတယ္) သမၼဒဂ်ီးလက္ထက္မွာ
ဒီမိုုကေရ စီမယ္ဆိုုလိုု႕၊ ဆႏၵထုုတ္ေဖၚခြင့္ ရွိတယ္ဆိုုလိုု႕ ဆႏၵေတြကိုုေဖၚထုုတ္ခဲ့
ၾကတာ။ ျပည္သူ႕ဆႏၵဆိုုတဲ့စကားနဲ႕ နာမည္ေကာင္းရလာတဲ့သမၼဒဂ်ီးက ရထား
တဲ့နာမည္ေကာင္းေလးကိုု ဆက္ၿပီးထိမ္းထားႏိုုင္ရင္ အခုုထက္ပိုုၿပီး လူခ်စ္လူခင္
မ်ားလတၱံ႕။

သမၼဒဂ်ီးသိထားဖိုု႕က ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ဆႏၵျပေရးမွာေပ်ာ္ရႊင္သာယာေန
တတ္တဲ့သူေတြ မဟုုတ္ဘူးဆိုုတာပဲ။ ထစ္ခနဲရွိ ဆႏၵထျပခ်င္တဲ့သူေတြ မဟုုတ္
ဘူးဆိုုတာပဲ။ ကိုုယ့္ရွိတာနဲ႕ကိုုယ္ ေအးေအးေနခ်င္ၾကတဲ့သူေတြ။ ဆႏၵျပကန္႕
ကြက္တယ္ဆိုုရင္ ၿဖိဳခြဲႏွိမ္နင္းရမယ္ဆိုုတဲ့ စစ္အုုပ္စုရဲ႕ဉာဥ္ဆိုုးကိုု သမၼဒဂ်ီးလက္
ထက္မွာ အျမစ္ျဖတ္ျပလိုုက္ရင္ စစ္မွန္တဲ့သာဓုုေခၚသံေတြ ၾကားရလတၱံ႕။

တိုုင္းျပည္တိုုးတက္ဖိုု႕လိုုတာ မွန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ရွိစုုမဲ့စုု သဘာ၀သယံဇာတေတြ
ခၽြတ္ၿခံဳက်ၿပီးမွ တိုုးတက္ရမယ့္အျဖစ္မ်ိဳးကိုေတာ့ ျမန္မာျပည္သူေတြက မလိုု
လားၾကဘူး။ စစ္တပ္အုုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကာလက တရုုတ္နဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကုုလားနဲ႕ပဲျဖစ္
ျဖစ္၊ မ်က္ႏွာျဖဴနဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္။ ျဖစ္ကတတ္ဆန္းလုုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္
ထိခိုုက္ပ်က္စီးေစမယ့္ လုုပ္ငန္းေတြကိုု သမၼဒဂ်ီးလက္ထက္မွာ အျမန္ဆံုုး ရပ္ႏိုုင္
သေလာက္ ရပ္။ လက္လြန္ေနၿပီဆိုုရင္လည္း အဲဒီလုုပ္ငန္းေတြကရတဲ့ အျမတ္
အစြန္းေတြကိုု ျပည္သူေတြဆီ အျမန္ဆံုုးေရာက္ေအာင္ လုုပ္ျပ။ ျပည္သူ႕ဆႏၵ
မပါပဲ ေနာက္တခါ ဘယ္ေတာ့မွ ထင္တိုုင္းမက်ဲေတာ့ပါဘူးလိုု႕ အာမခံ။ ဒါဆိုု
ရင္ သမၼဒဂ်ီးကိုု အခ်စ္ပိုုမယ့္သူေတြ တိုုးလာလတၱံ႕။

သိပ္ၿပီး ေနာက္မက်ေသးပါဘူး သမၼဒဂ်ီး။ အခုုလိုုျပည္သူေတြ ေသြးဆူေနတဲ့
ကာလဟာ သမၼဒဂ်ီးအတြက္ အခ်ိန္အခါေကာင္းပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ သမၼဒဂ်ီးတိုု႕
ရဲ႕အက်င့္ဆိုုး၊ စရိုုက္ဆိုုးေတြကိုု မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလိုုက္ၾကမယ္
ဆိုုရင္ ။ မတရားသျဖင့္လုုပ္ခဲ့ၾကသူေတြကိုု အေရးယူလိုုက္မယ္ဆိုုရင္။ အရင္က
ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးႀကီးတိုု႕ မွားခဲ့ၾကပါတယ္လိုု႕ ၀န္ခံလိုုက္ၾကမယ္ဆိုုရင္။ ေနာက္
ေနာင္ ျပည္သူ႕ဆႏၵအတိုုင္း အပိုုးက်ိဳးက်ိဳးနဲ႕ ေနထိုုင္လုုပ္ကိုုင္ပါ့မယ္လိုု႕ ကတိ
ေပးၾကမယ္ဆိုုရင္။ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ရလတၱံ႕။

ျမန္မာျပည္သူေတြက သေဘာေကာင္းပါတယ္ သမၼဒဂ်ီး။ လုုပ္စရာရွိတာ
အျမန္လုုပ္ပါ။ အခြင့္ေကာင္းေတြကိုု လက္လြတ္မခံပါနဲ႕။ အသက္လည္း
ႀကီးလွၿပီ။ ဘ၀ကူးေကာင္းေအာင္ အာရံုုထားၿပီး အလုုပ္လုုပ္ ။ ဒါပဲ ။

( ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္ )

Thursday, November 29, 2012

ေရႊႏိုုင္ငံ














ဗ လိုုလိုု
မ လိုုလိုု
ဗ မွန္းမသိ
မ မွန္းမသိ
ဗ လား
မ လား မကြဲ
ႏွစ္္လံုုးထဲနဲ႕ကပ္ရႈပ္
ဗလံုုးဗေထြးနဲ႕
မမ်ိဳႏိုုင္ မေထြးႏိုုင္
နင္ ေနတဲ့ႏိုုင္ငံ ။

ဗမာအစ
တေကာင္းကလိုုလိုု
ေက်ာက္ဆည္ကလိုုလိုုနဲ႕
ေလနဲ႕၀မ္းနဲ႕မကြဲတဲ့ႏိုုင္ငံ ။

အဂၤလိပ္တင္မက
ဂ်ပန္ပါ သိမ္းပိုုက္တာခံရ
အခ်င္းခ်င္း အုုပ္ခ်ဳပ္ျပန္ေတာ့လည္း
စစ္သားေတြနဲ႕အလိုုမတူပဲ ညားခဲ့ရ
ျပည္တြင္းစစ္နဲ႕ညားခဲ့ရ
ဆိုုရွယ္လစ္နဲ႕ညားခဲ့ရ
သမ၀ါယမနဲ႕ ညားခဲ့ရ
ေမွာင္ခိုုနဲ႕ ညားခဲ့ရ
ပါတီ ေကာင္စီနဲ႕ ညားခဲ့ရ
ေထာက္လွန္းေရးနဲ႕ ညားခဲ့ရ
အာဏာရွင္နဲ႕ ညားခဲ့ရ ။

တိုုင္းရင္းသားလည္း ခပ္မ်ားမ်ား
တရုုတ္၊ ကုုလားလည္း ခပ္မ်ားမ်ား
ရိုုဟင္ဂ်ာလိုုလိုု
ဘင္ဂါလီလိုုလိုု
ေခၚေတာလိုုလိုု
ခ်စ္တီးလိုုလိုု
ဟိုုလိုုလိုု ဒီလိုုလိုုေတြကလည္း ခပ္မ်ားမ်ား ။

ဘုုရားသခင္ေတြလည္း မ်ား
ဘုုန္းႀကီးေတြလည္း မ်ား
နတ္ကေတာ္ေတြလည္း မ်ား
ဆပ္စရာ အေႂကြးလည္း မ်ား
လူလိမ္ေတြလည္း မ်ား
အေနက်ပ္ အေသက်ပ္ေတြလည္း မ်ား
ခပ္မ်ားမ်ားေတြနဲ႕ ဗ်ာမ်ားေနရွာတဲ့
ခပ္ရႈပ္ရႈပ္တိုုင္းျပည္ပါ ။

မိဘမဲ့
လယ္ယာမဲ့
အိုုးမဲ့အိမ္မဲ့
အလုုပ္လက္မဲ့
အနာဂတ္မဲ့
အဓိပၺါယ္မဲ့
ကာရံမဲ့
ႏိုုင္ငံမဲ့
ခပ္မဲ့မဲ့ေတြလည္းေပါ ။

ဒုုကၡသည္
လူကုုန္သည္
ဘိန္းကုုန္သည္
ကၽြန္ကုုန္သည္
ဖါကုုန္သည္
မယားကုုန္သည္
လိပ္ကုုန္သည္
ေတာက္တဲ့ကုုန္သည္
ကုုန္ေအာင္ သည္တဲ့
ကုုန္သည္ေတြလည္းေပါ ။

လူပြဲစား
ကားပြဲစား
စပါးပြဲစား
ႏြားပြဲစား
ေဒၚလာပြဲစား
ေပၚတာပြဲစား
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပြဲစား
ဒုုကၡသည္ပြဲစား
ဓါတ္ေငြ႕ပြဲစား
သစ္ေတာပြဲစား
ႏိုုင္ငံေရးပြဲစား
ပြဲျဖစ္ေအာင္လုုပ္ၿပီး စားတဲ့သူလည္းေပါ ။

ကဗ်ာဆရာ
ဗလီဆရာ
က်ဴရွင္ဆရာ
အန္ဂ်ီအိုုဆရာ
၀ပ္ေရွာ့ဆရာ
ျမင္းလွည္းဆရာ
လူ႕အခြင့္အေရးဆရာ
ဆိုုကၠားဆရာ
ႏိုုင္ငံေရးဆရာ
ေဗဒင္ဆရာ
သိုုက္ဆရာ
ဆရာေတြလည္း သိပ္ေပါ ။

ဓါးျပေလာက္မွ မရိုုးသားသူေတြက
အစိုုးရတက္လုုပ္
ေထာက္ခံသူေတြကလည္း ေထာက္ခံ
သူ႕အရပ္နဲ႕ သူ႕ဇတ္
ဟပ္လိုု႕ ။

ဒီလူေတြေပါ့
အဂၤလိပ္ကိုု ဗိုုလ္လိုု႕ေခၚ
ဂ်ပန္ကိုု ေခြးလိုု႕ေခၚ
ဖိလစ္ပိုုင္ကိုု ဖါးလိုု႕ေခၚ
ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုုေတာ့ ေရႊလိုု႕ေခၚတယ္
ေရႊေတြေနတဲ့ႏိုုင္ငံဆိုုေတာ့
ေရႊႏိုုင္ငံေပါ့ ။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Tuesday, November 20, 2012

ေကာင္းစားေရး




















( ေကာင္းစားသူမ်ား )

အရင္ေခတ္ကေတာ့ တိုုင္းျပည္ေကာင္းစားေအာင္ ဟိုု၀ါဒကိုု က်င့္ရမယ္၊
ဒီ၀ါဒကိုု က်င့္ရမယ္ဆိုုၿပီး ၀ါဒအၿပိဳင္အဆိုုင္ေတြရွိခဲ့တယ္။ ဘယ္စံနစ္က ငါ
တိုု႕နဲ႕ကိုုက္တယ္။ ဘယ္စံနစ္က မကိုုက္ဘူးဆိုုၿပီး စံနစ္ေရြးခ်ယ္မႈေတြလည္း 
ရွိခဲ့တယ္။ စံနစ္ေတြ၊ ၀ါဒေတြဘယ္လိုုပဲေကာင္းေကာင္း ေသေသခ်ာခ်ာ
အေကာင္အထည္မေဖၚရင္ အလကားပဲဆိုုတာ ျမန္မာျပည္သူေတြ သေဘာ
ေပါက္ခဲ့ၿပီ။

ေတာ္လွန္ေရးပဲျဖစ္ျဖစ္။ ႏိုုင္ငံေရးပဲျဖစ္ျဖစ္ တကယ္ေတာ့ တိုုင္းျပည္ေကာင္း
စားေရးကိုု လုုပ္ရတာ။ ျပည္သူေတြေကာင္းစားေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရတာ။ ဒါေပမဲ့
လုုပ္ပံုုလုုပ္နည္း လြဲမွား။ မမွန္ကန္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕လုုပ္။ မလုုပ္တတ္ပဲ လုုပ္။ 
မလုုပ္ႏိုုင္ပဲ လုုပ္။ မညီမညြတ္နဲ႕လုုပ္။ စတာေတြေၾကာင့္ တိုုင္းျပည္က မေကာင္း
စားႏိုုင္ပဲျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ 

ျမန္မာ့သမိုုင္းတေလွ်ာက္လံုုး ဒီလိုုအလြဲအမွားေတြနဲ႕ ခရီးဆက္လာတာ။ တိုုင္း
ျပည္ စုုတ္ျပတ္သပ္တဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ ႀကီးမားတဲ့ သဘာ၀
ေဘးအႏၱရယ္ေတြနဲ႕လည္းႀကံဳရေတာ့ ခၽြတ္ၿခံဳက်တဲ့ႏိုုင္ငံအဆင့္ထိ ေရာက္ခဲ့ရ
တယ္။ တိုုင္းျပည္က ခၽြတ္ၿခံဳက်ၿပီး မေကာင္းစားပဲ သူေတာင္းစားႏိုုင္ငံအျဖစ္
ေရာက္ေနတယ္ဆိုုေပမဲ့ ပြဲလန္႕တုုန္းဖ်ာခင္းတဲ့လူေတြကေတာ့ ေကာင္းစား
ကုုန္ၾကတယ္။ သူေဌးသူႂကြယ္ေတြ ျဖစ္ကုုန္ၾကတယ္။ အုုပ္ခ်ဳပ္သူအေတာ္မ်ား
မ်ားနဲ႕ပုုလင္းတူဗူးဆိုု႕ေတြက က်ိက်ိတက္ခ်မ္းသာကုုန္ၾကတယ္။

စစ္အုုပ္စုုကိုု ဆန္႕က်င္တဲ့အင္အားစုုေတြမွာလည္း ဒီလိုုအလြဲအမွားေတြလုုပ္တဲ့
သူေတြရွိတယ္။ စစ္အုုပ္စုုေလာက္ အေရအတြက္မမ်ားေပမဲ့ ဒီမိုုကေရစီဘက္
ေတာ္သားဆိုုသူအခ်ိဳ႕ေကာင္းစားကုုန္တယ္။ တိုုင္းျပည္ေကာင္းစားေရးဆိုုတဲ့ ဦး
တည္ခ်က္ အစကတည္းက မရွိလိုု႕လား။ ရွိရဲ႕နဲ႕ ေပ်ာက္သြားတာလား။ ေမ့သြား
တာလား။ ေဖ်ာက္လိုုက္တာလား။ ေမ့လိုုက္တာလားဆိုုတာ ကာယကံရွင္ေတြ 
အသိဆံုုးျဖစ္မယ္။ အမ်ားျပည္သူ မေကာင္းစားရင္ မွန္ကန္တဲ့ႏိုုင္ငံေရး မဟုုတ္။

( ဘယ္သူေကာင္းစားဦးမလဲ) 

ျမန္မာႏိုုင္ငံမွာ စစ္အုုပ္စုုကိုု ဆန္႕က်င္တဲ့အင္အားစုုေတြအားလံုုး အေရးနိမ့္ၾက
တယ္။ စစ္အုုပ္စုုပဲ အၿမဲအသာစီးရတဲ့တိုုင္းျပည္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါဟာ စစ္အုုပ္စုု ဆန္႕က်င္ေရးသမားေတြအတြက္ ခါးသီးတဲ့ အမွန္တရား။ စစ္အုုပ္စုုအတြက္ေတာ့ 
ခ်ိဳၿမိန္တဲ့ အမွန္တရားေပါ့။ ဒီမိုုကေရစီကိုု ေတာင္းယူလိုု႕မရ ၊ တိုုက္ယူမွ ရမယ္လိုု႕
ဆိုုခဲ့သူေတြလည္း စစ္အုုပ္စုုနဲ႕ေပါင္းယူၾကဖိုု႕လုုပ္ကုုန္ၿပီ။

အခုုလည္း ဒီမိုုကေရစီအေျပာင္းအလဲဆိုုတာကိုု စစ္အုုပ္စုုကပဲ ဦးစီးထိမ္းခ်ဳပ္ၿပီး အေကာင္းအထည္ေဖၚေနတယ္။ တိုုင္းျပည္ေကာင္းစားေအာင္ ဘယ္တုုန္းကမွ 
မလုုပ္ခဲ့တဲ့ စစ္အုုပ္စု။ ဒီမိုုကေရစီေရး ေတာင္းဆိုုသူမွန္သမွ်ကိုု ရက္ရက္စက္စက္ 
ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့တဲ့စစ္အုုပ္စုုက သူတိုု႕စိတ္ႀကိဳက္ ဒီမိုုကေရစီကိုု တည္ေဆာက္ဖိုု႕လုုပ္ေန
တယ္။ 

ဒီတခါမွာေတာ့ ဒီမိုုကေရစီအင္အားစုုေတြ အမ်ားစုုက စစ္အုုပ္စုုေခၚရာေနာက္ကိုု အသာတၾကည္လိုုက္ပါေနၾကတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း အေကာင္းျမင္
တယ္။ ႏိုုင္ငံတကာကလည္း ေဘးတီးေပးတယ္။ စစ္အုုပ္စုုအစိုုးရကိုု ေျမွာက္ေပး
တယ္။ သူတိုု႕ကိုုဆန္႕က်င္ေနရင္ တိုုင္းျပည္ပိုုနစ္နာတာပဲ ရွိမယ္လိုု႕ သေဘာေပါက္
သူက ေပါက္တယ္။ ဒီမိုုကေရစီသမားေတြလည္း အစြမ္းကုုန္သေလာက္ရွိၿပီ။ ေျခ
ကုုန္လက္ပမ္းက်ၿပီ။ အလားအလာ မေကာင္းဘူး။ စစ္အုုပ္စုုက ေမာင္ေမာင္ေခၚတုုန္း
ဗ်ာ ထူးထားမွေတာ္ခါက်မယ္လိုု႕တြက္တဲ့သူက တြက္တယ္။ ဒီတႀကိမ္မွာ ဘယ္သူ
ေတြေကာင္းစားၾကလိမ့္မလဲ။ 

( သူေတာင္းစားေတြ ေကာင္းစားေရး )

ျမန္မာျပည္ကအေျခအေနေတြကိုု တခ်ိဳ႕ကေတာ့ မုုန္႕လံုုးကိုု စကၠဴကပ္ေနတယ္လိုု႕ 
ျမင္တယ္။ ေခြးၿမီးေကာက္ကိုု က်ည္ေတာက္စြပ္ေနတယ္လိုု႕ ျမင္တယ္။ တခ်ိဳ႕က
ေတာ့ ျပည္သူေတြေကာင္းစားေအာင္ ဒီတႀကိမ္ တကယ္လုုပ္ၾကလိမ့္မယ္လိုု႕ျမင္
တယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဟုုတ္မလိုုလိုုနဲ႕ အီလည္လည္ျဖစ္ၾကလိမ့္ဦးမယ္လိုု႕တြက္
တယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လမ္းခုုလတ္မွာ စစ္အာဏာသိမ္းလိမ့္ဦးမယ္လိုု႕ခန္႕မွန္း
တယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ေဒၚစုုအစြမ္းေၾကာင့္ စစ္အုုပ္စုုဟာ က်ားကေန ေၾကာင္ျဖစ္
လာမယ္လိုု႕ ထင္တယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း  က်ားကေန ေၾကာင္ျဖစ္သြားတာ ေဒၚစုု
လိုု႕ေျပာၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ျမန္မာျပည္ကိုု အေမရိကန္လက္ထဲ ထိုုးအပ္
လိုုက္တာ အေကာင္းဆံုုးပဲလိုု႕ ယူဆတယ္။ (အခုုလည္း ဒီအေျခအေန ေရာက္
ေနပါၿပီ)

တိုုင္းျပည္တခုု ေကာင္းစားေအာင္လုုပ္ဖိုု႕က လြယ္တဲ့ကိစၥမဟုုတ္ဘူးဆိုုတာ လူ
တိုုင္းသေဘာေပါက္တယ္။ ဒါေပမဲ့လည္းလြတ္လပ္ေရးရၿပီးကတည္းက ျပည္သူ
ေတြ ေကာင္းစားတဲ့ေခတ္ တခါမွေရာက္မလာပဲ သူေတာင္းစားသာသာျဖစ္ေန
တာကေတာ့ လြန္လြန္းတယ္လိုု႕ဆိုုရမယ္။ ညံ့လြန္းတယ္လိုု႕ဆိုုရမယ္။ တိုုင္းျပည္
ေကာင္းစားေရးကိစၥက စစ္အုုပ္စုုတင္မကပဲ ျပည္သူလူထုုတရပ္လံုုးနဲ႕ စစ္အုုပ္စုု 
ဆန္႕က်င္သူေတြမွာပါ တာ၀န္ရွိတယ္။ 

အရင္က ကိုုယ္နဲ႔ မတိမ္းမယိမ္းႏိုုင္ငံေတြ။ ကိုုယ့္ေလာက္မွ အေျခအေနမဟန္တဲ့
ႏိုုင္ငံေတြ ကိုုယ့္ကိုုေက်ာ္တက္ကုုန္တာ ၾကာၿပီ။ ဘယ္ေတာ့မွ ျမန္မာျပည္သူေတြ
ေကာင္းစားတဲ့ေခတ္ ေရာက္မွာလဲဆိုုတဲ့ေမးခြန္းအတြက္ ေသခ်ာေရရာတဲ့အေျဖ
က အခုုထိ မရွိေသးဘူး။ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခါင္းစဥ္
ေအာက္မွာ လူတစုုမက ေကာင္းစားေနၾကၿပီ။ 

( ပန္းခ်ီ ၊ ပီကာဆိုု )

Tuesday, November 6, 2012

ေရႊပန္းကန္















ဒီကေန႕ျမန္မာ့ႏိုုင္ငံေရးေလာကမွာ စိုုးရိမ္တႀကီးျဖစ္ေနၾကတာက ေနာက္တႀကိမ္
စစ္အာဏာျပန္သိမ္းမယ့္ကိစၥပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း လက္ရွိအစိုုးရကိုု အားလံုုးက
အလိုုလိုုက္ၿပီး ဆက္ဆံေနၾကတယ္။ သူေျပာတာကို မဆန္႕က်င္ရဲဘူး။ သူေခၚရာ
ေနာက္ကိုု ခပ္ညိမ္ညိမ္ေလး လိုုက္ေနၾကတယ္။ အတိုုက္အခံေတြကေရာ၊ ကုုလ
သမဂၢနဲ႕ႏိုုင္ငံတကာကေရာ ဗိုုလ္သိန္းစိန္အစိုုးရကိုု ခပ္ဖြဖြေလး ဆက္ဆံေနၾက
တယ္။ ညင္ညင္သာသာနဲ႕လုုပ္မွျဖစ္မယ္၊ ျမန္မာ့အေရးက အခုုအခ်ိန္မွာ သိပ္ၿပီး သိမ္ေမြ႕ႏုုညံ့တယ္လိုု႕လည္း တဖြဖြေျပာဆိုုေနၾကတယ္။ ဒီလိုုလုုပ္ေနၾကတာက
တိုုင္းျပည္အတြက္ ဒီထက္ေကာင္းတဲ့နည္းလမ္း မရွိေတာ့လိုု႕လား။

အထိမခံ ေရႊပန္းကန္ ဗိုုလ္သိန္းစိန္အစိုုးရက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္မလွည့္ဘူးလိုု႕
ဆိုုထားေပမဲ့လည္း အားလံုုးက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္မွာကိုုပဲ စိုုးရိမ္ေနၾကတယ္။
အေျခအေနေတြကအခုုထိ စိတ္မခ်ရေသးဘူးလိုု႕ေျပာေနၾကတယ္။ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့
အေျခအေနေတြကိုု မယံုုတာလား။ ဗိုုလ္သိန္းစိန္အစိုုးရကိုု မယံုုတာလား။ ႏွစ္ခုုလံုုး
ပဲလား။

ကခ်င္ကိစၥ။ ရခိုုင္ကိစၥ။ လယ္သိမ္းယာသိမ္းကိစၥေတြက ျမင္လိုု႕မေကာင္းဘူး၊ ၾကား
လိုု႕မေကာင္းဘူးဆိုုေပမဲ့ ေျပာသင့္ေျပာထိုုက္တဲ့ပုုဂၢိဳလ္ေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြက
ထိထိေရာက္ေရာက္ မေျပာၾကဘူး။ ျပႆနာေျပလည္ေရးအတြက္လည္း တာ၀န္
သိသိ လုုပ္ကိုုင္ေျဖရွင္းတာေတြ မရွိၾကဘူး။ ျပည္သူေတြၿငိဳျငင္မွာထက္ အစိုုးရရဲ႕
အၿငိဳအျငင္ကိုု ပိုုစိုုးရိမ္လိုု႕လား။

ဗိုုလ္သိန္းစိန္အုုပ္စုုလုုပ္သမွ် ဘာမွမေ၀ဖန္ပဲ လႊတ္ေပးထားတာက သူတိုု႕လုုပ္ 
သမွ်ေထာက္ခံတဲ့သေဘာ သက္ေရာက္ေနတယ္။ စစ္အစိုုးရအုုပ္ခ်ဳပ္တာထက္ 
ပိုုေကာင္းေနတာကိုု သြားေ၀ဖန္ရင္ မိုုက္ရာက်ေလမေပါ့လိုု႕ဆိုုၾကတယ္။ အစိုုးရ
ရဲ႕ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး အရွိန္အဟုုန္ကိုု ဟန္႕တားသလိုု မျဖစ္ေစနဲ႕လိုု႕လည္း
သတိေပးၾကတယ္။ ဆိုုးရာကေန ေကာင္းလာတဲ့သူေတြကိုု ပိုုေကာင္းေအာင္
အားေပးရမယ္။ ေထာက္ခံရမယ္။ ဒါဟာ တိုုင္းျပည္မွာႀကံဳေနတဲ့ႏိုုင္ငံေရးအက်ပ္
အတည္းကေန အၿငိမ္းခ်မ္းဆံုုးထြက္ႏိုုင္တဲ့ ႏိုုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းတခုုျဖစ္တယ္
လိုု႕လည္း ဆိုုၾကျပန္တယ္။ စစ္ဗိုုလ္လူထြက္အစိုုးရကိုု ဘယ္ေလာက္အထိ အလိုု
လိုုက္ၾကမွာလဲ။ ေနာက္ထပ္ အခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ယူၾကဦးမလဲ။ ၂၀၁၃ေတာ့
ေရာက္လာၿပီ။

တဘက္မွာကလည္း လာမယ့္၂၀၁၅အိပ္မက္က ကိုုယ္စီကိုုယ္စီ ရွိေနၾကျပန္တယ္။
၂၀၁၅ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အစိုုးရမွာလည္း သူ႕အစီအစဥ္နဲ႕သူ ရွိမွာပါပဲ။ ႀကံ႕
ဖြတ္လည္း ႀကံ႕ဖြတ္အေလွ်ာက္။ NLDလည္း NLDအေလွ်ာက္။ တိုုင္းရင္းသားက
လည္း တိုုင္းရင္းသားအေလွ်ာက္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ၊ တြက္ကိန္းေတြနဲ႕။ ၿပီးခဲ့တဲ့
ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲလိမ္ၿပီးတက္လာတဲ့ စစ္အုုပ္စုုအစိုုးရက ၂၀၁၅ေရြးေကာက္ပြဲကိုု
တကယ္ပဲ လြတ္လပ္မွ်တေအာင္လုုပ္ပါ့မလား။

စစ္အစိုုးရလက္ထက္တုုန္းကလည္း စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုု ဘယ္သူကမွ မထိ
ရဲ မတိုု႕ရဲ။ မထိႏိုုင္ မတိုု႕ႏိုုင္။ စစ္ဗိုုလ္လူထြက္ ဗိုုလ္သိန္းစိန္အစိုုးရကိုုလည္း ဘယ္
သူကမွ မထိရဲ မတိုု႕ရဲ။ အထိမခံ ေရႊပန္းကန္ႏိုုင္ငံေရးဇတ္လမ္းမွာ ထိတိုုင္း ခံေနရ
တာကေတာ့ ထံုုးစံအတိုုင္း ျပည္သူေတြပါပဲ။ ဖြင့္ၿဖိဳးတိုုးတက္ေရး။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ
ေရး။ ပြင့္လင္းျမင္သာေရး။ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းေရး။ ဒီမိုုကေရစီေရး။ တန္းတူေရး။
စတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံေတြ၊ ေခါင္းစဥ္ေတြေအာက္မွာ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုုကေတာ့
အရင္ကအတိုုင္း မ်က္ကလူးဆန္ပ်ာ။

“မတန္ရင္ ပန္းကန္ခြဲ”လိုု႕ ေရးထားတဲ့ထမင္းဆိုုင္တခုုမွာ စားဖူးတယ္။ အ၀စား
ငါးက်ပ္ေခတ္ကေပါ့။ ဘယ္သူမွ ပန္းကန္ခြဲသြားတယ္လိုု႕ မၾကားမိဘူး။ တန္လိုု႔
ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒီေန႕ျမန္မာ့ႏိုုင္ငံေရးေလာကမွာ အဲဒီထမင္းဆိုုင္လိုု ေႂကြးေၾကာ္
ႏိုုင္မယ့္သူ တေယာက္မွ မျမင္မိဘူး။ အထိမခံ ေရႊပန္းကန္ေတြ သိပ္မ်ားေနလိုု႔
ျဖစ္လိမ့္မယ္။ တန္လိုု႕ေတာ့ မျဖစ္ႏိုုင္ဘူး။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, October 5, 2012

ဘိုုးေတာ္လိမ္















ေသြးရိုုးသားရိုုးအေျခအေနမွာ အစုုိးရဆိုုတာ ျပည္သူေတြရဲ႕ယံုုၾကည္အားထား
မႈနဲ႕ ျဖစ္လာတဲ့အရာ။ ျမန္မာျပည္မွာက ေသြးရိုုးသားရိုုးအေျခအေန မဟုုတ္။
အစိုုးရျဖစ္လာၿပီးမွ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ယံုုၾကည္အားထားမႈကိုု ရေအာင္ႀကိဳးစား
ေနရတယ္။

ဒီမိုုကေရစီဆိုုတဲ့ေဘာင္ မ၀င္ ၀င္ေအာင္ေရြးေကာက္ပြဲလုုပ္ၿပီး အစိုုးရျဖစ္ခဲ့
တယ္ဆိုုေပမဲ့ မဲလိမ္မဲခိုုးၿပီး အာဏာယူထားတယ္ဆိုုတာ လူတိုုင္းအသိ။ ဒီလိုု
လူလိမ္လူညစ္ေတြကိုု ယံုုၾကည္အားကိုုးဖိုု႕ဆိုုတာ မျဖစ္ႏိုုင္တဲ့အရာ။ ဒါေပမဲ့
ျဖစ္ႏိုုင္ေအာင္ႀကိဳးပမ္းရမွာက ကလိမ္ကက်စ္အစိုုးရရဲ႕ အလုုပ္။  သူတိုု႕
ဘယ္လိုုႀကိဳးပမ္းေနၾကသလဲ ။ ျပည္သူေတြကေရာ ဘယ္လိုုတုုန္႕ျပန္ေနၾက
သလဲ။

ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြ တကယ္လုုပ္ေတာ့မယ္လိုု႕ သမၼတမင္းက ဆိုုတယ္။
ျပည္သူေတြ ေခါင္းေထာင္လာတယ္။ ေဒၚစုုအပါအ၀င္ ႏိုုင္-က်ဥ္းအေတာ္မ်ား
မ်ားလႊတ္ေပးတယ္။ ေဒၚစုုနဲ႕သမၼတလင္မယား ထမင္းစားျပတယ္။ ျပည္သူေတြ
မ်က္ခုုံးပင့္လာတယ္။ ေဒၚစုုနဲ႕ တူတာေတြ တြဲလုုပ္ၾကမယ္လိုု႕ဆိုုတယ္။ ျပည္သူ
ေတြ ပါးစပ္ပါ “ဟ”လာတယ္။ ( တကယ္ေတာ့ ေဒၚစုုနဲ႕ဘာေတြေျပာၾကသလဲ
ဆိုုတာ အခုုထိ ဘာမွမသိရ ။ ႏိုုင္-က်ဥ္းေတြလည္း အကုုန္မလႊတ္ေပးေသး )

ျမစ္ဆံုုအေရးမွာ ျပည္သူေတြကိုု ပ်ားရည္နဲ႕၀မ္းခ်ႏိုုင္ခဲ့တယ္။ ျပည္သူအမ်ားရဲ႕
ဆႏၵကိုု လိုုက္ေလ်ာတဲ့အေနနဲ႕ ျမစ္ဆံုုစီမန္ကိန္းကိုုအကန္႕အသတ္နဲ႕ ရပ္နား
လိုုက္တယ္လိုု႕ ဆိုုတယ္ ။ ကိုုေရႊသမၼတမင္းကိုု လူေတြစိတ္၀င္စားသြားတယ္။
သေဘာေခြ႕သူေတြ ေခြ႕ကုုန္ၾကတယ္။ (တကယ္တမ္းမွာ ျပည္သူေတြက ျမစ္
ဆံုုစီမန္ကိန္းကိုု လံုုး၀အျမစ္ျပတ္ ဖ်က္သိမ္းေစခ်င္တာ)

စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းေပးလာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျပည္တြင္း
သတင္းေလာကကိုု အဆင့္ရွိတယ္လိုု႕ မသတ္မွတ္ဘူး။ အေရးမပါတဲ့ မေလာက္
ေလးမေလာက္စားေတြလိုု ဆက္ဆံတယ္။ ျပည္ပသတင္းဌာနေတြကိုုပဲ လူရာ
သြင္းတယ္။ တကယ္ေတာ့ျပည္ပက ျမန္မာသတင္းဌာနေတြကလည္း အဆင့္ရွိ
လွတာ မဟုုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဘူဘူခ်င္း တစ္ျဖစ္ေအာင္ ထံုုးတိုု႕ၿပီး ခြဲျခားဆက္ဆံျပ
တယ္။ (သတင္းသမားခ်င္းအတူတူ ျပည္တြင္းကိုု သီးသန္႕အင္တာဗ်ဴးမေပးဘူး)

ဘင္ဂါလီအေရးမွာ ရခိုုင္ေတြရဲ႕ေထာက္ခံမႈကိုု အမိအရ ယူႏိုုင္ခဲ့တယ္။ သမၼတ
ေထာက္ခံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြအထိ ျမင့္လာတယ္။ ရခိုုင္ေဒသတင္မက ႏိုုင္ငံအႏွံ႕
အျပားက ဘင္ဂါလီမုုန္းသူေတြရဲ႕ေထာက္ခံမႈေတြပါ ရလာတယ္။ သမၼတဂ်ီးကိုု
အားကိုုးတဲ့သူေတြ ရွိလာတယ္ ။ (ဘင္ဂါလီအေရးမွာ သမၼတဆိုုသူပဲ အျမတ္ရ
တယ္)

ေဒၚစုုကိုု ႏိုုင္ငံျခားထြက္ခြင့္ေပးတယ္။ ဥေရာပခရီးမွာ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္တယ္။
အေမရိကန္ခရီးမွာေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္လိုု႕မရေတာ့ဘူး။ သူတိုု႕ခ်ိဳင္မယ့္
ခြင္ကလည္း ႀကီးေတာ့ ေဒၚစုုနဲ႕ ေက်ာျခင္းကပ္ျပတယ္။ ေမာင္ႏွမေတြလိုု ေနျပ
တယ္။ ေဒၚစုုကလည္း အလိုုတူအလိုုပါသေဘာ ေျပာဆိုုဆက္ဆံတယ္။ အတိုုက္
အခံနဲ႕အစိုုးရ ခြဲလိုု႕မရေအာင္ လံုုးလားေထြးလားျဖစ္လာတယ္။ (ေဒၚစုုကိုုလိုုလား
သူေတြထဲမွာေတာင္  မ်က္ခုုံးပင့္ရတဲ့အထိျဖစ္လာတယ္။ စိန္-စုု ဆက္ဆံေရးကိုု
ေမးခြန္းေတြထုုတ္လာၾကတယ္)

တိုုင္းရင္းသားေတြနဲ႕လည္း သေဘာတူညီမႈေတြရေအာင္ လုုပ္လာတယ္။ အရင္က
မရွိတဲ့ဆက္ဆံေရးေတြ ျဖစ္လာတယ္။ တိုုင္းရင္းသားေတြဘက္ကလည္း ဗိုုက္နာေန
တာၾကာၿပီ။ ရသေလာက္ ယူခ်င္ေနတာၾကာၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေရာင္ထေအာင္လုုပ္
လာႏိုုင္တယ္။ တိုုင္းရင္းသားေတြကလည္း ႏိုုင္ငံေတာ္သမၼတဂ်ီးဆိုုၿပီး ျဖစ္လာတယ္။
ေအာင္မင္းလြန္ရာမက်ဘူး ျဖစ္လာတယ္။ (အစိုုးရက တေကာင္ေႂကြးၿပီး ႏွစ္ေကာင္
စားတဲ့အကြက္ေၾကာင့္ တိုုင္းရင္းသားအုုပ္စုုေတြအၾကား အကြဲအၿပဲပိုုမ်ားလာတယ္) 

နယ္စပ္အေျခစိုုက္ ဒီမိုုကေရစီအုုပ္စုုေတြကလည္း အေထာက္အပံ့ေတြ ျပတ္လာၿပီ။ အေထာက္အပံ့ေပးသူေတြက ျပည္တြင္းကိုုပဲေပးဖိုု႕လုုပ္လာၿပီ။ လြတ္ေျမာက္နယ္
ေျမေတြလည္း အထဲ၀င္ဖိုု႕ျပင္ရၿပီ။ ေနျပည္ေတာ္သြားမယ္တကဲကဲ လုုပ္လာၾကတယ္။
အထဲ၀င္မွ အေထာက္အပံ့ဆက္ရမွာကိုုး။  ကိုုေရႊသမၼတကလည္း ျပည္ေတာ္ျပန္ေတြ
ကိုု လက္ခံလာတယ္။ ျပည္ေတာ္ျပန္အခ်ိဳ႕ကလည္း မစားရ ၀ခမန္းေတြေျပာလာတယ္။
ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္နဲ႕ ဆက္ရက္ေတာင္ပ်ံက်ိဳးတိုု႕ ေတြ႕ၾကတယ္။

အရင္တုုန္းက လူသတ္သမား၊ ရာဇ၀င္လူဆိုုးတဦးက သဃၤန္းကိုု ကမန္းကတန္း
ေကာက္၀တ္ၿပီး ဘုုန္းႀကီးလုုပ္လိုုက္ရင္ ဒီလူကိုု ျမန္မာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ဘယ္လိုု
တုုန္႕ျပန္သလဲ။ လူလိမ္မာျဖစ္သြားတဲ့ကိုုယ္ေတာ္ႀကီးဆိုုၿပီး အၾကည္ညိဳ ပိုုတတ္
သလား။ အကၽြတ္တရားရသူဆိုုၿပီး သာဓုုေခၚၾကသလား။ ျမန္မာေတြၾကားမွာ သာ
သနာ့အေရၿခံဳရင္ လံုုသလား။ ထြက္ရပ္ေပါက္တယ္၊ အၾကားအျမင္ရတယ္ဆိုုၿပီး
ေဟာေနေျပာေနတဲ့ ဘိုုးေတာ္၊ ဘြားေတာ္၊ ဆရာေတာ္ေတြေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ
အေတာ္မ်ားတယ္။ သူတိုု႕ေနာက္လိုုက္ သာ၀ကေတြလည္း အေတာ္မ်ားတယ္။

လူဆိုုးသူခိုုးကိုု ေနရာေကာင္းေပးတတ္တဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဟာ အလားအလာရွိတဲ့
လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတာ့ မဟုုတ္။ လူဆိုုးေတြကလည္း သူတိုု႕ဆိုုးခဲ့၊ မိုုက္ခဲ့တာကိုု ခြင့္
လႊတ္ပါလိုု႔ ေတာင္းပန္ၾကတာမဟုုတ္။ အတိတ္မွာ ဘာျဖစ္ခဲ့ ျဖစ္ခဲ့ ေမ့လိုုက္ေတာ့။
အေရးႀကီးတာက အခုုေကာင္းေနရင္ၿပီးေရာဆိုုတဲ့ အယူအဆကိုု အစိုုးရဆိုုသူမ်ားက
ေစ်းေပါေပါနဲ႕ ေရာင္းခ်ေနပါတယ္။ ေရာင္းသူ ၀ယ္သူ သေဘာတူတယ္ဆိုုရင္ေတာ့
ေစ်းပြဲေတာ္ႀကီး စည္းကားပါလိမ့္ဦးမယ္။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Monday, September 17, 2012

ေျပာင္းဖူးျပဳတ္














စစ္အုုပ္စုုရဲ႕ဥာဥ္ဆိုုးက တိုုင္းျပည္ကိုု သူတိုု႕ပိုုင္တယ္လိုု႕ယံုုၾကည္ေနတာပဲ။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကတည္းက အရပ္၀တ္လဲလိုုက္၊ စစ္၀တ္လဲလိုုက္နဲ႕တခ်ိန္
လံုုးလိုုလိုု သူတိုု႕ပဲ တိုုင္းျပည္ကိုုအုုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာ။

အခုုလည္း ဒီမိုုကေရစီသြားမယ္ လုုပ္ျပန္ၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုုပ္မယ္ ေျပာျပန္ၿပီ။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ဆိုုလား ဖြဲ႕ဦးမတဲ့။ သူတိုု႕ေပးမွ ရမယ့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး။
သူတိုု႕ေပးမွ ရမယ့္ဒီမိုုကေရစီ။ သူတိုု႕ေပးမွ ရမယ့္လူ႕အခြင့္အေရး။ သူတိုု႕
ျပဳမွ ႏုုရမယ့္တိုုင္းျပည္။

တိုုင္းရင္းသားေတြကိုု အခုုခ်ိန္ထိ အေပၚစီးက ဆက္ဆံေနတုုန္း။ ေျပာေတာ့
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးညွိႏိႈင္းမႈ။ လုုပ္ေတာ့ ငါေပးသေလာက္ပဲယူ။ ဒီမိုုကေရစီအင္အားစုု
ကိုုလည္း ဒီအတိုုင္းပဲ။ ဓါးမိုုးၿပီးအုုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သူေတြရဲ႕ဥာဥ္က မေဖ်ာက္ႏိုုင္ေသး
ဘူး။ ေသနပ္ကိုုင္ၿပီး အႏိုုင္ယူခဲ့သူေတြဆိုုေတာ့ အားလံုုးကိုု သူ႕ေအာက္ကလိုု႕
ထင္တယ္။

ငါတိုု႕က အႏိုုင္သမား။ နင္တိုု႕က အရႈံးသမား။ က်ားသနားမွ ႏြားခ်မ္းသာမယ့္
အေရးလိုု႕ သေဘာထားေနတုုန္း။ သူတိုု႕က က်ား။ ျပည္သူက ႏြား။ ဇတ္ကိုု
သူတိုု႕က ဒီလိုုခင္းၿပီး ကေနတာ။ အေျပာင္းအလဲကိုု တကယ္လုုပ္ခ်င္ရင္ အေျခ
ခံက်တဲ့ အဲဒီ“က်ား ၊ ႏြားဆက္ဆံေရး”သေဘာထားကိုု အရင္ေျပာင္းရလိမ့္မယ္။

တပ္မေတာ္အင္အားရွိမွ တိုုင္းျပည္အင္အားရွိမယ္လိုု႕လည္း မလွိမ့္တပတ္လုုပ္
ခဲ့ၾကေသးတယ္။ တပ္မေတာ္ပဲ အင္အားရွိလာတယ္ ျပည္သူေတြကေတာ့ ငတ္
မတတ္၊ ျပတ္မတတ္၊ အသက္ရွဴက်ပ္။ တိုုင္းျပည္ကိုု စစ္တပ္ကပဲ အၿမဲကယ္တင္
လာတာဆိုုတဲ့ အယူအဆကိုုလည္း ေျပာင္းရမယ္။ စစ္တပ္ကိုု စစ္တပ္လိုု႕သေဘာ
မထားႏိုုင္သေရြ႕။ စစ္တပ္ကိုု ကယ္တင္ရွင္လိုု႕သေဘာထားေနသေရြ႕။ ဒီလူေတြ
ဟာ စစ္အုုပ္စုုထဲက မထြက္ေသးဘူး။ အရပ္၀တ္လဲၿပီး အေယာင္ေဆာင္ေနတုုန္း။

စစ္ဗိုုလ္ စစ္သားေတြက အခုုခ်ိန္ထိ ျပည္သူေတြကိုု ဗိုုလ္က်ခ်င္ေနတုုန္း။ ငါတိုု႕မွာ
အာဏာရွိတယ္လိုု႕ ယံုုၾကည္ေနတုုန္း။ လုုပ္ပိုုင္ခြင့္၊ မိုုက္ေၾကးခြဲပိုုင္ခြင့္ ရွိေနတယ္
လိုု႕ယံုုၾကည္ေနတုုန္း။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာလည္း ဒီလိုုပဲ။ အရပ္၀တ္ပဲ ေျပာင္းထားတာ
စိတ္ဓါတ္နဲ႕ အေပၚစီးကဆက္ဆံမႈေတြ မေျပာင္းေသးဘူး။ ယူနီေဖါင္းခၽြတ္အခ်င္း
ခ်င္းၾကားမွာကိုုပဲ အခုုခ်ိန္ထိ အေလးထျပဳခ်င္ေနတုုန္း။ ကိုုယ့္ထက္ ကိုုယ္ပိုုင္နံပတ္
ေစာတဲ့သူကိုု အရိုုအေသေပးခ်င္ေနတုုန္း။ သမၼတမိုု႕ေလးစားတာထက္ စစ္တပ္မွာ
တုုန္းက ဗိုုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးျဖစ္ခဲ့လိုု႕ေလးစားေနၾကတာ။ ဒါေတြကိုုမေျပာင္းႏိုုင္ၾကေသးဘူး။

အေျခခံက်တဲ့၊ အေရးအႀကီးဆံုုးျဖစ္တဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႕သေဘာထားကိုု မေျပာင္းႏိုုင္
လိုု႕လည္း ဥပေဒေတြက မတရားသျဖင့္ ရွိေနတာ။ ဥပေဒေတြကိုု ေျပာင္းလာခဲ့
ရင္ေတာင္ တကယ္က်င့္သံုုးမွ ျဖစ္မွာ။ ဒီမိုုကေရစီက်တဲ့ ဥပေဒက်င့္သံုုးမႈမရွိသေရြ႕
အေျပာင္းအလဲဆိုုတာ မရွိဘူး။ တကယ့္အေျပာင္းအလဲ မျဖစ္ပဲ ဘာေၾကာင့္ ေျပာင္း
သဟဲ့ ေျပာင္းသဟဲ့လိုု႕ ေလဖန္းဒန္းစီး လုုပ္ေနၾကသလဲ။ ေျပာင္းခ်င္လြန္းလိုု႕ျဖစ္ေန
တဲ့ေရာဂါေပါ့။

ဆိုုရွယ္လစ္ေခတ္ ၀န္ထမ္းေလာကမွာ ေခတ္စားခဲ့တာ တခုုရွိတယ္။ ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့
သူေတြက နယ္ေတြကိုု မေျပာင္းခ်င္ဘူး။ စားေပါက္ေခ်ာင္တဲ့သူကလည္း စားေပါက္
မရွိတဲ့ေနရာကိုု (ရာထူးတိုုးသည့္တိုုင္ေအာင္) မေျပာင္းခ်င္ဘူး။ မေျပာင္းရေအာင္
ႀကိဳးစားၾကတဲ့ နည္းေတြထဲမွာ ေျပာင္းဖူးေတြကိုု လက္ေဆာင္ေပးတာလည္းပါတယ္။ ေျပာင္းဖူးနဲ႕ခ်ဥ္ေပါင္နဲ႕တြဲၿပီး ခ်က္စားတာလည္းပါတယ္။ သေဘာကေတာ့ (ေျပာင္း
ခ်ဥ္ေပါင္) မေျပာင္းခ်င္ဘူးေပါ့။

အဲဒီလိုု ေဗဒင္လိုုလိုု၊ ယၾတာလိုုလိုုေတြလုုပ္လာၾကေတာ့ ခပ္ေနာက္ေနာက္ အရာ
ရွိတဦးက သူလက္ေဆာင္ရတဲ့ေျပာင္းဖူးေတြကိုု ျပဳတ္ၿပီး လက္ေဆာင္ေပးတဲ့
(ယၾတာေခ်တဲ့) သူေတြကိုု ျပန္ေႂကြးပါသတဲ့။ သေဘာကေတာ့ မေျပာင္းဘူး၊
မေျပာင္းခ်င္ဘူးဆိုုတဲ့သူေတြ ျပဳတ္မယ္ဆိုုတဲ့သေဘာေပါ့။

အခုုလည္း စိန္စိန္ေခါင္းေဆာင္တဲ့ အစိုုးရကိုု ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ေတြ ေႂကြးရမလိုု
ျဖစ္ေနၿပီ။ အတိုုက္အခံပါတီေတြရဲ႕ အဓိကလုုပ္ငန္းက လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ကုုန္း
ကြကြလုုပ္ေနၾကမယ့္အစား။ အစိုုးရ၊ ႀကံ႕ဖြတ္နဲ႔ စစ္တပ္ကိုုယ္စားလွယ္ေတာ္
ႀကီးမ်ားကိုု ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ပူပူေလးေတြ ေႂကြးၾကဖိုု႕ပါပဲ။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Friday, September 14, 2012

ယဥ္ေက်းစြာ အရႈံးေပးျခင္း













ေမ်ာက္ကေန လူျဖစ္တာကိုု ယံုုသူမ်ား
လူကေန ေမ်ာက္ျပန္ျဖစ္တာကိုုေကာ
ယံုုၾကသလား ။

အိပ္မက္ေတြ သားေလွ်ာလိုု႕
ေသမတတ္ ခံစားရတဲ့အခါ
ရွိစုုမဲ့စုုေဒါသေတြလည္း အေပါင္ဆံုုးသြားတဲ့အခါ
လိမ္လည္မႈဟာ အကိုုက္အခဲေပ်ာက္ေဆးေပါ့ ။

ပက္ပက္စက္စက္
၀က္၀က္ကြဲမရႈံးဘူးလိုု႕ ထင္ရေအာင္
လူေတာထဲမွာ အၿပံဳးမပ်က္ေနထိုုင္ပါ
အရာရာကိုု အေကာင္းျမင္ပါ
ေမတၱာသမားေယာင္ေဆာင္ပါ
နာက်င္မႈကိုု က်င္နာမႈအျဖစ္ေျပာင္းပါ ။

ဟိတ္နဲ႕ဟန္နဲ႕ အရႈံးေပးႏိုုင္ရင္
အထည္ႀကီးပ်က္စိတ္ဓါတ္ထားႏိုုင္ရင္
မခ်စ္ေပမဲ့ ေအာင့္ခါနမ္းႏိုုင္ရင္
အလိုုမတူသူနဲ႕ ေပါင္းဖက္ႏိုုင္ရင္
ဒဏ္ရာေတြကိုု မိတ္ကပ္ဖိုု႕ႏိုုင္ရင္
အရႈံးေပးမႈ ေအာင္ျမင္ၿပီ ။

ေအာင္ျမင္စြာဆုုတ္ခြါလာတဲ့
ဒိုု႕ရဲေဘာ္ေတြကိုု
မ်က္ရည္ေတြနဲ႕ မႀကိဳၾကပါနဲ႕
ယဥ္ေက်းသူေတြမိုု႕
အၿပံဳးေလးနဲ႕သာႀကိဳဆိုုၾကပါစိုု႕
ငါတိုု႕ေတြ သနားပါတယ္ ။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)

Monday, September 3, 2012

စကားမ်ားတဲ့ ေရႊဘ















ဒီေန႕ေခတ္ လူငယ္ေတြေတာ့ ေရႊဘကိုု သိၾကမယ္ မထင္ ။ ကိုုယ္ေတာင္မွ မီယံုု
တင္မီလိုုက္တာ။ သူ႕အရွိန္အ၀ါကႀကီးတာမိုု႕ ေရႊဘအေၾကာင္းမသိရင္ ေခတ္
မမီတဲ့အျဖစ္မ်ိဳး ႀကံဳခဲ့ရဘူးတယ္။ ျမန္မာ့ရုုပ္ရွင္ေခတ္ေကာင္းခဲ့ခ်ိန္က မင္းသား
ေရႊဘဟာ ဒီေန႕ေခတ္ ရမ္ဘိုုမင္းသားလိုုပ။ အက္ရွင္မင္းသား။ အထိုုးအခုုတ္၊
အသတ္အပုုတ္ေကာင္း။ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း။ ျဖဴျဖဴထြားထြား။ လူမြဲ
နင္းျပားေတြရဲ႕ဘက္ေတာ္သား။ ေရႊဘေဟ့ဆိုုတာနဲ႔ ရံုုျပည့္ၿပီးသားတဲ့။

မတရားမႈေတြကိုု ရင္ဆိုုင္ရဲသူ။ အံတုုရဲသူ။ တုုန္႕ျပန္ရဲသူ။ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း၊ ခပ္စြမ္း
စြမ္းသရုုပ္ေဆာင္ မင္းသားေခ်ာေရႊဘ။ ပ်ိဳပ်ိဳအိုုအိုု၊ ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ အစြဲႀကီးစြဲခဲ့
ရပါတဲ့ေရႊဘ။ ေရႊဘဆိုုတာနဲ႔ ခ်ၿပီသာမွတ္။ ပိတ္ကားေပၚမွာ သူေပၚလာၿပီဆိုုတာနဲ႔
လက္ခုုပ္သံေတြ ညံသြားသတဲ့။

တခါတေလ ဇတ္လမ္းအရ ေရႊဘက စကားၾကာၾကာေျပာမိရင္ ပရိတ္သတ္ေတြ
စိတ္မရွည္ေတာ့ဘူးတဲ့။ ဇတ္လမ္းအရ လူဆိုုးလက္ခ်က္နဲ႕ ေရႊဘခံရရင္လည္း
ပရိတ္သတ္မ်ားက ေဒါပြၾကပါသတဲ့။ ဒီလိုုအေျခအေနမ်ိဳးဆိုု ရုုပ္ရွင္ရံုုထဲ ပူညံပူညံ
ျဖစ္တတ္လိုု႕ ရုုပ္ရွင္ျပသူေတြက ပရိတ္သတ္ေတြကိုု ေျဖာင္းဖ်ရပါသတဲ့။

ေရႊပြဲလာပရိတ္သတ္ႀကီး စိတ္မပူၾကပါနဲ႕ခင္ဗ်ား။ မၾကာခင္မွာ ေရႊဘ ခ်ပါလိမ့္မယ္။
လူဆိုုးေတြကိုု အျပဳတ္ႏွံမယ့္ေရႊဘ။ သံလက္သီးေရႊဘ မၾကာခင္ လက္စြမ္းျပပါလိမ့္
မယ္။ ေနာက္ပိုုင္းမွာ ေရႊဘပြဲၾကမ္းပါလိမ့္မယ္ခင္ဗ်ား။ ညိမ္ညိမ္ေနၾကပါ။ စသည္ျဖင့္
ေျပာခဲ့ရတယ္ဆိုုပဲ။

ဒီေန႕ေခတ္ ျမန္မာ့ႏိုုင္ငံေရးေလာကမွာလည္း ေရႊဘေတြ အေတာ္အတန္ရွိခဲ့ပါတယ္။
ေဒၚစုုဟာလည္း ႏိုုဘယ္ဆုုမရခင္ ေရႊဘဆုုကိုုရခဲ့သူပါ။ အဖိႏွိပ္ခံျမန္မာျပည္သူေတြ
ဘက္က မားမားရပ္ၿပီး စစ္အာဏာရွင္ေတြကိုု အံတုုခဲ့သူမဟုုတ္ပါလား။ ပစ္အံ့ဆဲဆဲ
ေသနပ္ေျပာင္းေရွ႕ကေန ရင္ေကာ့ေလွ်ာက္ခဲ့သူမဟုုတ္ပါလား။ မတရားတဲ့အမိန္႕
အာဏာဟူသမွ် ဖီဆန္ၾကလိုု႕ ရဲရဲေတာက္ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့သူ မဟုုတ္ပါလား။ ျမန္မာ့
တပ္မေတာ္တခုုလံုုးကိုု မေၾကာက္ၾကပါနဲ႔လိုု႕ ေျပာခဲ့သူမဟုုတ္ပါလား။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့
ဘ၀လမ္းကိုု ျဖတ္သန္းရဲခဲ့သူ မဟုုတ္ပါလား။

အခုုတေလာ ႏိုုဘလ္ေရႊဘရဲ႕အသံ အရင္ကလိုု မစြာေတာ့။ မတရားမႈေတြကိုု ေခါင္း
မာမာနဲ႔အံတုုတာေတြ မျမင္ရေတာ့။ ေရႊဘစကားေျပာခန္းေတြ မ်ားေနၿပီ။ ခ်စရာရွိတာ
မခ်ပဲ ဘာေတြလုုပ္ေနလဲ။ ပရိတ္သတ္တခ်ိဳ႕က စိတ္မရွည္ႏိုုင္ေတာ့။ အသံတခ်ိဳ႕ထြက္
လာၿပီ။ ေသြးမေၾကာင္နဲ႕ေရႊဘ။ ခ်စရာရွိတာ ခ်။ လူဆိုုးေတြနဲ႕ညွိႏႈိင္းမေနနဲ႕။ ေဆာ္
စရာရွိတာ ေဆာ္ပစ္။ စသည္ျဖင့္ ေရႊဘပရိတ္သတ္တခ်ိဳ႕ရဲ႕ အားမလိုုအားမရသံေတြ
ၾကားေနရတယ္။

ရွစ္ေလးလံုုးအုုပ္စုုလည္း ျမန္မာ့ဒီမိုုကေရစီေရးမွာ ေရႊဘေတြပါပဲ။ မင္းကိုုႏိုုင္တိုု႕၊ ကိုုကိုု
ႀကီးတိုု႕ဆိုု ေဒၚစုုထက္ေတာင္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့လမ္းက ၾကမ္းလြန္းလွတယ္။ အာခံႏိုုင္တဲ့
စိတ္ဓါတ္ေတြက တကယ့္ေရႊဘထက္ေတာင္ သာလြန္းၾကတယ္။ ေထာင္ေတြအမ်ိဳးမ်ိဳး။
ဖိစီးမႈအမ်ိဳးမ်ိဳး။ ေၾကကြဲမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ အလံမလွဲစတမ္း စစ္အာဏာရွင္ေတြကိုု စိန္ေခၚခဲ့
ၾကတဲ့ အာဂရွစ္ေလးလံုုးေက်ာင္းသားေတြပါပဲ။

ရွစ္ေလးလံုုးေရႊဘေတြလည္း အခုုတေလာ စစ္ဗိုုလ္လူထြက္ေတြ၊ ေခတ္ပ်က္သူေဌး
ေတြနဲ႕ေရာေႏွာေပ်ာ္ရႊင္ေနတာေၾကာင့္ ေရႊဘပရိတ္သတ္အခ်ိဳ႕  မ်က္စိလည္ကုုန္ၾက
တယ္။ မ်က္လံုုးျပဴးတဲ့လူကလည္း ျပဴးကုုန္ၾကတယ္။ ဓါတ္ဆီေစ်းတက္တုုန္းကေတာင္
လမ္းေလွ်ာက္ၿပီးဆႏၵျပခဲ့ၾကတဲ့သူေတြ အခုုလိုုအက်ပ္အတည္းမ်ိဳးစံုုႀကံဳေနခ်ိန္မွာ သီ
ခ်င္းေတြဆိုုလိုုက္၊ ကဗ်ာေတြရြတ္လိုုက္နဲ႕ ငါတိုု႕ေရႊဘေတြ ဘယ္လိုုျဖစ္ကုုန္ၾကသလဲ
ေပါ့။

တကယ္ေတာ့လည္း ျမန္မာ့ဒီမိုုကေရစီေရႊဘေတြခင္မ်ာ ခံရတာအေတာ္မ်ားၿပီး အထိ
နာလြန္းလိုု႕ ခဏတျဖဳတ္နားမယ္ဆိုုရင္ နားသင့္ပါတယ္။ စကားေျပာခန္းေလးေတြကိုု
ပရိတ္သတ္က စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔နားလည္ေစာင့္ၾကည့္သင့္ပါတယ္။ ေရႊဘေတြခင္မ်ာ
သနားပါတယ္။ အခုုမွ ခဏနားရတာပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း ပရိတ္သတ္ကေတာ့ ေရႊဘဆိုု
ရင္ ခ်မွႀကိဳက္တယ္။ စကားမ်ားေနရင္ ေရႊဘမဟုုတ္။ ဒီလိုုနားလည္ထားတာကိုုး။

ဒီတခါေတာ့ ပရိတ္သတ္ေတြကိုုမေတာင္းပန္ပဲ ေရႊဘေတြကိုုပဲ ေတာင္းပန္ရလိမ့္မယ္
ထင္တယ္။ ေရႊဘမ်ားခင္ဗ်ား ပရိတ္သတ္အခ်ိဳ႕ စိတ္ပ်က္စျပဳေနပါၿပီ။ လူဆိုုးေတြနဲ႕
ညွိေနလိုု႕ ပရိတ္သတ္က ပ်င္းေနပါၿပီ။ ပြဲမဆူခင္ ေျပာစရာရွိတာ အျမန္ေျပာၿပီး ခ်စရာ
ရွိတာ အျမန္ခ်ၾကပါ။ ေရႊဘနဲ႕လူဆိုုးလက္တြဲရင္ ပြဲပ်က္ပါလိမ့္မယ္။ ေရႊပြဲလာပရိတ္
သတ္ႀကီးကိုု ေလးစားေသာအားျဖင့္ ေရႊဘမ်ားရဲ႕ လက္စြမ္းေတြကိုု အံမခန္းျပၾကပါ
ခင္ဗ်ား။ ဒီလိုုေျပာရင္ ေရႊဘေတြ စိတ္ဆိုုးၾကေလမလားပဲ။ ငါတိုု႕စကားေျပာေနတာ
လည္း လက္သီးထိုုးနည္းတမ်ိဳးပဲဟလိုု႕ ဆိုုၾကေလမလားပဲ။ (တကယ္တမ္းေတာ့
အဆင္ေျပဖိုု႕အဓိကပါ။ ျမန္ျမန္အဆင္ေျပေအာင္ လုုပ္ၾကဖိုု႕ပါပဲ။ ေရႊဘလုုပ္ၿပီး စ
ကားမ်ားေနရင္ေတာ့ ပရိတ္သတ္က ႀကိဳက္မွာမဟုုတ္)

အစဥ္အလာအရ ဇတ္သိမ္းခန္းေတြမွာ ေရႊဘလက္ခ်က္နဲ႔ လူဆိုုးေတြ ႂကြသြားတယ္
ဆိုုေပမဲ့။ ျမန္မာ့ဒီမိုုကေရစီေရးမွာ ေရႊဘအေျပာေကာင္းလိုု႕ လူဆိုုးေတြက လူလိမၼာ
ေလး ေတြျဖစ္လာၾကတယ္ဆိုုရင္ေကာ ခ်စ္စြာေသာပရိတ္သတ္မ်ားက သေဘာက်ႏိုုင္
မလား။ ဇတ္သိမ္းပိုုင္းမွာ ေရႊဘက သံလက္သီးေရႊဘပဲျဖစ္မလား။ အေျပာခ်ိဳတဲ့ေရႊဘ
ပဲျဖစ္မလား။ ဆက္လက္ရႈစား အားေပးၾကရေအာင္ပါဗ်ား။

( ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္ )

Thursday, August 2, 2012

ေယာင္နန ဒီမိုုကေရစီ




















အစိုုးရေခါင္းေဆာင္ဆိုုသူေတြ ႀကိမ္း၀ါးေနတာက စည္းကမ္းျပည့္၀တဲ့
ဒီမိုုကေရစီ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘယ္ေနရာမွာမွ စည္းကမ္းရွိတာ
မေတြ႕။ ဒီမိုုကေရစီနည္းက် လုုပ္ေနတာေတြလည္း တခုုမွ မေတြ႕။
ဒီမိုုကေရစီေရးလႈပ္ရွားသူေတြကိုုလည္း ဟက္ဟက္ပက္ပက္ မဆက္
ဆံ။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာလည္း ႀကံဳသလိုုလုုပ္။ လႊတ္ေတာ္အျပင္မွာလည္း
ထင္သလိုုက်ဲ။

အစိုုးရတင္ ေယာင္နနျဖစ္ေနတာ မဟုုတ္။ အတိုုက္အခံဘက္မွာလည္း
ေယာင္နန။ ဘာလုုပ္လိုု႕ လုုပ္ရမွန္း မသိ။ အစိုုးရေခၚရာေနာက္ တေကာက္
ေကာက္လိုုက္ဖိုု႕သစၥာဆိုုခဲ့ၾကၿပီမိုု႕ အေကြ႕အေကာက္ေတြၾကား အတိုုက္
အခံမ်ား စမ္းတ၀ါး၀ါး။ အခ်င္းခ်င္းလည္း မယံုုရဲ။ အစိုုးရကိုုလည္း မယံုုရဲ။
ျပည္သူကိုုလည္း မယံုုရဲ။ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုုလည္း မယံုုရဲ။

ဒီၾကားထဲမွာ စစ္တပ္ဘက္ကလည္း တေမွာင့္။ တနယ္တမင္း ဗိုုလ္က်တဲ့
အက်င့္က မေဖ်ာက္ႏိုုင္ေသး။ အစိုုးရကိုု အစိုုးရမွန္း မသိေသး။ အရင္က
အတူတူ မဟုုတ္တာလုုပ္ခဲ့ၾကၿပီး အခုုမွ အရပ္၀တ္လဲၿပီး အစိုုးရမင္းအျဖစ္
အုုပ္ခ်ဳပ္တာကိုု (ဘူဘူခ်င္း တစ္လုုပ္တာကိုု) စစ္တပ္ဘက္က အျမင္မၾကည္
ႏိုုင္ေသး။ စစ္တပ္က စစ္တပ္ေနရာမွာ မေရာက္ေသး။

အစိုုးရကလည္း ဖိဖိုု႕ႏွိပ္ဖိုု႕ တကဲကဲ။ တားဖိုု႕ဆီးဖိုု႕ တကဲကဲ။ ၿခိမ္းဖိုု႕ေျခာက္
ဖိုု႕ တကဲကဲ။ သေဘာတူဖိုု႕ထက္ မတူဖိုု႕က တကဲကဲ။ အစိုုးရကလည္း အစိုုး
ရေနရာ မေရာက္ႏိုုင္ေသး။ အစိုုးရပိုုင္မီဒီယာရွိေနတာလည္း ရွက္ရေကာင္း
မွန္း မသိေသး။ တိုုင္းရင္းသားအေရးလည္း မရွင္းမရွင္း။ ၿငိမ္းခ်မ္းကိစၥလည္း
မရွင္းမရွင္း။ အတိုုက္အခံကိုု ၾကည့္တဲ့အၾကည့္ကလည္း မရွင္းမရွင္း။ လယ္
ယာေျမကိစၥလည္း မရွင္းႏိုုင္။ လူ႕အခြင့္အေရးလည္း မရွင္းႏိုုင္။ ေခတ္ပ်က္
သူေဌးကိစၥလည္း မရွင္းႏိုုင္။ ဘိန္းကိစၥလည္း မရွင္းႏိုုင္။ တရုုတ္နဲ႔အေမရိကန္
အၾကား ဗ်ာေတြမ်ား။ ဟိုုဟာ မႏိုုင္၊ ဒီဟာ မပိုုင္။ ကိုုယ့္တပ္လည္း ကိုုယ္မပိုုင္။

တိုုင္းရင္းသားေတြကလည္း အရူးကိုု လင္လုုပ္ရသလိုုျဖစ္။ ႏိုုင္ငံတကာဆက္
ဆံေရးမွာလည္း “အေခ်ာ္တေကာက္”နဲ႔ရည္းစားထားရလိုုျဖစ္။ ဒီၾကားထဲမွာ
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပြဲစားနဲ႕အခါေတာ္ေပးေတြက တေမွာင့္။ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ
အထာေတြက မ်ား။ မလိုုအပ္ပဲ လွ်ိဳ႕၀ွက္။ လွ်ိဳ႕၀ွက္ရမယ့္ဟာကိုုေတာ့ ထုုတ္
ေျပာ။ သူမ်ားကိုုလည္း ခြင္မေပးခ်င္။ ကိုုယ္တိုုင္လည္း ျဖစ္ေအာင္မလုုပ္ႏိုုင္။
သမၼတနဲ႕နီးစပ္တာကိုုပဲ သၾကားမင္းနဲ႔ခမည္းခမက္ေတာ္ရသလိုု ဘ၀င္ေတြျမင့္။
ျပည္ပေရာက္ေတြကလည္း ျပည္ေတာ္ျပန္ၿပီး ဘာလုုပ္ရမွန္းမသိ။ ေျခမကိုုင္မိ
လက္မကုုိင္မိ ။ 

ဆရာႀကီးေလနဲ႕ေျပာရရင္ေတာ့ အခုုကာလ ျမင္ေနရတာေတြကေတာ့ အသြင္
ကူးေျပာင္းေရးကာလ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတဲ့ ေရာဂါလကၡဏာေတြပဲေပါ့။ (ျမန္ျမန္
ေပ်ာက္ေအာင္ ကုုရင္ကုု။ မကုုႏိုုင္ရင္ ဘုုန္းႀကီးစားသြားမယ္။ အခုုကာလမွာ
စားမယ့္ဘုုန္းႀကီးေတြက ခပ္မ်ားမ်ား)

အစိုုးရအႀကိဳက္ေလနဲ႕ေျပာမယ္ဆိုုရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ႀကီး လမ္းေၾကာင္းမွန္
ေပၚေရာက္ေနၿပီေပါ့။ လြန္ခဲ့တဲ့၂ႏွစ္ေလာက္ကအေျခအေနေတြနဲ႔ အခုုဟာက
ဆီနဲ႕ေရလိုု ကြာေနၿပီ။ ဒီမိုုကေရစီအလင္းေရာင္ႀကီး ထင္းေနေအာင္ျမင္ေနရၿပီ။

အလြတ္သေဘာ အရပ္ေျပာ ေျပာရရင္ေတာ့ ။ ေယာင္နနဒီမိုုကေရစီကာလႀကီး
မွာ ဘယ္သူ႕ကိုု အေဖေခၚရမွန္းမသိျဖစ္ေနၿပီ။ ျမန္မာျပည္ထဲဆက္ေနလိုု႕က
အလားအလာ မေကာင္း။ သူမ်ားေတြလိုုပဲ နီးစပ္ရာတိုုင္းျပည္ကိုု ျမန္ျမန္ေျပာင္း
ထားမွ။

ဘုုန္းႀကီးေလနဲ႕ေျပာမယ္ဆိုုရင္ေတာ့ အခ်ိန္တန္ရင္ ႏြားပိန္ကန္လိမ့္မကြဲ႕။
ဘယ္သူတရားပ်က္ပ်က္ ကိုုယ္မပ်က္ေစနဲ႕။

အျပဳသေဘာေဆာင္သူမ်ားရဲ႕အျမင္မွာေတာ့ ဘာမွ မပူပါနဲ႕ အားလံုုးေကာင္း
သြားမွာပါ။ ဟဲ..ဟဲ...ဟဲ..ဟဲ...။

ေယာင္နန ။ ေယာင္နန ။ ေၾကာင္က် မက်ရင္ေတာ့ ေပါင္ကြကြ ျဖစ္လတၱံ႕။

(ရုုပ္ပံုု ၊ ဂူဂလ္)